2023年5月重庆市2023届高三三诊（主城区教科院）语文试题卷

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1、注意事项2高2023届学业质量调研抽测（第三次语文试卷语文试题卷共8页，考试时间150分钟，满分150分）1.答卷前，考生务必将自己的学校、姓名、考号填写在答题卡上。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷土无效。3.考试结束后，将本武卷和容题卡一并收回。一、现代文阅读（35分）一现代文阅读I本题共5小题，17分阅读下面的文字，完成15题。材料一：人类创造的文化，包括科技文化和人文文化两大部类，它们分别发展着工具理性和价值理性。科学技术作为最宫性格的生产力，改造着

2、世界，创造着巨大的物质财宫，为人类提供日益增多的方便与享受，使人类自觉不自觉地，产生了一种对科学技术的盲目崇拜.19 世纪以降，尤其是20世纪，相当多的人把科学技术视作全知、全能、全在的救世主，以为所有难题，包括精神、价值、自由都可以经由科学拔术获得完满解决。但由于科学技术是从研究自然界（尤其是物理世界中抽象出来的一种“物质化”方法或“非人格化”方法，其应用显然不足以解决人的精神领域的各种问题。用池田大作的语言来说，“科学之眼”自有其Fit定性，因为“科学的思维法产生了轻视生命的倾向，容易忽视活生生的人的其实风貌”，因而有赖人文的思想及方法的补充与矫正。这首先表现，在，对人类的生命意义而言，科

3、学技术的健康走向，有赖人文精神指引。诚然，科技是“价值中立”的，但是作为社会人的科学家却不应是价值中立的。二战期间，爱因斯坦与“原子弹之父”奥本海默联抉反对使用原子弹，便是从人类良知和社会责任感出发的。科技需妥人文文化弥补的又一理由是：科学技术可以提供日益强大、有效的工具理性，却不能满足人类对于政治理念、伦理规范和终极关怀等层面的需求，总之，元法提供人类区别于禽兽的“价值理性”。而现代人类所面临的诸多困扰，往往发生在“价值理性”管辖的领地发生在“意义危机”频频袭来之际。中国古代优秀的人文传统，尤其是在道德层面，有若干超越剧意义可以成为文明人类公认的生活准则。诸如不忍之心、羞恶之心、恻隐之心、仁

4、爱之心，都主贯通古今、中外认可的。叭元信不立”，何尝不是成熟的现代市场交易所应遵循的经济伦理？“己所不欲，勿施于人”，也是现代社会人际关系须夫不可脱离语文试卷第1页（共8页）的黄金法则。人文文化的不可或缺，还在于它能够提供人类所心向往之的审美情趣，这使是中国人将其与“礼”并称的“乐”。这种功能并不能用现企额度核算，但对于人类而言是绝对需要的。从人类整体而论，必须协调发展科学和人文。两种文化对立，是现代社会分工曰益细密的产子，但二者间达成并行不悖、相得益彰的良性互动关系又是完全可能的。费孝通借鉴科学iE J止王义方法论开展人类学实地，调查和研究，便是人文学者借鉴科学实证原则的成功一例。者之中，人

5、文文化发展尤其需要关注。科学将继续长足进步，这是可以预期的，因为？类创造的“工具理性”已经赢得了元可阻遏的前行势能：而人类的“价值理性”还较为脆弱，我们并未寻找到安身立命的精神家圆。这使是古人所云“礼乐所由起，百年积德而后可於也”，而今天的中国人应当有此“百年积德”的自觉。（摘编自冯天瑜两种文化协调发展的随想材料二z半个世纪前，斯诺两种文化一书指出人文科学知识分子和科技知识分子以及各臼代表的文化正日益分化彼此逐渐疏远有元法沟通之势。今天，这一隔膜却似乎变薄丁。相伴科学而发展的技术已渐渐深入一般人的世界，科学似乎不再是实验室里的高深研究。与此同时，人文学界开始从哲学、文学、史学各个角度，仔细审察

6、科学在人类世界的角色。鼻息从科学发展史的角度指陈一代又一代的科学研究经常受当时一些主题的约束。在主题转变时，科学研究的思考方式甚至表达思维的语言，也跟着转变了。于是，表面上看朱是纯粹独立的科学研究，其实往往不能避免受社会的制约。相对地说，人文与科学两个文化之间樊篱必须拆除。将来的世界，文化既是多元，而文化体系与社会体系中的各个部分又会有更多的互依与纠缠。有些学者，尝试跨越人文与科学之间的鸿沟，以了解不同学科的语言观念。另一方面，科学家也正在从人文的角度量尝试说明数理科学的内容。杨振宁先生在美与物理学中借周诗人布莱克的诗句，形容物理学的浓缩性与包罗万象的特色：一位沙里有一个世界，一朵花里有一个天堂，把元穷元尽握在手掌，永但宁非是刹那时光。他认为，数学与物理的关系就像是在茎处重叠的两片叶片，重叠的地方同时是二者之粮，二者之源。人文与科学之间又何尝不是人类心智中分离而又叠合的两个园地呢？我们注意科学各部门间的对话，也在尝试使不同学科中已经发展的一些观念彼此对比，找出垮越学科的若干观念。我们的目的，只在提示同学们，学科的界限其实是暂设的，寻求知识的过程不过在设法了解自己及观察四周的世界；许多学

11.细胞周期控制器是由细胞周期蛋白依赖激酶(CDK)和细胞周期蛋白(cyclin)两种蛋白质构成的复合物。下图为多种cyclin在细胞周期中的表达情况,Weel蛋白激酶可抑制cyclinB-CDK复合物的活性。下列相关说法正确的是A.cyclinA蛋白可能参与DNA的复制B.cyclinB可能与启动纺锤体的组装及纺锤丝与染色体的连接有关C.细胞顺利进人M期时,Wee!蛋白激酶的活性会减弱D.Weel蛋白激酶活性降低,可使细胞分裂间期的时间增加

1、注意事项2高2023届学业质量调研抽测（第三次语文试卷语文试题卷共8页，考试时间150分钟，满分150分）1.答卷前，考生务必将自己的学校、姓名、考号填写在答题卡上。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷土无效。3.考试结束后，将本武卷和容题卡一并收回。一、现代文阅读（35分）一现代文阅读I本题共5小题，17分阅读下面的文字，完成15题。材料一：人类创造的文化，包括科技文化和人文文化两大部类，它们分别发展着工具理性和价值理性。科学技术作为最宫性格的生产力，改造着

2、世界，创造着巨大的物质财宫，为人类提供日益增多的方便与享受，使人类自觉不自觉地，产生了一种对科学技术的盲目崇拜.19 世纪以降，尤其是20世纪，相当多的人把科学技术视作全知、全能、全在的救世主，以为所有难题，包括精神、价值、自由都可以经由科学拔术获得完满解决。但由于科学技术是从研究自然界（尤其是物理世界中抽象出来的一种“物质化”方法或“非人格化”方法，其应用显然不足以解决人的精神领域的各种问题。用池田大作的语言来说，“科学之眼”自有其Fit定性，因为“科学的思维法产生了轻视生命的倾向，容易忽视活生生的人的其实风貌”，因而有赖人文的思想及方法的补充与矫正。这首先表现，在，对人类的生命意义而言，科

3、学技术的健康走向，有赖人文精神指引。诚然，科技是“价值中立”的，但是作为社会人的科学家却不应是价值中立的。二战期间，爱因斯坦与“原子弹之父”奥本海默联抉反对使用原子弹，便是从人类良知和社会责任感出发的。科技需妥人文文化弥补的又一理由是：科学技术可以提供日益强大、有效的工具理性，却不能满足人类对于政治理念、伦理规范和终极关怀等层面的需求，总之，元法提供人类区别于禽兽的“价值理性”。而现代人类所面临的诸多困扰，往往发生在“价值理性”管辖的领地发生在“意义危机”频频袭来之际。中国古代优秀的人文传统，尤其是在道德层面，有若干超越剧意义可以成为文明人类公认的生活准则。诸如不忍之心、羞恶之心、恻隐之心、仁

4、爱之心，都主贯通古今、中外认可的。叭元信不立”，何尝不是成熟的现代市场交易所应遵循的经济伦理？“己所不欲，勿施于人”，也是现代社会人际关系须夫不可脱离语文试卷第1页（共8页）的黄金法则。人文文化的不可或缺，还在于它能够提供人类所心向往之的审美情趣，这使是中国人将其与“礼”并称的“乐”。这种功能并不能用现企额度核算，但对于人类而言是绝对需要的。从人类整体而论，必须协调发展科学和人文。两种文化对立，是现代社会分工曰益细密的产子，但二者间达成并行不悖、相得益彰的良性互动关系又是完全可能的。费孝通借鉴科学iE J止王义方法论开展人类学实地，调查和研究，便是人文学者借鉴科学实证原则的成功一例。者之中，人

5、文文化发展尤其需要关注。科学将继续长足进步，这是可以预期的，因为？类创造的“工具理性”已经赢得了元可阻遏的前行势能：而人类的“价值理性”还较为脆弱，我们并未寻找到安身立命的精神家圆。这使是古人所云“礼乐所由起，百年积德而后可於也”，而今天的中国人应当有此“百年积德”的自觉。（摘编自冯天瑜两种文化协调发展的随想材料二z半个世纪前，斯诺两种文化一书指出人文科学知识分子和科技知识分子以及各臼代表的文化正日益分化彼此逐渐疏远有元法沟通之势。今天，这一隔膜却似乎变薄丁。相伴科学而发展的技术已渐渐深入一般人的世界，科学似乎不再是实验室里的高深研究。与此同时，人文学界开始从哲学、文学、史学各个角度，仔细审察

6、科学在人类世界的角色。鼻息从科学发展史的角度指陈一代又一代的科学研究经常受当时一些主题的约束。在主题转变时，科学研究的思考方式甚至表达思维的语言，也跟着转变了。于是，表面上看朱是纯粹独立的科学研究，其实往往不能避免受社会的制约。相对地说，人文与科学两个文化之间樊篱必须拆除。将来的世界，文化既是多元，而文化体系与社会体系中的各个部分又会有更多的互依与纠缠。有些学者，尝试跨越人文与科学之间的鸿沟，以了解不同学科的语言观念。另一方面，科学家也正在从人文的角度量尝试说明数理科学的内容。杨振宁先生在美与物理学中借周诗人布莱克的诗句，形容物理学的浓缩性与包罗万象的特色：一位沙里有一个世界，一朵花里有一个天堂，把元穷元尽握在手掌，永但宁非是刹那时光。他认为，数学与物理的关系就像是在茎处重叠的两片叶片，重叠的地方同时是二者之粮，二者之源。人文与科学之间又何尝不是人类心智中分离而又叠合的两个园地呢？我们注意科学各部门间的对话，也在尝试使不同学科中已经发展的一些观念彼此对比，找出垮越学科的若干观念。我们的目的，只在提示同学们，学科的界限其实是暂设的，寻求知识的过程不过在设法了解自己及观察四周的世界；许多学