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高中语文部编必修上册《登泰山记》预习指导

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高中语文部编必修上册《登泰山记》预习指导

1、高中语文必修上册登泰山记预习指导一、注解登泰山记姚鼐泰山之阳(山的南面),汶(wn)水西(名作状,向西)流;其阴(山的北面),济水(j)东(名作状,向东)流。阳谷(山南面山谷中的水)皆入汶,阴谷皆入济。当(处于)其南北分(分界处)者,古长城也(句式:判断句)。最高日观峰,在长城南十五里。余以(在)乾隆三十九年十二月,自京师乘(冒)风雪,历(经历,经过)齐河、长清,穿(横穿)泰山西北谷,越(越过)长城之限(界限),至于(古:到,到达;今:提起另外一事)泰安。是(这)月丁未,与知府朱孝纯子颍(yng)由南麓(l)登。四十五里,道皆砌石为磴(dng)(石阶),其级(台阶)七千有(通“又”)余。泰山正

2、南面有三谷。中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水也(句式:判断句)。余始(起初)循(顺着)以入,道(名作动,走路)少半,越(翻越)中岭,复循西谷,遂至其巅。古时登山,循东谷入,道有天门。东谷者,古谓之天门溪水(句式:判断句),余所不至也。今所经中岭及山巅,崖限(名作状,像门槛一样。限,门槛)当道者(句式:定语后置,“限当道崖”),世皆谓之天门云(助词,无实义)。道中迷雾冰滑,磴几(j)(几乎)不可登。及既上,苍山负(背)雪,明烛(名作动,照)天南。望晚日(夕阳)照城郭(指城市),汶水、徂徕(c li)如画,而半山居(停留)雾若带(飘带)然。戊申晦(农历每月的最后一天),五鼓(五更),与子颖坐日观亭,

3、待日出。大风扬积雪击面(脸)。亭东自足下皆云漫(弥漫)。稍(逐渐)见云中白若摴蒱(chp)数十立者(定语后置),山也。极天(天边)云一线异色,须臾成五采(同“彩”)。日上,正赤(正红色)如丹(朱砂),下有红光动摇(古:晃动摇荡;今:意志不坚定)承(承接,托着)之,或曰,此东海也。回视(回头看)日观以西峰,或(有的)得日或否,绛皓(jing ho)驳色(或红或白,颜色错杂。绛,大红。皓,白。驳,杂),而皆若偻l(脊背弯曲的样子。引申为鞠躬的样子)。亭西有岱祠,又有碧霞元君祠。皇帝行宫(皇帝出外巡行时居住的处所)在碧霞元君祠东。是日观道中石刻,自唐显庆以来;其远古(古:古老的古碑;今:古老的)刻尽

4、(都)漫失(模糊或缺失)。僻(偏僻的)不当(处于)道者,皆不及往。山多石,少土。石苍(深青色,深绿色)黑色,多平方(古:平的,方的;今:一种运算),少圜(yun)(同“圆”)。少杂树(低于主流,其它的树),多松,生石罅(xi)(石缝),皆平顶(树顶是平的)。冰雪,无瀑水,无鸟兽音迹。至日观数里内无树,而雪与人膝齐。桐城姚鼐记。二、知识点一、通假字1其级七千有余 (“有”通“又”,用来连接整数和零数)2少圜(“圜”通“圆”,圆形的,指山石)3五采(“采”通“彩”,五色)二、古今异义1.至于泰安古义:到,到达。今义:表示另提一事2.下有红光动摇古义:晃动摇荡。 今义:意志不坚定3.其远古刻尽漫失古

5、义:古老的古碑。 今义:古老的4.多平方古义:平的,方的。 今义:一种运算三、词类活用1.名词作状语汶水西流(西:名作状,向西) 济水东流(东:名作状,向东) 崖限当道者(限,名作状,像门槛一样) 2.名词作动词道少半(道,名作动,走路) 明烛天南(烛:名作动,照着) 四、一词多义1.当当其南北分者(在) 崖限当道者(挡住) 2.及及既上(等到) 皆不及往(赶上) 今所经中岭及山巅(到达) 3.漫亭东自足下皆云漫(弥漫) 其远古刻尽漫失(磨灭) 4.以余以乾降三十九年十二月(在) 余始循以入(表修饰) 自唐显庆以来(助词,与来”连用,表示时间) 5.道道皆砌石为蹬(道路) 道少半(走路) 五、句式1.判断句当其南北分者,古长城也。/云中白若摴蒱数十立者,山也。(固定格式:“者,也”)郦道元所谓环水也。/余所不至也。/此东海也。(“也”表示判断)亭东自足下皆云漫。(副词“皆”表示判断,“皆”相当于“都是”)2.定语后置句崖限当道者 云

(1)中华诗词里,简单的数字能在作者的匠心独运中收到意想不到的效果。比如,岑参的“①,,②”(《白雪歌送武判官归京》)借助数,④”字,描写了大雪倏忽而至的美景;李百的“③[《行路难》(其一)]通过数字突出了美酒佳肴的珍贵;秋瑾的“⑤⑥”(《满江红》)运用数字来展现个人困境,抒发家国情怀。(2)古诗文中常流露出厚重的家国情怀。《岳阳楼记》中“⑦

1、高中语文必修上册登泰山记预习指导一、注解登泰山记姚鼐泰山之阳(山的南面),汶(wn)水西(名作状,向西)流;其阴(山的北面),济水(j)东(名作状,向东)流。阳谷(山南面山谷中的水)皆入汶,阴谷皆入济。当(处于)其南北分(分界处)者,古长城也(句式:判断句)。最高日观峰,在长城南十五里。余以(在)乾隆三十九年十二月,自京师乘(冒)风雪,历(经历,经过)齐河、长清,穿(横穿)泰山西北谷,越(越过)长城之限(界限),至于(古:到,到达;今:提起另外一事)泰安。是(这)月丁未,与知府朱孝纯子颍(yng)由南麓(l)登。四十五里,道皆砌石为磴(dng)(石阶),其级(台阶)七千有(通“又”)余。泰山正

2、南面有三谷。中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水也(句式:判断句)。余始(起初)循(顺着)以入,道(名作动,走路)少半,越(翻越)中岭,复循西谷,遂至其巅。古时登山,循东谷入,道有天门。东谷者,古谓之天门溪水(句式:判断句),余所不至也。今所经中岭及山巅,崖限(名作状,像门槛一样。限,门槛)当道者(句式:定语后置,“限当道崖”),世皆谓之天门云(助词,无实义)。道中迷雾冰滑,磴几(j)(几乎)不可登。及既上,苍山负(背)雪,明烛(名作动,照)天南。望晚日(夕阳)照城郭(指城市),汶水、徂徕(c li)如画,而半山居(停留)雾若带(飘带)然。戊申晦(农历每月的最后一天),五鼓(五更),与子颖坐日观亭,

3、待日出。大风扬积雪击面(脸)。亭东自足下皆云漫(弥漫)。稍(逐渐)见云中白若摴蒱(chp)数十立者(定语后置),山也。极天(天边)云一线异色,须臾成五采(同“彩”)。日上,正赤(正红色)如丹(朱砂),下有红光动摇(古:晃动摇荡;今:意志不坚定)承(承接,托着)之,或曰,此东海也。回视(回头看)日观以西峰,或(有的)得日或否,绛皓(jing ho)驳色(或红或白,颜色错杂。绛,大红。皓,白。驳,杂),而皆若偻l(脊背弯曲的样子。引申为鞠躬的样子)。亭西有岱祠,又有碧霞元君祠。皇帝行宫(皇帝出外巡行时居住的处所)在碧霞元君祠东。是日观道中石刻,自唐显庆以来;其远古(古:古老的古碑;今:古老的)刻尽

4、(都)漫失(模糊或缺失)。僻(偏僻的)不当(处于)道者,皆不及往。山多石,少土。石苍(深青色,深绿色)黑色,多平方(古:平的,方的;今:一种运算),少圜(yun)(同“圆”)。少杂树(低于主流,其它的树),多松,生石罅(xi)(石缝),皆平顶(树顶是平的)。冰雪,无瀑水,无鸟兽音迹。至日观数里内无树,而雪与人膝齐。桐城姚鼐记。二、知识点一、通假字1其级七千有余 (“有”通“又”,用来连接整数和零数)2少圜(“圜”通“圆”,圆形的,指山石)3五采(“采”通“彩”,五色)二、古今异义1.至于泰安古义:到,到达。今义:表示另提一事2.下有红光动摇古义:晃动摇荡。 今义:意志不坚定3.其远古刻尽漫失古

5、义:古老的古碑。 今义:古老的4.多平方古义:平的,方的。 今义:一种运算三、词类活用1.名词作状语汶水西流(西:名作状,向西) 济水东流(东:名作状,向东) 崖限当道者(限,名作状,像门槛一样) 2.名词作动词道少半(道,名作动,走路) 明烛天南(烛:名作动,照着) 四、一词多义1.当当其南北分者(在) 崖限当道者(挡住) 2.及及既上(等到) 皆不及往(赶上) 今所经中岭及山巅(到达) 3.漫亭东自足下皆云漫(弥漫) 其远古刻尽漫失(磨灭) 4.以余以乾降三十九年十二月(在) 余始循以入(表修饰) 自唐显庆以来(助词,与来”连用,表示时间) 5.道道皆砌石为蹬(道路) 道少半(走路) 五、句式1.判断句当其南北分者,古长城也。/云中白若摴蒱数十立者,山也。(固定格式:“者,也”)郦道元所谓环水也。/余所不至也。/此东海也。(“也”表示判断)亭东自足下皆云漫。(副词“皆”表示判断,“皆”相当于“都是”)2.定语后置句崖限当道者 云

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