2023年山西省吕梁市、运城市高考语文三模试卷-普通用卷

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1、2023年山西省吕梁市、运城市高考语文三模试卷一、现代文阅读（本大题共9小题，共35.0分）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 精神胜利法，作为一种极为普遍又极难名状的精神现象，如果用理论形式研究和表述，足可写成一本厚重的学术专著。倘若把阿 Q的生活故事交给一般作家去写，也可能拉长为几十万字的长篇小说，而这样做，则很难取得阿Q正传这样的社会效果与艺术效能。唯深于道者能浅言。独有这种短短的3万字的小中篇形式，能够获得惊雷闪电式的明快、深透的社会警醒效应，并透发出鲁迅那种特有的举重若轻、迅速见效的艺术风格。无论在语言上，还是在结构上，都表现出轻灵、跳跃、活脱的艺术特色。阿Q正传的“简单”正表

2、现了鲁迅高超的概括能力。用现在的新词汇来说，这是一种“深奥的简洁”。 阿 Q正传之所以能够以少胜多，还在于鲁迅能够紧紧抓住小说最主要的东西精神胜利法进行描述，与此关系不大的情节则大胆省去。各章之间大省略、大跳跃，又富有紧密的内在联系。例如，第六章“从中兴到末路”的开头一句“在未庄再看见阿Q出现的时候，是刚过了这年的中秋”，既与第五章末尾阿Q“已经打定了进城的主意了”一句自然衔接，又把阿Q进城的大段过程轻轻一笔省略掉了。如果是别的作家来处理，很可能将阿Q这段由帮工到被迫给盗窃团伙充当小角色的曲折经历，当作至宝大为渲染，写成颇带传奇色彩的故事。然而，这样写只能是猎奇而已，篇幅纵然拉长到几十万字甚至

3、上百万字，品位却大大降低了，而且必定会淹没对阿Q精神胜利法的刻画，丧失了作品最珍贵的思想价值。 鲁迅的处理方式与这种平庸写法迥然不同，开头省略的阿 Q进城经历，仅在后来追叙阿Q向人们做自我吹嘘的情景时就交代清楚了。这样，只用一小段就取得了“一石三鸟”的奇效：其一补足了这段空缺；其二通过阿Q不高兴再给举人老爷家帮忙的述说，凸显了他酸葡萄式的精神胜利法；其三通过人们由“肃然”“可敬”到“叹息而且快意”，再到“不帮忙是可惜的”的心理变化，写出了众人的精神胜利法。鲁迅这种超越平庸的高技巧、大手笔，出自对精神胜利法的深刻认识与加以突出表现的艺术自觉。 阿 Q正传这种轻灵，跳跃、活脱的艺术特色背后，隐含着

4、厚重、沉稳，执着的思想内容与文化意蕴，所以绝不显得浮飘。其篇幅虽短，分量却重；形式虽简，“含金量”却高。以一当十，以少胜多，以创作实践证明了鲁迅一贯坚持的创作原则：“宁可将可作小说的材料缩成sketch（素描、速写），决不将sketch材料拉成小说。” （摘编自张梦阳阿Q正传以少胜多的艺术）材料二： 鲁迅首先在阿 Q正传的第一章“序”中，对中国文化中的崇高文体“史传”进行了莽撞无礼的冲撞。在中国文学传统中，“史传”是崇高的文体。这些“传”不但等级森严，如皇帝用“本纪”、大臣用“列传”，而且血缘意识浓厚，如家传，家谱专叙家族衍传，族祖行状。同时，这些“史传”都被帝王将相所垄断，一般升斗小民根本无

5、缘入“传”，如阿Q这样被剥夺了姓赵权利而且连名字也不甚了了的人更不可能入史。但鲁迅却将一个无姓无名的乡村流浪汉“入传”，显然是“有乖史法的”，颠覆了史传的体制。而且，鲁迅对庄严的“史传”表现得非常不恭。比如这部传记的“正传”居然取自“不入三教九流的小说家所谓闲话休题言归正传这一句套话里”，且与古人所撰书法正传的“正传”字面上相混。鲁迅不但要取笑“正传”，还要利用语词的正反联想特性，暗示中国传统文化中所有的“传”皆是“歪（不正）传”，指控那些崇奉“秉笔直书”却将历史写成“家谱”和谀辞的史家。阿Q正传第一章“序”中元叙事手法的采用，将传统史传中的“序”直接代之以小说的内容，而且作者出面对史传的章法

6、进行调侃，将传主置于被解剖而不是受庇护的客体位置，从而调整了创作主体与形象主体的位置，使二者平等对视，甚至以更高角度来俯视，这样就消解了对史传的崇拜意识。 在阿 Q正传第二章以后，鲁迅采用了“文不对题”的解构策略。他一方面使用传统历史话语拟定章题，从第一章“序”到第二章“优胜记略”到第三章“续优胜记略”，再到“从中兴到末路”“”“不准”和“大团圆”，描述了一个完整的中国王朝崛起史。这套王朝史的话语，具有神圣不可冒犯的威严。但是，小说标题下填充的，却是阿Q所遭受的无数次的失败直至走向死亡的内容。内容和标题之间的巨大差异或者说“文不对题”，造成对标题的反讽和解构，内容中的个人史瓦解了标题中的王朝史，而结合文体情况，实际上是虚构的小说文体以史传之名解构了史传文体。 （摘编自方维保鲁迅与阿Q形象新解读以堂吉诃德的二重极化为视角）1.  下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是 _ A.要想把精神胜利法这种极为普遍又极难名状的精神现象用理论形式表述

12.连续48h测定温室内CO2浓度及植物CO2吸收(或释放)速率,得到下图所示曲线(整个过程中呼吸作用强度恒定)。下列有关叙述正确的是A.实验的前3小时叶肉细胞产生ATP的场所是线粒体内膜和线粒体基质B.如改用相同强度绿光进行实验,c点的位置将下移,48小时净积累量为负值C.由图可知在植物叶肉细胞中,呼吸速率与光合速率相等的时刻为第6、18、30、42小时D.实验中该植物前24小时有机物积累量小于后24小时有机物积累量班级姓名分数

1、2023年山西省吕梁市、运城市高考语文三模试卷一、现代文阅读（本大题共9小题，共35.0分）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 精神胜利法，作为一种极为普遍又极难名状的精神现象，如果用理论形式研究和表述，足可写成一本厚重的学术专著。倘若把阿 Q的生活故事交给一般作家去写，也可能拉长为几十万字的长篇小说，而这样做，则很难取得阿Q正传这样的社会效果与艺术效能。唯深于道者能浅言。独有这种短短的3万字的小中篇形式，能够获得惊雷闪电式的明快、深透的社会警醒效应，并透发出鲁迅那种特有的举重若轻、迅速见效的艺术风格。无论在语言上，还是在结构上，都表现出轻灵、跳跃、活脱的艺术特色。阿Q正传的“简单”正表

2、现了鲁迅高超的概括能力。用现在的新词汇来说，这是一种“深奥的简洁”。 阿 Q正传之所以能够以少胜多，还在于鲁迅能够紧紧抓住小说最主要的东西精神胜利法进行描述，与此关系不大的情节则大胆省去。各章之间大省略、大跳跃，又富有紧密的内在联系。例如，第六章“从中兴到末路”的开头一句“在未庄再看见阿Q出现的时候，是刚过了这年的中秋”，既与第五章末尾阿Q“已经打定了进城的主意了”一句自然衔接，又把阿Q进城的大段过程轻轻一笔省略掉了。如果是别的作家来处理，很可能将阿Q这段由帮工到被迫给盗窃团伙充当小角色的曲折经历，当作至宝大为渲染，写成颇带传奇色彩的故事。然而，这样写只能是猎奇而已，篇幅纵然拉长到几十万字甚至

3、上百万字，品位却大大降低了，而且必定会淹没对阿Q精神胜利法的刻画，丧失了作品最珍贵的思想价值。 鲁迅的处理方式与这种平庸写法迥然不同，开头省略的阿 Q进城经历，仅在后来追叙阿Q向人们做自我吹嘘的情景时就交代清楚了。这样，只用一小段就取得了“一石三鸟”的奇效：其一补足了这段空缺；其二通过阿Q不高兴再给举人老爷家帮忙的述说，凸显了他酸葡萄式的精神胜利法；其三通过人们由“肃然”“可敬”到“叹息而且快意”，再到“不帮忙是可惜的”的心理变化，写出了众人的精神胜利法。鲁迅这种超越平庸的高技巧、大手笔，出自对精神胜利法的深刻认识与加以突出表现的艺术自觉。 阿 Q正传这种轻灵，跳跃、活脱的艺术特色背后，隐含着

4、厚重、沉稳，执着的思想内容与文化意蕴，所以绝不显得浮飘。其篇幅虽短，分量却重；形式虽简，“含金量”却高。以一当十，以少胜多，以创作实践证明了鲁迅一贯坚持的创作原则：“宁可将可作小说的材料缩成sketch（素描、速写），决不将sketch材料拉成小说。” （摘编自张梦阳阿Q正传以少胜多的艺术）材料二： 鲁迅首先在阿 Q正传的第一章“序”中，对中国文化中的崇高文体“史传”进行了莽撞无礼的冲撞。在中国文学传统中，“史传”是崇高的文体。这些“传”不但等级森严，如皇帝用“本纪”、大臣用“列传”，而且血缘意识浓厚，如家传，家谱专叙家族衍传，族祖行状。同时，这些“史传”都被帝王将相所垄断，一般升斗小民根本无

5、缘入“传”，如阿Q这样被剥夺了姓赵权利而且连名字也不甚了了的人更不可能入史。但鲁迅却将一个无姓无名的乡村流浪汉“入传”，显然是“有乖史法的”，颠覆了史传的体制。而且，鲁迅对庄严的“史传”表现得非常不恭。比如这部传记的“正传”居然取自“不入三教九流的小说家所谓闲话休题言归正传这一句套话里”，且与古人所撰书法正传的“正传”字面上相混。鲁迅不但要取笑“正传”，还要利用语词的正反联想特性，暗示中国传统文化中所有的“传”皆是“歪（不正）传”，指控那些崇奉“秉笔直书”却将历史写成“家谱”和谀辞的史家。阿Q正传第一章“序”中元叙事手法的采用，将传统史传中的“序”直接代之以小说的内容，而且作者出面对史传的章法

6、进行调侃，将传主置于被解剖而不是受庇护的客体位置，从而调整了创作主体与形象主体的位置，使二者平等对视，甚至以更高角度来俯视，这样就消解了对史传的崇拜意识。 在阿 Q正传第二章以后，鲁迅采用了“文不对题”的解构策略。他一方面使用传统历史话语拟定章题，从第一章“序”到第二章“优胜记略”到第三章“续优胜记略”，再到“从中兴到末路”“”“不准”和“大团圆”，描述了一个完整的中国王朝崛起史。这套王朝史的话语，具有神圣不可冒犯的威严。但是，小说标题下填充的，却是阿Q所遭受的无数次的失败直至走向死亡的内容。内容和标题之间的巨大差异或者说“文不对题”，造成对标题的反讽和解构，内容中的个人史瓦解了标题中的王朝史，而结合文体情况，实际上是虚构的小说文体以史传之名解构了史传文体。 （摘编自方维保鲁迅与阿Q形象新解读以堂吉诃德的二重极化为视角）1.  下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是 _ A.要想把精神胜利法这种极为普遍又极难名状的精神现象用理论形式表述