2022-2023学年山东省德州市高一下学期期中语文试卷

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1、2022-2023学年山东省德州市高一下学期期中语文试卷一、现代文阅读（本大题共9小题，共60.0分）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一：凡物都有特征，描摹物象，如能把握其特征，予以夸大渲染，每能给人意外明确的印象。就像漫画一样，将人或物的特色及重要部分，故意作过分的夸张，始能达到穷形尽相的目的。王充曾说：“实事不能快意，而华虚惊耳动心。”这话用来解释诗文，反而成为定则，许多诗亟需“华虚”的文饰，亟需“惊耳动心”的吸引力。譬如杜甫的绝句：“江碧鸟逾白，山青花欲燃。”花的特征是明艳，若只说花光明艳、花容娇媚，都嫌“坐实”，都嫌不够，用“欲燃”这种夸大的字眼来形容花光，让春光在青山上燃烧起来，

2、照人眼目，便给人特别明亮的印象。“欲燃”比“如火”“胜火”之类的形容更具动态，后来李治写蔷薇花道“摘时兼恐焰烧春”，则更不止是“欲燃”而已，简直要“烧春”，“烧春”比“欲燃”尤具动态，将鲜红的色泽夸张得更像喷火了。白居易早春招张宾客诗也写“花光焰焰火烧春”，烧春加上火字，再加叠用两个焰字，火像跳跃在眼前似的。孟郊卧病诗“春色烧肌肤”，春色鲜妍，不只撩人而已，不只在眼前烧，竟直接烧到皮肤上来了。到李绅写红蕉花诗：“红蕉花样炎方识，瘴水溪边色最深。叶满丛深殷似火，不唯烧眼更烧心！”不只烧灼到皮肤上，还红得烧痛眼睛，烧到心脏里面来了！李商隐的诗，最善于塑造意象，他当然擅于运用这种手法，如天涯诗：“莺

3、啼如有泪，为湿最高花！”用啼字双关着“啼鸣”与“啼泣”。当花儿开到了花枝的绝顶，从此花儿开尽了！暮春的莺儿把生命也啼了出来，啼湿了最高枝上的花朵！这个“湿”字当然是不合理的夸大，但由于整个生命的投入，使奇诡变为可信，使瑰丽的莺啼花湿意象，呈现出一股夺人心魄的哀切的痴情。用这种莺啼花湿的意象，来暗喻“府主遽逝、依傍无门”也好，来暗喻“所写文章，字字血泪”也好，创痛都是那么深刻。况且“啼”本是诉诸听觉的，“泪湿”是诉诸视觉的，故意将听觉的印象移属为视觉的印象，这种技巧能使意象益发美妙。上述诸例，都是在造意上夸张人或物的特征。有时在用字上换一个夸张的字面，虽与实情不合，也能使意象跃现出来，如李贺的公

4、莫舞歌：“方花古础排九楹，刺豹淋血盛银罂！”全诗是在写项羽刘邦的鸿门之宴，这两句是描写宴会豪华的场面。行军帐幕中不太可能有排成九楹的方花础石，也未必有盛血的银罂，这些固然不必去考实，更为了夸大军容的勇猛、食物的丰盛，写一般的屠豕宰羊都是不够称心快意的，偏杜撰一个“刺豹”的史实，这是诗人与史笔的差距，这差距反使宴饮豪华的气派与“不比寻常刍豢之味”的描写豁显出来。（摘编自黄永武谈意象的浮现）材料二：夸张和其他修辞方式一样，都是以客观现实为基础的。也就是说夸张只能在现实生活的基础上夸张，否则就是空洞的大话或十足的昏话。例如在现实生活中，月亮是凉的，太阳是热的，我们要夸张只能在现实基础上说“赤日炎炎似

5、火烧”和“夜吟应觉月光寒”。如果我们夸张成“月色炎炎似火烧”和“夜吟应觉日光寒”那就成了十足的昏话了。鲁迅也举过类似的例子，他说：“燕山雪花大如席是夸张，但燕山究竟有雪花，就含着一点诚实在里面，使我们立刻知道燕山原来这么冷，如果说广州雪花大如席，那就变成笑话了。”宋代有位诗人写了首咏竹的诗，其中两句是“叶垂千口剑，干耸万条枪”，作者很得意，送给苏轼看。苏轼打趣说：写得倒是很好，只是十根竹子才长一片叶子。此诗将想象与夸张结合得很好，对仗也很工整，失败就在于它完全违背了生活的真实。因为现实生活中不可能树干比树叶多。但从另一个角度来说，只要符合生活真实，有一定的现实基础，是允许夸张也是应该夸张的。如

6、唐代诗人杜牧有首绝句江南春：“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”明朝的杨慎认为夸张太过，因为“千里莺啼，谁人听得？千里绿映红，谁人见得？若作十里，则莺啼绿红之景，村郭、楼台、僧寺、酒旗皆在其中矣”。其实，即使是“十里”，也还是谁人听得？谁人见得？而且这样一来，杜牧诗中江南春色的阔大场景和恢宏气势都不存在了。杜牧也就不成其为杜牧。因为“千里”和“十里”的夸张基础相同，都是存在的，那就是江南春天的桃红柳绿、莺歌燕舞。与此相类的还有杜甫古柏行中夸张古柏高大苍老的两句：“霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺。”宋代的沈括对此来了番科学计算：“四十围是径七尺，无乃太细长乎。”沈括是位科学家，他用物理学的体积观来看待文学的夸张，结果成了笑话。接下去的笑话是另一位宋人黄朝英为这两句诗所作的辩解，他批评沈括不懂古代的度量衡制度：“古制以围三径一，四十围即一百二十尺。围有百二十尺，即径四十尺安得云七尺，岂得以太细长讥之乎？”黄朝英批评沈括，实际上是犯了与沈括同样的错误。（

(1)实验前,应将纸板(选填“倾斜”或“垂直”)放置于平面镜上,如图甲所示,移动激光笔,使入射光束绕人射点O沿逆时针方向转动,可观察到反射光束沿(选填“顺”或“逆”)时针方向转动。

1、2022-2023学年山东省德州市高一下学期期中语文试卷一、现代文阅读（本大题共9小题，共60.0分）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一：凡物都有特征，描摹物象，如能把握其特征，予以夸大渲染，每能给人意外明确的印象。就像漫画一样，将人或物的特色及重要部分，故意作过分的夸张，始能达到穷形尽相的目的。王充曾说：“实事不能快意，而华虚惊耳动心。”这话用来解释诗文，反而成为定则，许多诗亟需“华虚”的文饰，亟需“惊耳动心”的吸引力。譬如杜甫的绝句：“江碧鸟逾白，山青花欲燃。”花的特征是明艳，若只说花光明艳、花容娇媚，都嫌“坐实”，都嫌不够，用“欲燃”这种夸大的字眼来形容花光，让春光在青山上燃烧起来，

2、照人眼目，便给人特别明亮的印象。“欲燃”比“如火”“胜火”之类的形容更具动态，后来李治写蔷薇花道“摘时兼恐焰烧春”，则更不止是“欲燃”而已，简直要“烧春”，“烧春”比“欲燃”尤具动态，将鲜红的色泽夸张得更像喷火了。白居易早春招张宾客诗也写“花光焰焰火烧春”，烧春加上火字，再加叠用两个焰字，火像跳跃在眼前似的。孟郊卧病诗“春色烧肌肤”，春色鲜妍，不只撩人而已，不只在眼前烧，竟直接烧到皮肤上来了。到李绅写红蕉花诗：“红蕉花样炎方识，瘴水溪边色最深。叶满丛深殷似火，不唯烧眼更烧心！”不只烧灼到皮肤上，还红得烧痛眼睛，烧到心脏里面来了！李商隐的诗，最善于塑造意象，他当然擅于运用这种手法，如天涯诗：“莺

3、啼如有泪，为湿最高花！”用啼字双关着“啼鸣”与“啼泣”。当花儿开到了花枝的绝顶，从此花儿开尽了！暮春的莺儿把生命也啼了出来，啼湿了最高枝上的花朵！这个“湿”字当然是不合理的夸大，但由于整个生命的投入，使奇诡变为可信，使瑰丽的莺啼花湿意象，呈现出一股夺人心魄的哀切的痴情。用这种莺啼花湿的意象，来暗喻“府主遽逝、依傍无门”也好，来暗喻“所写文章，字字血泪”也好，创痛都是那么深刻。况且“啼”本是诉诸听觉的，“泪湿”是诉诸视觉的，故意将听觉的印象移属为视觉的印象，这种技巧能使意象益发美妙。上述诸例，都是在造意上夸张人或物的特征。有时在用字上换一个夸张的字面，虽与实情不合，也能使意象跃现出来，如李贺的公

4、莫舞歌：“方花古础排九楹，刺豹淋血盛银罂！”全诗是在写项羽刘邦的鸿门之宴，这两句是描写宴会豪华的场面。行军帐幕中不太可能有排成九楹的方花础石，也未必有盛血的银罂，这些固然不必去考实，更为了夸大军容的勇猛、食物的丰盛，写一般的屠豕宰羊都是不够称心快意的，偏杜撰一个“刺豹”的史实，这是诗人与史笔的差距，这差距反使宴饮豪华的气派与“不比寻常刍豢之味”的描写豁显出来。（摘编自黄永武谈意象的浮现）材料二：夸张和其他修辞方式一样，都是以客观现实为基础的。也就是说夸张只能在现实生活的基础上夸张，否则就是空洞的大话或十足的昏话。例如在现实生活中，月亮是凉的，太阳是热的，我们要夸张只能在现实基础上说“赤日炎炎似

5、火烧”和“夜吟应觉月光寒”。如果我们夸张成“月色炎炎似火烧”和“夜吟应觉日光寒”那就成了十足的昏话了。鲁迅也举过类似的例子，他说：“燕山雪花大如席是夸张，但燕山究竟有雪花，就含着一点诚实在里面，使我们立刻知道燕山原来这么冷，如果说广州雪花大如席，那就变成笑话了。”宋代有位诗人写了首咏竹的诗，其中两句是“叶垂千口剑，干耸万条枪”，作者很得意，送给苏轼看。苏轼打趣说：写得倒是很好，只是十根竹子才长一片叶子。此诗将想象与夸张结合得很好，对仗也很工整，失败就在于它完全违背了生活的真实。因为现实生活中不可能树干比树叶多。但从另一个角度来说，只要符合生活真实，有一定的现实基础，是允许夸张也是应该夸张的。如

6、唐代诗人杜牧有首绝句江南春：“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”明朝的杨慎认为夸张太过，因为“千里莺啼，谁人听得？千里绿映红，谁人见得？若作十里，则莺啼绿红之景，村郭、楼台、僧寺、酒旗皆在其中矣”。其实，即使是“十里”，也还是谁人听得？谁人见得？而且这样一来，杜牧诗中江南春色的阔大场景和恢宏气势都不存在了。杜牧也就不成其为杜牧。因为“千里”和“十里”的夸张基础相同，都是存在的，那就是江南春天的桃红柳绿、莺歌燕舞。与此相类的还有杜甫古柏行中夸张古柏高大苍老的两句：“霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺。”宋代的沈括对此来了番科学计算：“四十围是径七尺，无乃太细长乎。”沈括是位科学家，他用物理学的体积观来看待文学的夸张，结果成了笑话。接下去的笑话是另一位宋人黄朝英为这两句诗所作的辩解，他批评沈括不懂古代的度量衡制度：“古制以围三径一，四十围即一百二十尺。围有百二十尺，即径四十尺安得云七尺，岂得以太细长讥之乎？”黄朝英批评沈括，实际上是犯了与沈括同样的错误。（