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1、高考语文情境默写一、限定式情境默写论语十二章(1)论语里仁中“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”两句,指出要向贤能的人学习,并反思自己的过错。(2)论语卫灵公中“己所不欲,勿施于人”两句,解释了“恕”的内涵。(3)论语泰伯中提倡“弘毅”精神,“仁以为己任”,这样的责任难道不重大吗?“死而后已”,这样的道路难道不遥远吗?劝学(1)荀子在劝学中举例说,笔直的木材如果“輮以为轮,”,就会弯曲到符合圆规的标准;即使再经曝晒也不会挺直,因为“輮使之然也”。(2)韩愈师说中的“是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子”与荀子劝学中的“青,取之于蓝,而青于蓝”观点相同。(3)荀子在劝学中说,君子需要通过广泛学习来提升
2、自己的句子是:君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。(4)荀子在劝学中强调君子的本性与一般人没什么不同,只是善于借助外力的句子是:君子生非异也,善假于物也。屈原列传(1)在屈原列传(节选)中,司马迁认为屈原离骚的创作背景除了楚怀王听信谗言、不能明辨是非以外,还有“邪曲之害公也,方正之不容也”,一针见血地指出了当时朝廷小人当道、正直之人遭到排挤的黑暗现实。(2)屈原列传(节选)中,作者司马迁连用了“信而见疑,忠而被谤”这两个被动句写出了屈原诚信待人却被猜疑、忠心耿耿却被诽谤的现实,为下文写屈原心生怨气并作离骚作铺垫。(3)在屈原列传(节选)中,司马迁对诗经里的国风和小雅进行了评价的句子是“国风
3、好色而不淫,小雅怨诽而不乱”(4)我们读屈原的离骚,发现屈原在文章中经常用香花芳草作比喻,关于这一点,司马迁在屈原列传(节选)中作出了自己的解释:“其志洁,故其称物芳。”谏太宗十思疏(1)谏太宗十思疏中,作者用“求木”“欲流”引出“思国之安者,必积其德义”的结论。(2)谏太宗十思疏中用对比的手法来说明竭诚待人和轻视他人而带来不同结果的句子是:竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路。(3)谏太宗十思疏中,魏征肯定人民力量的句子是:怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎。(4)谏太宗十思疏中,魏征期望达到的理想政治境界是:鸣琴垂拱,不言而化。师说(1)师说中,对于为子择师自己却耻于学习这种现象,韩愈最
6.下列对本文相关内容的理解,正确的一项是(3分)A.文章以“满窗明月”为标愿,“窗户”“明月”两个意象在笔墨上平均用力,既写了与窗户有关的事物,又以明月寄寓美好,增强诗意美,从而引发读者的想象,B.文章第②段引用《说文》语,追根溯源,将“门”与“窗”进行比较,是为了说明“门的重要性远远大于窗”。C.文章第④段,作者描写了造型与雕刻多样化的窗和寄寓美好祝福的窗花,再加上一曲地道陕西腔的民歌《剪窗花》,营造出浓浓的地方特色。D.文章第⑥段中大篇幅转述美国作家欧·亨利的小说《最后一片叶子》中的故事,意在表现老画家贝尔曼人性的善良。
1、高考语文情境默写一、限定式情境默写论语十二章(1)论语里仁中“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”两句,指出要向贤能的人学习,并反思自己的过错。(2)论语卫灵公中“己所不欲,勿施于人”两句,解释了“恕”的内涵。(3)论语泰伯中提倡“弘毅”精神,“仁以为己任”,这样的责任难道不重大吗?“死而后已”,这样的道路难道不遥远吗?劝学(1)荀子在劝学中举例说,笔直的木材如果“輮以为轮,”,就会弯曲到符合圆规的标准;即使再经曝晒也不会挺直,因为“輮使之然也”。(2)韩愈师说中的“是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子”与荀子劝学中的“青,取之于蓝,而青于蓝”观点相同。(3)荀子在劝学中说,君子需要通过广泛学习来提升
2、自己的句子是:君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。(4)荀子在劝学中强调君子的本性与一般人没什么不同,只是善于借助外力的句子是:君子生非异也,善假于物也。屈原列传(1)在屈原列传(节选)中,司马迁认为屈原离骚的创作背景除了楚怀王听信谗言、不能明辨是非以外,还有“邪曲之害公也,方正之不容也”,一针见血地指出了当时朝廷小人当道、正直之人遭到排挤的黑暗现实。(2)屈原列传(节选)中,作者司马迁连用了“信而见疑,忠而被谤”这两个被动句写出了屈原诚信待人却被猜疑、忠心耿耿却被诽谤的现实,为下文写屈原心生怨气并作离骚作铺垫。(3)在屈原列传(节选)中,司马迁对诗经里的国风和小雅进行了评价的句子是“国风
3、好色而不淫,小雅怨诽而不乱”(4)我们读屈原的离骚,发现屈原在文章中经常用香花芳草作比喻,关于这一点,司马迁在屈原列传(节选)中作出了自己的解释:“其志洁,故其称物芳。”谏太宗十思疏(1)谏太宗十思疏中,作者用“求木”“欲流”引出“思国之安者,必积其德义”的结论。(2)谏太宗十思疏中用对比的手法来说明竭诚待人和轻视他人而带来不同结果的句子是:竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路。(3)谏太宗十思疏中,魏征肯定人民力量的句子是:怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜深慎。(4)谏太宗十思疏中,魏征期望达到的理想政治境界是:鸣琴垂拱,不言而化。师说(1)师说中,对于为子择师自己却耻于学习这种现象,韩愈最
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