广东省汕头市潮南区重点中学2022-2023学年高二4月月考语文试题及参考答案

广东省汕头市潮南区重点中学2022-2023学年高二4月月考语文试题及参考答案,以下展示关于广东省汕头市潮南区重点中学2022-2023学年高二4月月考语文试题及参考答案的相关内容节选，更多内容请多关注我们

1、汕头市潮南区重点中学2022-2023学年度第二学期第一次阶段性考试高二语文注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读（35分）(一）现代文阅读I(本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成15题。材料一：我国古籍历史悠久，卷帙浩繁，承载着中华优秀传统文化，凝聚着古圣先贤的深邃智慧。在内容丰富的中华优秀传统文化中，人文精神是

2、重要的方面。“人文”一词，最早见于周易，本义是指对人进行礼乐教化。西周时期，对人的教化、人自身的修养开始受到重视。后来，孔子称赞周王朝“郁郁乎文哉”，指的就是文明教化成果斐然。春秋时期，人文精神中“以人为本”的思想得到了强化，人的主体性逐步确立起来，人文精神的内涵也随之越来越丰富。在个人对自身方面，人文精神强调修身。我们常说的“修身、齐家、治国、平天下”来源于大学。古人把“修身”作为教化的起点，包含着作为独立个体的人的人格和尊严首先要得到承认和尊重的思想。同时，人文精神还要求修身时把天性和修养结合在一起。修身要求个人高度自律、践行诺言。论语中说子路“无宿诺”，意思是子路践行诺言毫不迟疑，答应的

3、事情就会立刻去办。新序中记载的“季札挂剑”的故事，也是古人“重然诺”、严于修身的千古佳话。在个人对他人方面，人文精神要求包容。古人认为品行宽厚的君子，对他人有一颗包容之心。有一个“子产不毁乡校”的故事。郑国百姓很喜欢在乡校聚集，议论时政。有人劝子产：“干脆把乡校拆了吧?”子产说：“为什么要这么做呢?人们干完活儿回来到这里聚一下，议论一下施政措施的好坏。他们喜欢的，我们就推行；他们讨厌的，我们就改正。这是我们的老师，为什么要毁掉它呢?”对此，韩愈很受触动，写下子产不毁乡校颂来称赞此事。在人文精神中，既强调个人作为人的主体性，也尊重他人作为人的主体性，所以人文精神也要求彼此尊重个性差异，互相理解和

4、包容，在此基础上和而不同、和睦相处，构建起和谐的人际关系和社会关系。在个人对人类方面，人文精神提倡大爱。周易中有句名言：“地势坤，君子以厚德载物。”意思是说，君子要像大地一样，德行宽广深厚，化育万物，因此对待他人，要有一种温情的爱意。不仅要爱自己的亲人，还应该爱天下之人。这种对于全人类的大爱，是中华民族的优秀品德，也是中华民族对人类文明的重要贡献。中国古人追求的社会发展的理想状态是礼记提到的“天下大同”。放在今天可以理解为，在发展、安全、气候等关系人类共同命运的大事上，国与国之间应该携手合作、同舟共济。(摘编自冯胜君做好人文精神的总结和升华）材料二：核心价值观是一个民族赖以维系的精神纽带，是一

5、个国家共同的思想道德基础。指出：“培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足中华优秀传统文化”我们要深入挖掘古籍中传承下来的优秀价值理念，为新时代坚持和发展中国特色社会主义提供精神支撑。深入挖掘古籍中关于“做人”的价值理念。中华民族自古重视“做人”的教育，以文化人、以文育人等价值理念代代相传，蕴藏在众多古籍中，植根于中国人的精神中，体现在中国人的行为上。一是勤学多闻。古籍中提倡勤学多闻的篇段数不胜数，比如礼记中的“独学而无友，则孤陋而寡闻”等等。二是谦虚为尚。尚书说：“满招损，谦受益”无论是学习，还是做事，都不能自满。三是刚健为美。周易说：“天行健，君子以自强不息。”日出日落，春去秋来，

6、自然的运行是非常刚健、永不停息的，优秀的人也应培养自强不息的精神。四是富贵以义论语说：“不义而富且贵，于我如浮云”孔子认为获取财富、官位等，要通过正当的途径，而不能用投机取巧等不讲道义的伎俩。                               。中华民族的行事之道是在长期历史发展中形成的。古籍中记录着大量古人关于人与人、人与社会等问题的思考，对于规范当代中国人的行事方式仍然具有重要启发意义。一是顾全大局之道左传说：“皮之不存，毛将焉附?”人世间的依存关系很多，爱护家庭，爱护社会，爱护国家，就是顾全大局。二是讲信修睦之道。礼记说：“选贤与能，讲信修睦”论语说：“与朋友交，言而有信。”人与人之间、国与国之间，讲究信用、谋求和睦是中华民族历来恪守的价值理念。三是善始善终之道。诗经警示：“靡不有初，鲜克有终”凡事要有良好的开头，也要追求圆满的结局，无不以“善始善终”作为行事的正面价值判断。                         。

5.如图所示,一倾角为θ的绝缘框架竖直固定在水平面上,框架由一根细的光滑绝缘塑料管弯折而成,倾角所对的直角边长度为L0A、B分别是直角边和斜边的中点,电荷量为q的带负电小球被固定在A点,质量为m的带正电小圆环套在斜边上B点刚好静止不动,已知静电力常量为k,,重力加速度为g,,则套在斜边上小圆环所带的电荷量为C.mgLi04hqD.mgL^22kg

1、汕头市潮南区重点中学2022-2023学年度第二学期第一次阶段性考试高二语文注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读（35分）(一）现代文阅读I(本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成15题。材料一：我国古籍历史悠久，卷帙浩繁，承载着中华优秀传统文化，凝聚着古圣先贤的深邃智慧。在内容丰富的中华优秀传统文化中，人文精神是

2、重要的方面。“人文”一词，最早见于周易，本义是指对人进行礼乐教化。西周时期，对人的教化、人自身的修养开始受到重视。后来，孔子称赞周王朝“郁郁乎文哉”，指的就是文明教化成果斐然。春秋时期，人文精神中“以人为本”的思想得到了强化，人的主体性逐步确立起来，人文精神的内涵也随之越来越丰富。在个人对自身方面，人文精神强调修身。我们常说的“修身、齐家、治国、平天下”来源于大学。古人把“修身”作为教化的起点，包含着作为独立个体的人的人格和尊严首先要得到承认和尊重的思想。同时，人文精神还要求修身时把天性和修养结合在一起。修身要求个人高度自律、践行诺言。论语中说子路“无宿诺”，意思是子路践行诺言毫不迟疑，答应的

3、事情就会立刻去办。新序中记载的“季札挂剑”的故事，也是古人“重然诺”、严于修身的千古佳话。在个人对他人方面，人文精神要求包容。古人认为品行宽厚的君子，对他人有一颗包容之心。有一个“子产不毁乡校”的故事。郑国百姓很喜欢在乡校聚集，议论时政。有人劝子产：“干脆把乡校拆了吧?”子产说：“为什么要这么做呢?人们干完活儿回来到这里聚一下，议论一下施政措施的好坏。他们喜欢的，我们就推行；他们讨厌的，我们就改正。这是我们的老师，为什么要毁掉它呢?”对此，韩愈很受触动，写下子产不毁乡校颂来称赞此事。在人文精神中，既强调个人作为人的主体性，也尊重他人作为人的主体性，所以人文精神也要求彼此尊重个性差异，互相理解和

4、包容，在此基础上和而不同、和睦相处，构建起和谐的人际关系和社会关系。在个人对人类方面，人文精神提倡大爱。周易中有句名言：“地势坤，君子以厚德载物。”意思是说，君子要像大地一样，德行宽广深厚，化育万物，因此对待他人，要有一种温情的爱意。不仅要爱自己的亲人，还应该爱天下之人。这种对于全人类的大爱，是中华民族的优秀品德，也是中华民族对人类文明的重要贡献。中国古人追求的社会发展的理想状态是礼记提到的“天下大同”。放在今天可以理解为，在发展、安全、气候等关系人类共同命运的大事上，国与国之间应该携手合作、同舟共济。(摘编自冯胜君做好人文精神的总结和升华）材料二：核心价值观是一个民族赖以维系的精神纽带，是一

5、个国家共同的思想道德基础。指出：“培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足中华优秀传统文化”我们要深入挖掘古籍中传承下来的优秀价值理念，为新时代坚持和发展中国特色社会主义提供精神支撑。深入挖掘古籍中关于“做人”的价值理念。中华民族自古重视“做人”的教育，以文化人、以文育人等价值理念代代相传，蕴藏在众多古籍中，植根于中国人的精神中，体现在中国人的行为上。一是勤学多闻。古籍中提倡勤学多闻的篇段数不胜数，比如礼记中的“独学而无友，则孤陋而寡闻”等等。二是谦虚为尚。尚书说：“满招损，谦受益”无论是学习，还是做事，都不能自满。三是刚健为美。周易说：“天行健，君子以自强不息。”日出日落，春去秋来，

6、自然的运行是非常刚健、永不停息的，优秀的人也应培养自强不息的精神。四是富贵以义论语说：“不义而富且贵，于我如浮云”孔子认为获取财富、官位等，要通过正当的途径，而不能用投机取巧等不讲道义的伎俩。                               。中华民族的行事之道是在长期历史发展中形成的。古籍中记录着大量古人关于人与人、人与社会等问题的思考，对于规范当代中国人的行事方式仍然具有重要启发意义。一是顾全大局之道左传说：“皮之不存，毛将焉附?”人世间的依存关系很多，爱护家庭，爱护社会，爱护国家，就是顾全大局。二是讲信修睦之道。礼记说：“选贤与能，讲信修睦”论语说：“与朋友交，言而有信。”人与人之间、国与国之间，讲究信用、谋求和睦是中华民族历来恪守的价值理念。三是善始善终之道。诗经警示：“靡不有初，鲜克有终”凡事要有良好的开头，也要追求圆满的结局，无不以“善始善终”作为行事的正面价值判断。                         。