北京市朝阳区2022-2023高二下学期期末历史试卷及答案
北京市朝阳区2022-2023高二下学期期末历史试卷及答案,以下展示关于北京市朝阳区2022-2023高二下学期期末历史试卷及答案的相关内容节选,更多内容请多关注我们
1、 第1页/共9页 2023 北京朝阳高二(下)期末 历 史 2023.7(考试时间 90 分钟 满分 100 分)第一部分第一部分 本部分共本部分共 1515 题,每题题,每题 3 3 分,共分,共 4545 分。在每题列出的四个选项中,选出最符合题目要求的一项。分。在每题列出的四个选项中,选出最符合题目要求的一项。1.“中华文明探源工程”研究团队提出了判断文明社会标准的中国方案生产发展,人口增加,出现城市;社会分工和社会分化不断加剧,出现阶级;权力不断强化,出现王权和国家。依此标准,下列已经进入“文明社会”的是 陕西姜寨聚落遗址 山西陶寺遗址 河南二里头遗址 浙江良渚遗址 A.B.C.D.2
2、.商代至上神叫做“帝”或者“上帝”,是人王权威的守护神,商王集政治首领与大巫祝双重身份为一体。周代把“天”作为至上神,周王号称“天之元子”,提出了“天命有德”“怀保小民”的统治思想。这种变化表明当时 A.政教合一体制的不断强化 B.人文理性色彩有所增强 C.宗教神权凌驾于王权之上 D.以德治国成为统治思想 3.商王朝将南方铜矿资源北运,同时也将中原青铜冶铸技术带到南方。右图为长江上游三星堆遗址出土的“青铜神树”,树分三层,每层三枝,共立九只神鸟。学界主流观点认为神树与山海经所记载的“金乌负日”和“扶桑若木”有密切关联,可视作古蜀先民人神互通意识的形象化写照。对材料理解准确的是 中原文化辐射周边
3、推动了多元一体的中华文明 青铜神树体现了古蜀先民崇尚道法自然的观念 三星堆遗址反映了商朝时期南北经济文化交流 考古材料和传世文献结合有助于了解古代历史 A.B.C.D.4.春秋战国时期,“王道既微,诸侯力政,时君世主好恶殊方,是以九家之术蜂出并作,各引一端,崇其所善,以此驰说,取合诸侯。其言虽殊,譬犹水火,相灭亦相生也。”这反映出此时 A.私学兴盛促进文化传承 B.君主专制成为学术共识 C.百家争鸣服务现实政治 D.社会动荡推动华夏认同 5.睡虎地秦墓竹简记载:“有事请殴(也),必以书,毋口请,毋羁请。”“行命书及书署急者,辄行之;不急,日觱(毕),勿敢留。留者以律论之。”这反映了秦朝 A.依
14.(12分)学生进行100m跑步达标训练,在长直跑道上,王同学先做匀加速直线运动达到8m/s,再保持此速度匀速运动,跑完全程的成绩是14.5s.对于王同学跑步的过程,求:(1)全程平均速度的大小;(保留三位有效数字)(2)匀加速时的加速度大小;(3)第4s内的位移.
1、 第1页/共9页 2023 北京朝阳高二(下)期末 历 史 2023.7(考试时间 90 分钟 满分 100 分)第一部分第一部分 本部分共本部分共 1515 题,每题题,每题 3 3 分,共分,共 4545 分。在每题列出的四个选项中,选出最符合题目要求的一项。分。在每题列出的四个选项中,选出最符合题目要求的一项。1.“中华文明探源工程”研究团队提出了判断文明社会标准的中国方案生产发展,人口增加,出现城市;社会分工和社会分化不断加剧,出现阶级;权力不断强化,出现王权和国家。依此标准,下列已经进入“文明社会”的是 陕西姜寨聚落遗址 山西陶寺遗址 河南二里头遗址 浙江良渚遗址 A.B.C.D.2
2、.商代至上神叫做“帝”或者“上帝”,是人王权威的守护神,商王集政治首领与大巫祝双重身份为一体。周代把“天”作为至上神,周王号称“天之元子”,提出了“天命有德”“怀保小民”的统治思想。这种变化表明当时 A.政教合一体制的不断强化 B.人文理性色彩有所增强 C.宗教神权凌驾于王权之上 D.以德治国成为统治思想 3.商王朝将南方铜矿资源北运,同时也将中原青铜冶铸技术带到南方。右图为长江上游三星堆遗址出土的“青铜神树”,树分三层,每层三枝,共立九只神鸟。学界主流观点认为神树与山海经所记载的“金乌负日”和“扶桑若木”有密切关联,可视作古蜀先民人神互通意识的形象化写照。对材料理解准确的是 中原文化辐射周边
3、推动了多元一体的中华文明 青铜神树体现了古蜀先民崇尚道法自然的观念 三星堆遗址反映了商朝时期南北经济文化交流 考古材料和传世文献结合有助于了解古代历史 A.B.C.D.4.春秋战国时期,“王道既微,诸侯力政,时君世主好恶殊方,是以九家之术蜂出并作,各引一端,崇其所善,以此驰说,取合诸侯。其言虽殊,譬犹水火,相灭亦相生也。”这反映出此时 A.私学兴盛促进文化传承 B.君主专制成为学术共识 C.百家争鸣服务现实政治 D.社会动荡推动华夏认同 5.睡虎地秦墓竹简记载:“有事请殴(也),必以书,毋口请,毋羁请。”“行命书及书署急者,辄行之;不急,日觱(毕),勿敢留。留者以律论之。”这反映了秦朝 A.依
版权声明
本文仅代表作者观点,不代表本站立场。
本文系作者授权发表,未经许可,不得转载。
本文地址:/shijuan/jctb/gs/153950.html