2023年广东一模语文答案

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,17生产发展网络技术和电商平台的完善,拓宽了销售渠,的造了新商机。(3分)收入的增加,消费方式变化和消费的升级,带动品牌企业大量入驻;(3分)新冠和贸易保护主义背景下外部市场发生变化促进外贸企业纷纷开拓国内市场;(3分)新发展格局下,国家扩大内需的政策,推动企业更加重视电商的作用。(3分),,16.(1)为推动受影响陷于停顿的社会经济尽快复苏,社会各界纷纷加入直播带货行列;(2分。若从平台、播主、企业、商家、政府等任一角度回答,表述准确,可给1分;答出多个主体且表述准确,可给2分)商品性价比高,刺激了购买欲望;(2分。如果从质量和价格两个角度回答,表述正确可给2分;只从质量或价格一个角度回答,可给1分)良好的购物体验,增强了消费意愿;(2分)被抑制的消费需求在线上找到了释放的出。(2分。从消费心理角度回答,言之们理,可适当给分)(2)①带货者应诚信经背,保证商晶质量;(答出任一分句即可得分)②平台应加强审核,搞好僭后服务;③政府应加强市场监管,健全社会征信体系;④消费者要善于运用法律武器维护自己的合法权益。(每个要点2分,答出3个即可得满分。),

15.x2=4y;±ν【解析】本题考查抛物线,考查化归与转化的数学思想与运算求解能力设A(x,y),B(x2,y),由抛物线的定义可得AF=y+b,|BF|=y+b,则|AF|+|BF|=y+y+p=6,即y+y=6-p.因为点M(0,4)在线段AB的垂直平分线上,所以|MA|=|MB|,则x+y-4)2=n+(y-4)2,因为x=2py,n2=2py,所以(y-y)(y+y+2p-8)=0,因为y≠y,所以y+y2=8-2p,则8-2p=6-p,解得p=2,故抛物线C的方程是x2=4y.因为直线l过点F,所以直x2=4y,线l的方程是y=kx+1,联立整理得x2-4kx-4=0,则n+n=4k,从而y+y=kr+l√2k(x1+x2)+2=42+2,因为y+y2=6-p=4,所以42+2=4解得k=±y

D:M=(0,2),N=(x|bgx=0)=(0,1),,MUN=(0,1)

,>的补集是≤1.A因为x(4+3i=5+5i5+5i(5所以24+31(45(7+1-7+1所以x=

10.c【解析】“典天官事”指掌管天文之事不能断开、故排除1A、D两项。“自上世尝显功名于虞夏”是状语后置句,应为“自上世尝于虞夏显功名”故不可断开,排除B项1.A【解析】“国别体”错误,应为编年体”12.B【解析】“太史公因为未能参与天子封禅大典心怀怨恨”于文无据,原文说:“余不得从行,是命也夫!”13.(1)在这时司马迁出仕担任郎中,奉命出使西部征讨巴蜀以南地区向南攻占邛、笮、昆明等地归来向朝廷复命。(“为”1“略”“报”各1分,句意2分)(2)若弃置天子圣明盛德而不予记载,埋没功臣世家贤大夫的功业而不予载述忘记先父的临终遗言罪过就实在太大了,2(“废”“灭”“堕”各1分,句意2分)【参考译文】司马迁生于龙门,在黄河之北、龙门山之南耕种畜牧。年仅十岁便已习诵古文。二十岁南下游历长江、淮河地区,登上2会稽山,探察禹穴,观九疑山,在沅水、湘水之上泛舟;北渡汶水、泗水,在齐、鲁两地的都城研讨学问,考察孔子遗留下来的风教,在邹县、峄山参加乡射之礼;在都、薛、彭城一带曾遗遇过一些国难,经过梁、楚之地回到家乡。在这时司马迁出仕担任郎中,奉命出使西部征讨巴蜀以南地区,向南攻占邛、笮、昆明等地,归来向朝廷复命。这一年,天子开始举行汉朝的封禅典礼,而太史公被滞留在洛阳,不能参与其事,所以心怀遭憾致病将死。其子司马迁适逢出使归来,在黄河、洛水之间拜见了父亲。太史公握着司马迁的手哭着说:“我的先祖是周朝的太史。远在上古虞夏之世便显扬功名,掌管天文之事。后代中途衰落,今天会断绝在我手里吗?你继任太史,就会接续我们祖先的事业了。现在天子继承汉朝的大业,在泰山举行封禅典礼,而我不能随行,这是命啊!我死之后,你必定要做太史;做了太史,不要忘记我想要撰写的著述啊。再说孝道始于奉养双亲,继而侍奉君主,最终在于立身扬名。扬名后世来使父母显耀,这是最大的孝道。”司马谈去世三年后司马迁任太史令。汉太初元年,汉朝的历法开始改用夏正(即以农历一月为正月),天子在明堂举行实施新历法的仪式,诸神皆受祭享。壶说:“孔子时候,上没有圣明君主,下得不到任用,所以撰写《春秋》,留传空洞的史文来裁断礼义,当作帝王的法典。现在先生上遇圣明天子,下能当官供职,万事已经具备,而且全部各得其所,井然相宜,先生所要撰述的,究竟想阐明什么呢?”太史公说:“我从先人那里听说:“《春秋》扬善贬恶推崇夏、商、周三代盛德,褒扬周王室,并非仅仪讽刺讥斥呀汉朝兴建以来,直至当今英明天子,得到吉祥的符瑞,举行封禅大典,改订历法,变换服色,受命于上天,恩泽广布无边,海外不同习俗的国家,派遣使者輾转翻译到中国边关来叩塞门请求进献朝见的不可胜数。臣下百官竭力颂扬天子的功德,仍不能完全表达出他们的心意。而且贤能的人士不被任用是国君的耻辱;君主明圣而功德不能广泛传扬使大家都知道是有关官员的罪过。况且我曾担任太史令的职务,若弃置天子圣明盛德而不序记载,埋没功臣世家贤大夫的功业而不子载述,忘记先父的临终遗言,罪过就实在太大了。我所说的缀述旧事,整理有美人物的家世传记,并不是人们说的创作呀,而您拿它与《春秋》相比,那就错了