2023山东淄博高三一模答案汇总-化学答案

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    一、中国古代加强专制主义中央集权制度的措施

 1.加强君主权力。如秦始皇确立皇权至上的皇帝制度,汉武帝利用新儒学神化王权,明清强化君主专制,等等

 2.加强思想控制。如秦始皇“焚书坑儒”,汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”,明清八股取士、大兴文字狱,等等

 3.变革中央和地方政府机构,如秦朝实行三公九卿制、推行郡县制,汉代实行中外朝制度和刺史制度,明代废丞相、设内阁,清设军机处,等等

 4.注重选拔官吏和任免官吏,自秦废分封制后,官吏任免由皇帝一人决定,隋唐之后的科举考试也是培养和选拔官吏的重要途径

 5.加强监察机制。如秦代设御史大夫,汉代设剌史,宋代地方设通判,明清设都察院、按察使司,等等

18.解:(1)连接BC,交B1C于O,连接AO因为侧面BB1C1C为菱形,所以B1C⊥BC1,且O为B1C与BC1的中点又AB⊥B1C,所以B1C⊥平面ABO,故B1C⊥AO又B1O=CO,故AC=AB1即A:C=AB1(2)因为A1C1⊥AB1即AC⊥AB1,且O为B1C的中点所以AO=CO,又因为AB=BC,△BOA≌△BOC.故OA⊥OB,从而OA,OB,OB1两两垂直(6分)以O为坐标原点,的方向为x轴正方向,oB单位长,建立如图所示的空间直角坐标系Oxyz因为∠CBB1=60°,所以△CBB1为等边三角形又AB=BC则A(o2),B(1.,0),B1(020)c(不=(0.一)E一=(0.-)Cl√3设n=(x,y,z)是平面AA1B1的一个法向量,33z=0即n·A1B1=0,所以可取n=(1,33(9分)设m=(a,b,c)是平面A1B1C1的一个法向量,m·A1B1=m·B1C1=0,同理可取m=(1,-3,3).(11分)则c(n,:m)=团mm=7所以二面角A-A1B1-C1的余弦值为7·(12分)

8.B【解析】∵tan(a-P)=1tnB=1tanatanB且tanc十tantanatans=0,∴tana=0或tan0.不妨设tan}=0,…;tana=2,sin=0.由sintana-COsc解得,∴sin2a+sin2Bsina+cos2=1故选B.

10【参考答案】0【答案解析】熹幼颖悟,甫能言,父指天示之曰:“天也”熹间曰:“天之上何物?”就傅,授以《孝经》1【参考答案】D【答案解析】“致士”是“招引贤士”而非“交还官职12【参考答案】C【答案解析】由原文“除江东转运副使,以疾醇,改知州“知,是“改任漳州知州”而非“贬官州”,13【参考答案】①桃选县里优秀的人才当自己的学生,每天给他们讲授古代圣贤修养自我和治理百姓的学问(“邑”“秀民、日、道”四个关键词各1分。邑,县里:秀民,优秀的人才:日,每天:道,学问,)②我一草子所学习的,只有这四个字,怎么可以隐瞒不说来欺骗我的君王呢?(“所学““惟、岂,隐默”四个关键词各1分,所学,所学习的:惟,只有:岂,怎么:隐默,隐瞒不14【参考答案】(1)孟子之后儒家正统的重要传承者(2)著作丰富,为文圣贤经典凡百卷3)海人不倦,与生徒问答达八十卷(每点1分,意思对即可,)【参考译文】来熹,字元,又字仲時,徽州要源人,朱从小聪慧过人,刚会说话时,父亲指着天告诉他说:“这是天,”来问道:“天的上面是什么?”从师受学时,(老师)教他读《孝经》,读过一遍,来是在书上题写道:“不这样做,不是人。“十八岁参加乡贡考试合格,后考中绍兴十八年进士。担任泉州同安县主洋时,他挑选县里优秀的人才当自已的学生,每天给他们讲授古代圣贤修养自我和治理百姓的学问。台州知州唐仲友和(宰相)王淮是同乡又是亲家,吏部尚书郑丙、侍御史张大经都推荐他升他为江而提刑,还没有上任。朱是巡行视察到台州,控告唐仲友的人很多,来熹调查到事实,三次上奏拿(弹助唐仲友),王淮把朱熹的奏拿隐藏起来不让皇上知道。朱熹愈发用力弹劾他,唐仲友也上奏章为自己研解,前后上了六道奏章,王淮迫不得已,取消唐仲友江西提刑的新任命并转授给朱熹,来熹拒绝不接受,于是回乡,并且要求一个宫观闲职。王淮(被)罢相,于是未熹入京事,朱熹这次赴京,有人在路上拦往他,认为“正心诚意”这种论调皇奇很讨厌听到,音诚他不要说这种话,来说:“我辈子所学习的,只有这个字,怎么可以隐瞒不说来欺骗我的君王呢?”光宗即皇帝位,任命他为东转运副使,熹以生病为由谢,改任为潭州知州。他奏请朝廷免除了津州属县的无名亲税七百万贯,减少经制钱、总制钱四百万贯。国当池的风俗习惯不合乎礼仅,他择取古代丧葬嫁要的礼仅之文,张贴F出来告示大掌,当地父老进行解说。以教育他们的于弟,宁家被立为皇帝,韩育自认为有主谋尊立的功劳,在朝中当权。朱来担心他会危害国政,几次上奏说到这件事。庆元四年,朱熹以自己年近七十岁为由,中请遽休,庆元五年,朝廷同意了他的请求。第二年朱熹逝世,享年七十一岁。朱熹做学问,大都是深入研究事物的“理”而取得知识,反过来亲身实践所取得的知识,而以内心始终处子恭敬专一状态为主要修养方法。曾说古代圣贤道统的流传分散在古代典籍中,圣贤经书的义理不明白,因而道统的流传才开始晦暗不显。于是他竭尽一生全部的精力,来穷究圣贤经典的意旨和训释原意。朱熹一生为文共一百卷,他与学生们的问答共有八十卷,还有别录十卷。淳佑元年正月,理宗视察太学,亲自写书以周敦颐、张载、程颢、程颐以及朱熹一同在孔子庙中跟随祭粑,配享孔庙。黄干说“:儒道的正统必须等待合适的人才能够传下来,自周代以来,能担任起继承传播儒道的责任者不过几个罢了,而能使这个道统光大昭著的,只有一两个人而已。从孔子以后,曾子、子思在道统沦于微弱之际继承了它,到盂子才开始显。从孟子以后,周敦顾、程颢、锃颐、张载在道统濒于断绝的时候继承了它,到朱熹才开始显著。”有见识学问的人认为这是有独到见解的内行话。

6(3分)C(主旨不是强调人物的功业)7.(3分)D(“古朴”不是通篇的语言风格)8.(4分)①突出了“三山”景区的历史文化价值,为下文强调西津古渡的精神意义做铺垫。②将“三山”景区总被人关注与西津古渡日渐成为摆设形成对比,表达了作者对如何传承历史文化的深沉思考。(每点2分,意思对即可。)9.(6分)情感:文章开头推出西津古波,充满激情接着介绍“三山”景观,感情舒缓;然后引领读者走近西津古渡的人文历史,情真意切:再而浓量叙写相邀事迹,感情激越:最后揭示西津古渡的精神价值,感慨深沉(3分。每点1分,答出任意三点,意思对即可,表达:开头推出西津古渡后,转而介绍“三山”最观,宕开一笔:中间介绍西津古渡人文历史时,详略有别,错落有致:行文最后,议论当今在传承历史文化上的不足,直接打情,发人深思。(3分,每点1分,意思对即可)