[绵阳二诊]2024届绵阳市高中2021级第二次诊断性考试语文x试卷

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17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)张若虚《春江花月夜》中“,”两句,与张孝祥《念奴娇·过洞庭》中“玉鉴琼田三万顷”“表里俱澄澈”的意境非常相似。(2)王安石在《答司马谏议书》中,针对司马光“生事”的指责,用“,”两句予以驳斥。(3)在古诗文中,“云”可以用来比喻女子的头发,如“”和“”等。

人们在户外散步时能照到明亮的光线,这是直接改善心情的主要生理原因之一。在寒冷的日子里晒晒太阳,不仅给人温暖,促进血液循环,还能增强人体对钙和磷的吸收,对佝偻病、类风湿性关节炎、贫血患者恢复健康有一定的益处。不过,②。盛夏季节固然不宜暴晒,即使是冬季的晴日,我们到户外散步也应选择在上午10时前、下午3时后的“黄金时段”,每天坚持30至60分钟为宜。

阅读下面的文字,完成1~5题。材料一中国现代修辞学是成功的,但也有失误。说它成功,是指它改变了中国传统修辞学不重视系统的构建和形式化的趋向,在建立比较系统的理论大厦和形式化的道路上取得了长足的胜利。说它有失误,主要是指:在向西方修辞学学习的时候丢掉了中国传统修辞学的优秀传统,其中最重要的是对“修辞立其诚”原则的忽视和背离。在追求形式化和结构化的过程中,把修辞学的目标局限于独立的、随手可得的修辞现象中的形式和结构方面的材料,把建立形式化和公式化的研究放置在首要的地位,努力争取达到和“能保持先进科学的声誉”!所以“科学化”“精密化”“公式化”“系统化”“现代化”等就成了80.90年代中国修辞学中叫得最响而广为流行的口号。“修辞立其诚”的优良传统却常常受到冷淡和歧视,甚至遭到指责和攻击。轻视忽视、贬低“修辞立其诚”的原则,这在辩论中表现得特别明显。辩论本来是追求真理的一种形式,是到达真理的一个途径。在辩论中,每一个辩论者都应当坚持热爱真理的精神,为真理而承认、修正错误,向真理本身低头、屈服。然而,在我们的辩论比赛中,正方和反方不是自由选择的,这就是说,辩论者经常是在为自己也并不相信的命题而辩论,他只是为了荣誉(或者利益)而努力战胜对方,这同获得真理、维护真理是没有关系的,甚至是背道而驰的!这就已经偏离了辩论的真谛,走进了辩论的旁门左道,这导致了辩论者对真理的冷漠态度。而对真理的冷漠态度就会导致对社会责任的冷漠,这其实正是一种反文化、反文明的行为,是不应当提倡的。其实,“修辞立其诚”的原则正是中国传统文化的特色,也是中国传统修辞学的特色。从《周易》以来,“修辞立其诚”的原则就得到了高度的重视,尤其是儒家更是高度重视“修辞立其诚”的原则。这是中国修辞学的悠久而优秀的传统。可惜的是,由于对传统修辞学