山东省百师联盟2020-2021学年高三下学期开年摸底联考地理试题
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"见字如面你真是不知道人间还有羞耻二字欧阳修 曾经的写信，需要一截精心剪裁的时光，一方素净的桌面和一叠稿纸，还有一颗酝酿成熟的心。一档由黑龙江卫视以明星读信的阅读综艺节目《见字如面》，打动了现代人最真实的最柔软的内心。小编整理出《见字如面》信件内容，希望大家能在信中感受真善美。足下不复知人间有羞耻事尔欧阳修写给高若讷1036年修顿首再拜，白司谏足下：某年十七时，家随州，见天圣二年进士及第榜，始识足下姓名。是时予年少，未与人接，又居远方，但闻今宋舍人兄弟，与叶道卿、郑天休数人者，以文学大有名，号称得人。而足下厕其间，独无卓卓可道说者，予固疑足下不知何如人也。其后更十一年，予再至京师，足下已为御史里行，然犹未暇一识足下之面。但时时于予友尹师鲁问足下之贤否。而师鲁说足下：正直有学问，君子人也。予犹疑之。夫正直者，不可屈曲；有学问者，必能辨是非。以不可屈之节，有能辨是非之明，又为言事之官，而俯仰默默，无异众人，是果贤者耶！此不得使予之不疑也。自足下为谏官来，始得相识。侃然正色（1）局长、副局长和其他局出席了这次表彰会。（其他局是本局还是别局的，不明确），论前世事，历历可听，褒贬是非，无一谬说。噫！持此辩以示人，孰不爱之？虽予亦疑足下真君子也。是予自闻足下之名及相识，凡十有四年而三疑之。今者推其实迹而较之，然后决知足下非君子也。前日范希文贬官后，与足下相见于安道家。足下诋诮希文为人。予始闻之，疑是戏言。及见师鲁，亦说足下深非希文所为，然后其疑遂决。希文平生刚正、好学、通古今，其立朝有本末，天下所共知。今又以言事触宰相得罪，足下既不能为辨其非辜，又畏有识者之责己，遂随而诋之，以为当黜，是可怪也。夫人之性，刚果懦软，禀之于天，不可勉强。虽圣人亦不以不能责人之必能。今足下家有老母，身惜官位，惧饥寒而顾利禄，不敢一忤宰相以近刑祸，此乃庸人之常情，不过作一不才谏官尔。虽朝廷君子，亦将闵足下之不能，而不责以必能也。今乃不然，反昂然自得，了无愧畏，便毁其贤以为当黜，庶乎饰己不言之过。夫力所不敢为，乃愚者之不逮。以智文其过，此君子之贼也。且希文果不贤邪？自三四年来，从大理寺丞至前行员外郎，作待制日，日备顾问，今班行中无与比者。是天子骤用不贤之人？夫使天子待不贤以为贤，是聪明有所未尽。足下身为司谏，乃耳目之官。当其骤用时，何不一为天子辨其不贤，反默默无一语？待其自败，然后随而非之。若果贤邪，则今日天子与宰相以忤意逐贤人，足下不得不言。是则足下以希文为贤，亦不免责。以为不贤，亦不免责。大抵罪在默默尔。昔汉杀萧望之与王章，计其当时之议，必不肯明言杀贤者也。必以石显、王凤为忠臣，望之与章为不贤而被罪也。今足下视石显、王凤果忠邪？望之与章果不贤邪？当时亦有谏臣，必不肯自言畏祸而不谏，亦必曰当诛而不足谏也。今足下视之，果当诛邪？是直可欺当时之人，而不可欺后世也。今足下又欲欺今人，而不惧后世之不可欺邪？况今之人未可欺也。伏以今皇帝即位已来，进用谏臣，容纳言论。如曹修古、刘越虽殁，犹被褒称。今希文与孔道辅皆自谏诤擢用。足下幸生此时，遇纳谏之圣主如此，犹不敢一言，何也？前日又闻御史台榜朝堂，戒百官不得越职言事，是可言者惟谏臣尔。若足下又遂不言，是天下无得言者也。足下在其位而不言，便当去之，无妨他人之堪其任者也。昨日安道贬官，师鲁待罪。足下犹能以面目见士大夫，出入朝中称谏官，是足下不复知人间有羞耻事尔。所可惜者，圣朝有事，谏官不言而使他人言之，书在史册，他日为朝廷羞者，足下也。《春秋》之法，责贤者备。今某区区犹望足下之能一言者，不忍便绝足下，而不以贤者责也。若犹以谓希文不贤而当逐，则予今所言如此，乃是朋邪之人尔。愿足下直携此书于朝，使正予罪而诛之，使天下皆释然知希文之当逐，亦谏臣之一効也。前日足下在安道家，召予往论希文之事。时坐有他客，不能尽所怀。故辄布区区，伏惟幸察。不宣。修再拜。附信件白话译文版：你真是不知道人间还有羞耻二字欧阳修写给高若讷1036年欧阳修顿首再拜，禀告司谏足下：我十七岁的时候，家在随州。看到天圣二年进士及第的布告，第一次看见了你的名字。那时候我还年轻，没什么见识，又住的偏远，只听说跟你一块儿上榜的几位，在文坛上都特别有名，朝廷这回是得了人才了。而你混在里面，是唯一一个没什么特点的。我那会就想问问，这人是谁呀？11年之后，我也到了京城，那会你已经是监察部的小官了，但我也抽出功夫去见你一面。倒是问过朋友，你这人怎么样？朋友说你这人正直，有学问，是个君子。我就纳了闷了。一个正直的人，是不会看人脸色行事的。一个有学问的人，那一定是能明辨是非的。一个正直的、能明辨是非的人，又当着监察部的官员，却一天到晚闭着嘴什么都1.标电子转移或偏离数：不说，就跟没事人一样，这能算是一个好人吗？这还真是不能不让我怀疑。后来你升任了专门劝谏朝政的官，我们才互相认识。看着你滔滔不绝地讲述前朝往事，听着你褒贬历史上的是是非非，全是些正"7．actvi．熟义：行动
"见字如面你真是不知道人间还有羞耻二字欧阳修 曾经的写信，需要一截精心剪裁的时光，一方素净的桌面和一叠稿纸，还有一颗酝酿成熟的心。一档由黑龙江卫视以明星读信的阅读综艺节目《见字如面》，打动了现代人最真实的最柔软的内心。小编整理出《见字如面》信件内容，希望大家能在信中感受真善美。足下不复知人间有羞耻事尔欧阳修写给高若讷1036年修顿首再拜，白司谏足下：某年十七时，家随州，见天圣二年进士及第榜，始识足下姓名。是时予年少，未与人接，又居远方，但闻今宋舍人兄弟，与叶道卿、郑天休数人者，以文学大有名，号称得人。而足下厕其间，独无卓卓可道说者，予固疑足下不知何如人也。其后更十一年，予再至京师，足下已为御史里行，然犹未暇一识足下之面。但时时于予友尹师鲁问足下之贤否。而师鲁说足下：正直有学问，君子人也。予犹疑之。夫正直者，不可屈曲；有学问者，必能辨是非。以不可屈之节，有能辨是非之明，又为言事之官，而俯仰默默，无异众人，是果贤者耶！此不得使予之不疑也。自足下为谏官来，始得相识。侃然正色（1）局长、副局长和其他局出席了这次表彰会。（其他局是本局还是别局的，不明确），论前世事，历历可听，褒贬是非，无一谬说。噫！持此辩以示人，孰不爱之？虽予亦疑足下真君子也。是予自闻足下之名及相识，凡十有四年而三疑之。今者推其实迹而较之，然后决知足下非君子也。前日范希文贬官后，与足下相见于安道家。足下诋诮希文为人。予始闻之，疑是戏言。及见师鲁，亦说足下深非希文所为，然后其疑遂决。希文平生刚正、好学、通古今，其立朝有本末，天下所共知。今又以言事触宰相得罪，足下既不能为辨其非辜，又畏有识者之责己，遂随而诋之，以为当黜，是可怪也。夫人之性，刚果懦软，禀之于天，不可勉强。虽圣人亦不以不能责人之必能。今足下家有老母，身惜官位，惧饥寒而顾利禄，不敢一忤宰相以近刑祸，此乃庸人之常情，不过作一不才谏官尔。虽朝廷君子，亦将闵足下之不能，而不责以必能也。今乃不然，反昂然自得，了无愧畏，便毁其贤以为当黜，庶乎饰己不言之过。夫力所不敢为，乃愚者之不逮。以智文其过，此君子之贼也。且希文果不贤邪？自三四年来，从大理寺丞至前行员外郎，作待制日，日备顾问，今班行中无与比者。是天子骤用不贤之人？夫使天子待不贤以为贤，是聪明有所未尽。足下身为司谏，乃耳目之官。当其骤用时，何不一为天子辨其不贤，反默默无一语？待其自败，然后随而非之。若果贤邪，则今日天子与宰相以忤意逐贤人，足下不得不言。是则足下以希文为贤，亦不免责。以为不贤，亦不免责。大抵罪在默默尔。昔汉杀萧望之与王章，计其当时之议，必不肯明言杀贤者也。必以石显、王凤为忠臣，望之与章为不贤而被罪也。今足下视石显、王凤果忠邪？望之与章果不贤邪？当时亦有谏臣，必不肯自言畏祸而不谏，亦必曰当诛而不足谏也。今足下视之，果当诛邪？是直可欺当时之人，而不可欺后世也。今足下又欲欺今人，而不惧后世之不可欺邪？况今之人未可欺也。伏以今皇帝即位已来，进用谏臣，容纳言论。如曹修古、刘越虽殁，犹被褒称。今希文与孔道辅皆自谏诤擢用。足下幸生此时，遇纳谏之圣主如此，犹不敢一言，何也？前日又闻御史台榜朝堂，戒百官不得越职言事，是可言者惟谏臣尔。若足下又遂不言，是天下无得言者也。足下在其位而不言，便当去之，无妨他人之堪其任者也。昨日安道贬官，师鲁待罪。足下犹能以面目见士大夫，出入朝中称谏官，是足下不复知人间有羞耻事尔。所可惜者，圣朝有事，谏官不言而使他人言之，书在史册，他日为朝廷羞者，足下也。《春秋》之法，责贤者备。今某区区犹望足下之能一言者，不忍便绝足下，而不以贤者责也。若犹以谓希文不贤而当逐，则予今所言如此，乃是朋邪之人尔。愿足下直携此书于朝，使正予罪而诛之，使天下皆释然知希文之当逐，亦谏臣之一効也。前日足下在安道家，召予往论希文之事。时坐有他客，不能尽所怀。故辄布区区，伏惟幸察。不宣。修再拜。附信件白话译文版：你真是不知道人间还有羞耻二字欧阳修写给高若讷1036年欧阳修顿首再拜，禀告司谏足下：我十七岁的时候，家在随州。看到天圣二年进士及第的布告，第一次看见了你的名字。那时候我还年轻，没什么见识，又住的偏远，只听说跟你一块儿上榜的几位，在文坛上都特别有名，朝廷这回是得了人才了。而你混在里面，是唯一一个没什么特点的。我那会就想问问，这人是谁呀？11年之后，我也到了京城，那会你已经是监察部的小官了，但我也抽出功夫去见你一面。倒是问过朋友，你这人怎么样？朋友说你这人正直，有学问，是个君子。我就纳了闷了。一个正直的人，是不会看人脸色行事的。一个有学问的人，那一定是能明辨是非的。一个正直的、能明辨是非的人，又当着监察部的官员，却一天到晚闭着嘴什么都1.标电子转移或偏离数：不说，就跟没事人一样，这能算是一个好人吗？这还真是不能不让我怀疑。后来你升任了专门劝谏朝政的官，我们才互相认识。看着你滔滔不绝地讲述前朝往事，听着你褒贬历史上的是是非非，全是些正"7．actvi．熟义：行动
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