2024届衡水金卷先享题调研卷(湖南专版)二语文x试卷

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2.根据材料的内容,下列说法不正确的一项是(3分)A.精英红学体验经典的厚重与高贵,而大众红学需要普适与通俗,不过材料一的作者并未评价二者的高低优劣。B.材料二的作者认为,虽然目前其他传播方式也可以代替阅读体现经典产生的价值,但仍有必要回归文本。C.材料二的作者对“伏黛CP”的评价甚高,认为它提供了以其他方式传播《红楼梦》文化元素的多种可能性。D.材料二的作者认为,虽然电影展现的完整性有限,但根据现有模式将《红楼梦》改编成电影,也能有传奇性。C)

2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)A.在评价历史人物时,有学者提出以对当时当地大多数人利益起什么作用为标准,这种看法混淆了历史条件和历史标准。B.随着人的价值问题得到重视,鲁迅“呐喊”的价值不再是揭露和控诉封建专制,而是“属人的自我意识和自我实现”。C.历史作用标准在历史人物评价中常被采用,历史作用标准较其他标准能更客观地考察历史人物所做事功及其影响。D.历史有多面性,历史人物有多样性,历史评价标准也应是多元的。两则材料都对历史评价标准的多样性给予了肯定。

14.下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)A.耶律诗的前两句是对《黄菊赋》表面辞藻形式的品评,称赞李俨写作态度的认真和辞藻的华美。B.耶律诗的好字好韵皆在结句,因而警策。结句短短七个字,把全诗的精神升华到一个新的境界。C.丘诗中的“可怜”与《卖炭翁》“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒”中的“可怜”意思相同。D.丘诗自然清新,是“眼前景物口头语”的自然流露,似无寄托而寄托遥深,精彩绝妙,不同凡响。