广东省深圳市重点中学2022-2023学年高一下学期期中语文试题及参考答案,以下展示关于广东省深圳市重点中学2022-2023学年高一下学期期中语文试题及参考答案的相关内容节选，更多内容请多关注我们
1、试卷类型：B深圳重点中学20222023学年度第二学期期中考试试题高一语文考试时长：150分钟卷面总分：150分一、单项选择题（共10小题，每小题2分，共20分）1下列句子中，不含通假字的一组是（ ）（2分）A失其所与，不知河海不择细流B遂散六国之从盖亦反其本矣C焉用亡郑以陪邻籍寇兵而贵盗粮D俯足以畜妻子申之以孝悌之义2下列加点词的解释全部正确的一组是（ ）（2分）A功施到今施：施展王若隐其无罪而就死地隐：隐瞒B批大郤，导大窾批：击如上委地委：散落C臣以神遇而不以目视遇：对待道芷阳间行间：秘密地D且君尝为晋君赐矣赐：赏赐又欲肆其西封肆：肆意3对下列句中加点词的意义和用法完全一致的一组是（ ）（
2、2分）A方六七十且知方也B杀人如不能举举所佩玉玦以示之者三C度我至军中，君乃入道不通，度己失期D沛公不胜杯杓刑人如恐不胜4下列句子中加点词的意义与现代汉语相同的一组是（ ）（2分）A沛公奉卮酒为寿，约为婚姻B依乎天理，批大郤，导大窾C三年之后，未尝见全牛也D莅中国而抚四夷也5成语，是古代汉语的活化石。下列我们学过的文中原句与所选成语都有一个共同的字，它们的意思都相同的一组是（ ）（2分）“料大王士卒足以当项王乎”旗鼓相当“因人之力而敝之，不仁”因利乘便“微夫人之力不及此”微乎其微“何伤乎，亦各言其志也”无伤大雅“肩之所倚，足之所履”削足适履“今急而求子，是寡人之过也”是可忍，孰不可忍ABCD6
3、下列加点词的活用现象相同的一组是（ ）（2分）A赤也为之小，孰能为之大三子者出，曾皙后B然后从而刑之强公室，杜私门C共其乏困越国以鄙远D欲辟土地，朝秦楚王无异于百姓之以王为爱也7下列“而”的用法与其他项不同的一项是（ ）（2分）A无恒产而有恒心者，惟士为能B士不产于秦，而愿忠者众C今人有大功而击之D此惟救死而恐不赡8下列句子中加点虚词的意义和用法相同的一组是（ ）（2分）A夫我乃行之，反而求之，不得吾心合于桑林之舞，乃中经苜之会B敢以烦执事以乱易整，不武C异乎三子者之撰岂敢反乎D邹人与楚人战，则王以为孰胜可得闻与9与“百姓之不见保”句式相同的一项是（ ）（2分）A若属皆且为所虏B臣之所好者道也
4、C保民而王，莫之能御也D宜乎百姓之谓我爱也10下列各项对文化常识的介绍有错误的一项是（ ）（2分）A寡人，即寡德之人，君王对自己的谦称，类似的还有予一人、孤、不榖、陛下等。B冠者，古代男子二十岁要举行加冠礼，表示成年，“冠者”指成年人。C四海，即全国，古人认为我国疆土四面环绕着大海，故称国境为四海。D衅钟，古代新钟铸成，宰杀牲口，取血涂钟行祭。衅，古代指杀牲取血涂物，用以祭祀。二、现代文阅读（20分）（一）现代文阅读I（本题共3小题，6分）阅读下面的文字，完成1113题。儒家易传系辞上云：“圣人有以见天下之动，而观其会通。”主张思想文化的融会贯通。西汉司马迁认为，“天下同归而殊途，一致而百虑”
5、，诸子百家立论不同，但也有彼此相通的方面。东汉班固在汉书艺文志中说，诸子百家学说“相反而皆相成”。由此可见，会通精神是中华文化的一个重要特点。中国思想文化史就是思想文化会通的历史。这从吕氏春秋一书可以看出端倪。该书亦称吕览，为战国末期秦相吕不韦集合门客编成，以儒家和道家学说为主，兼论名、法、墨、农、阴阳各家。此书肯定了儒家的政治伦理，主张实行仁政，也赞成道家的君无为而臣有为的观点，体现了儒、道的会通。汉高祖刘邦之孙刘安被封为淮南王，与门客编撰淮南子一书。其中，既有道家的“无为”思想，也有儒家、墨家以天下为己任、劳作不息的论述。从战国末期到秦汉及魏晋时期，其间贯串着儒家与道家学说的会通，由此产生了魏晋玄学。魏晋玄学以周易道德经庄子为基础，称为“三玄”。它既讲自然变化，也谈社会人事变迁；既鄙视世俗，表现出超然物外的态度，又主张保持“名教”（身份等级的象征）传统和对自身既得利益的重视，用以论
2.2022年1月22日,Nature同期发表了两篇奥密克戎相关研究论文,研究发现奥密克戎活病毒的复制量相较于新冠病毒野生型和阿尔法、贝塔及德尔塔变体有所减少,奥密克戎无法有效利用细胞膜上的蛋白TMPRSS2,而该蛋白在某些细胞中介导病毒的进人。下列相关叙述正确的是A.新冠病毒与细胞膜上的蛋白TMPRSS22结合体现了细胞膜进行细胞间信息交流的功能B.奥密克戎活病毒的复制量减少,可能与它利用TMPRSS2通路的能力降低有关C.奥密克戎毒株的传染性很强,与其感染人体后在口腔和呼吸道的增殖速度很快有关D.接种了新冠疫苗加强针后,大大提高了机体免疫力,不会感染奥密克戎
1、试卷类型：B深圳重点中学20222023学年度第二学期期中考试试题高一语文考试时长：150分钟卷面总分：150分一、单项选择题（共10小题，每小题2分，共20分）1下列句子中，不含通假字的一组是（ ）（2分）A失其所与，不知河海不择细流B遂散六国之从盖亦反其本矣C焉用亡郑以陪邻籍寇兵而贵盗粮D俯足以畜妻子申之以孝悌之义2下列加点词的解释全部正确的一组是（ ）（2分）A功施到今施：施展王若隐其无罪而就死地隐：隐瞒B批大郤，导大窾批：击如上委地委：散落C臣以神遇而不以目视遇：对待道芷阳间行间：秘密地D且君尝为晋君赐矣赐：赏赐又欲肆其西封肆：肆意3对下列句中加点词的意义和用法完全一致的一组是（ ）（
2、2分）A方六七十且知方也B杀人如不能举举所佩玉玦以示之者三C度我至军中，君乃入道不通，度己失期D沛公不胜杯杓刑人如恐不胜4下列句子中加点词的意义与现代汉语相同的一组是（ ）（2分）A沛公奉卮酒为寿，约为婚姻B依乎天理，批大郤，导大窾C三年之后，未尝见全牛也D莅中国而抚四夷也5成语，是古代汉语的活化石。下列我们学过的文中原句与所选成语都有一个共同的字，它们的意思都相同的一组是（ ）（2分）“料大王士卒足以当项王乎”旗鼓相当“因人之力而敝之，不仁”因利乘便“微夫人之力不及此”微乎其微“何伤乎，亦各言其志也”无伤大雅“肩之所倚，足之所履”削足适履“今急而求子，是寡人之过也”是可忍，孰不可忍ABCD6
3、下列加点词的活用现象相同的一组是（ ）（2分）A赤也为之小，孰能为之大三子者出，曾皙后B然后从而刑之强公室，杜私门C共其乏困越国以鄙远D欲辟土地，朝秦楚王无异于百姓之以王为爱也7下列“而”的用法与其他项不同的一项是（ ）（2分）A无恒产而有恒心者，惟士为能B士不产于秦，而愿忠者众C今人有大功而击之D此惟救死而恐不赡8下列句子中加点虚词的意义和用法相同的一组是（ ）（2分）A夫我乃行之，反而求之，不得吾心合于桑林之舞，乃中经苜之会B敢以烦执事以乱易整，不武C异乎三子者之撰岂敢反乎D邹人与楚人战，则王以为孰胜可得闻与9与“百姓之不见保”句式相同的一项是（ ）（2分）A若属皆且为所虏B臣之所好者道也
4、C保民而王，莫之能御也D宜乎百姓之谓我爱也10下列各项对文化常识的介绍有错误的一项是（ ）（2分）A寡人，即寡德之人，君王对自己的谦称，类似的还有予一人、孤、不榖、陛下等。B冠者，古代男子二十岁要举行加冠礼，表示成年，“冠者”指成年人。C四海，即全国，古人认为我国疆土四面环绕着大海，故称国境为四海。D衅钟，古代新钟铸成，宰杀牲口，取血涂钟行祭。衅，古代指杀牲取血涂物，用以祭祀。二、现代文阅读（20分）（一）现代文阅读I（本题共3小题，6分）阅读下面的文字，完成1113题。儒家易传系辞上云：“圣人有以见天下之动，而观其会通。”主张思想文化的融会贯通。西汉司马迁认为，“天下同归而殊途，一致而百虑”
5、，诸子百家立论不同，但也有彼此相通的方面。东汉班固在汉书艺文志中说，诸子百家学说“相反而皆相成”。由此可见，会通精神是中华文化的一个重要特点。中国思想文化史就是思想文化会通的历史。这从吕氏春秋一书可以看出端倪。该书亦称吕览，为战国末期秦相吕不韦集合门客编成，以儒家和道家学说为主，兼论名、法、墨、农、阴阳各家。此书肯定了儒家的政治伦理，主张实行仁政，也赞成道家的君无为而臣有为的观点，体现了儒、道的会通。汉高祖刘邦之孙刘安被封为淮南王，与门客编撰淮南子一书。其中，既有道家的“无为”思想，也有儒家、墨家以天下为己任、劳作不息的论述。从战国末期到秦汉及魏晋时期，其间贯串着儒家与道家学说的会通，由此产生了魏晋玄学。魏晋玄学以周易道德经庄子为基础，称为“三玄”。它既讲自然变化，也谈社会人事变迁；既鄙视世俗，表现出超然物外的态度，又主张保持“名教”（身份等级的象征）传统和对自身既得利益的重视，用以论
