2023年北京高考历史押题预测卷解析

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1、2023年高考押题预测卷【北京卷】历  史（考试时间：90分钟  试卷满分：100分）注意事项：1答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、选择题：本题共15小题，每小题3分，共45分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1中国是远古人类的重要起源地之一。下图是山西襄汾陶寺城址示意图。该古代文明（   

2、 ）是龙山文化的典型代表    最早饲养猪和狗等家畜具备了国家的初始形态    处于母系氏族社会阶段ABCD【答案】C【详解】根据材料及所学知识可知，陶寺遗址是中国黄河中游地区以龙山文化陶寺类型为主的遗址，遗址中有宫殿建筑、天文建筑以及各种礼器，阶级阶层分化也比较明显，具备了国家的初始形态。符合题意，C项正确；河姆渡人最早饲养猪和狗等家畜；陶寺遗址并不处于母系氏族社会阶段。不符合题意，排除ABD项。故选C项。2有学者在谈到淮南子“尚论诸家学说发生之所由来”时说：“自庄、荀以下评骘诸子，皆比较其同异得失，独

3、淮南则尚论诸家学说发生之所由来，大指谓皆起于时势之需求而救其偏敝，其言盖含有相当之真理。”据此可知，诸子学说的兴起（   ）A体现了鲜明的文化目的性B促进了社会变革的到来C彰显了各学派风格的特性D提供了文化重组的机会【答案】A【详解】根据材料中“独淮南则尚论诸家学说发生之所由来，大指谓皆起于时势之需求而救其偏敝，其言盖含有相当之真理”表明，诸子学说的兴起缘于“救其偏弊”，为当时动荡的社会提供解决方案，体现了鲜明的文化目的性，A项正确；春秋战国时期，礼崩乐坏的社会大裂变，催生了诸子学说的兴起，B项因果逻辑颠倒，排除B项；由于社会地位、思考方式和学统承继上的差异，先秦

4、诸子在学派风格上各具鲜明的个性特征，C项说法材料不能体现，排除C项；材料主旨是在说明诸子百家学说兴起的原因与目的，D项与材料主旨不符，排除D项。故选A项。3“御史出都，若不动摇山岳，震摄州县，诚旷职耳”，表明中央委派监察官定期或不定期巡回监察，对地方有巨大的威慑作用。下面为中国古代监察地方官员的体系演变图，其中、处填写正确的是（   ）A御史大夫行御史台给事中B御史台府州军监按察使司C御史中丞都察院巡抚巡按D监御史肃政廉访司监察御史【答案】D【详解】据材料“下面为中国古代监察地方官员的体系演变图”可知，材料缺失部分为各时期，对地方官员的监察制度，据所学知识可知，秦

5、以御史监郡，称监御史，监察地方官员，为监御史，据所学知识可知，元朝在地方设行御史台和肃政廉访司，可能为御史台或肃政廉访司，明朝设监察御史，代皇帝巡按各省，监察地方官员，为监察御史，D项正确；明朝六科给事中与六部对应，监察中央官员，排除A项；御史台是元朝的中央监察机构，并非秦朝设置，排除B项；督察院明清时期的监察机构，并非元朝设置，排除C项。故选D项。4据学者考证，苏轼长子为中书舍人石昌言孙女婿，次子娶了欧阳修孙女，幼子娶翰林学士范镇孙女；苏辙的长子娶翰林学士梁颢的曾孙女，另有两子分别娶龙图阁大学士黄实之二女。由此可见，宋代（   ）A宗法血缘维系权力垄断B官僚结党

6、营私现象突出C婚嫁男女身份趋于平等D婚姻择偶注重功利名誉【答案】D【详解】考查宋代社会。隋唐时期仍有门第之别，宋代婚姻择偶，以当下政治、经济地位为重。由题意可知，苏氏兄弟诸子婚姻均以当朝官宦之女、孙女为对象，反映了官宦之间追求功利名誉而互为联姻的现象，D项正确；宗法概念与题意中婚姻的内涵不符，排除A项；材料中说的是苏氏兄弟诸子婚姻均以当朝官宦之女、孙女为对象并未有“结党营私”的内容，排除B项；材料中不涉及婚嫁男女身份的问题，排除C项。故选D项。5下图为我国古代北方少数民族建立与中原关系的三种模式，以下说法正确的是（   ）A模式一下游牧文明和农耕文明双方始终隔绝B模式二下内地的治理方式趋向与边疆一体化C模式二下游牧民族往往被农耕文明完全同化D模式三有利于统一的多民族国家巩固与发展【答案】D【详解】从材料的内容可得出，模式三之下有元朝和清朝，这两个朝代的建立，促进了边疆地区与中原地区的民族融合，有利于统一的多民族国家巩固与发展，D项正确；模式一下有辽、金等，双方有交流，没有始终隔绝，排除A项；模式二下的朝

6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)A.小说讲述“遗腹子”大半生为父报仇最终放弃的故事,给人以深刻的启迪,有些所谓的仇可以不报,人与人之间的和谐相处更重要。B.小说插叙了旅行人为父亲报仇的原因,遗腹子的身份使他未出生就被赋予了沉重的使命,但这使命并非他自觉寻求到的生命意义。C.文中多处运用伏笔,如两个蒲团、两份经卷却只有一个和尚、万山百静之中传来声音等,使下文长发僧人的出现显得合情合理。D.他有时“愿意自己被仇人杀”“对仇人很有好感”“忽然他相信他的母亲一定已经死了”,这些含蓄地表达出了旅行人对母亲的不满。

1、2023年高考押题预测卷【北京卷】历  史（考试时间：90分钟  试卷满分：100分）注意事项：1答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、选择题：本题共15小题，每小题3分，共45分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1中国是远古人类的重要起源地之一。下图是山西襄汾陶寺城址示意图。该古代文明（   

2、 ）是龙山文化的典型代表    最早饲养猪和狗等家畜具备了国家的初始形态    处于母系氏族社会阶段ABCD【答案】C【详解】根据材料及所学知识可知，陶寺遗址是中国黄河中游地区以龙山文化陶寺类型为主的遗址，遗址中有宫殿建筑、天文建筑以及各种礼器，阶级阶层分化也比较明显，具备了国家的初始形态。符合题意，C项正确；河姆渡人最早饲养猪和狗等家畜；陶寺遗址并不处于母系氏族社会阶段。不符合题意，排除ABD项。故选C项。2有学者在谈到淮南子“尚论诸家学说发生之所由来”时说：“自庄、荀以下评骘诸子，皆比较其同异得失，独

3、淮南则尚论诸家学说发生之所由来，大指谓皆起于时势之需求而救其偏敝，其言盖含有相当之真理。”据此可知，诸子学说的兴起（   ）A体现了鲜明的文化目的性B促进了社会变革的到来C彰显了各学派风格的特性D提供了文化重组的机会【答案】A【详解】根据材料中“独淮南则尚论诸家学说发生之所由来，大指谓皆起于时势之需求而救其偏敝，其言盖含有相当之真理”表明，诸子学说的兴起缘于“救其偏弊”，为当时动荡的社会提供解决方案，体现了鲜明的文化目的性，A项正确；春秋战国时期，礼崩乐坏的社会大裂变，催生了诸子学说的兴起，B项因果逻辑颠倒，排除B项；由于社会地位、思考方式和学统承继上的差异，先秦

4、诸子在学派风格上各具鲜明的个性特征，C项说法材料不能体现，排除C项；材料主旨是在说明诸子百家学说兴起的原因与目的，D项与材料主旨不符，排除D项。故选A项。3“御史出都，若不动摇山岳，震摄州县，诚旷职耳”，表明中央委派监察官定期或不定期巡回监察，对地方有巨大的威慑作用。下面为中国古代监察地方官员的体系演变图，其中、处填写正确的是（   ）A御史大夫行御史台给事中B御史台府州军监按察使司C御史中丞都察院巡抚巡按D监御史肃政廉访司监察御史【答案】D【详解】据材料“下面为中国古代监察地方官员的体系演变图”可知，材料缺失部分为各时期，对地方官员的监察制度，据所学知识可知，秦

5、以御史监郡，称监御史，监察地方官员，为监御史，据所学知识可知，元朝在地方设行御史台和肃政廉访司，可能为御史台或肃政廉访司，明朝设监察御史，代皇帝巡按各省，监察地方官员，为监察御史，D项正确；明朝六科给事中与六部对应，监察中央官员，排除A项；御史台是元朝的中央监察机构，并非秦朝设置，排除B项；督察院明清时期的监察机构，并非元朝设置，排除C项。故选D项。4据学者考证，苏轼长子为中书舍人石昌言孙女婿，次子娶了欧阳修孙女，幼子娶翰林学士范镇孙女；苏辙的长子娶翰林学士梁颢的曾孙女，另有两子分别娶龙图阁大学士黄实之二女。由此可见，宋代（   ）A宗法血缘维系权力垄断B官僚结党

6、营私现象突出C婚嫁男女身份趋于平等D婚姻择偶注重功利名誉【答案】D【详解】考查宋代社会。隋唐时期仍有门第之别，宋代婚姻择偶，以当下政治、经济地位为重。由题意可知，苏氏兄弟诸子婚姻均以当朝官宦之女、孙女为对象，反映了官宦之间追求功利名誉而互为联姻的现象，D项正确；宗法概念与题意中婚姻的内涵不符，排除A项；材料中说的是苏氏兄弟诸子婚姻均以当朝官宦之女、孙女为对象并未有“结党营私”的内容，排除B项；材料中不涉及婚嫁男女身份的问题，排除C项。故选D项。5下图为我国古代北方少数民族建立与中原关系的三种模式，以下说法正确的是（   ）A模式一下游牧文明和农耕文明双方始终隔绝B模式二下内地的治理方式趋向与边疆一体化C模式二下游牧民族往往被农耕文明完全同化D模式三有利于统一的多民族国家巩固与发展【答案】D【详解】从材料的内容可得出，模式三之下有元朝和清朝，这两个朝代的建立，促进了边疆地区与中原地区的民族融合，有利于统一的多民族国家巩固与发展，D项正确；模式一下有辽、金等，双方有交流，没有始终隔绝，排除A项；模式二下的朝