安徽省合肥市肥东县综合高中2022-2023学年高一下学期开学检测语文试题

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1、2022-2023学年度第二学期开学考试高一语文一、现代文阅读（35分）（一）（共19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一 “科学主义”（ Scientism）一词最早出现于1877年。科学主义思潮的兴起是科学技术的发展及其应用的必然结果。科学通过技术所释放出来的自然力，充分展示了它的外在价值。人们开始认识到，科学比上帝更能解决自己的问题。他们对科学寄予厚望，并开始用科学观念来审视人自身及宇宙，从而逐渐创立了一种崭新的机械世界图景。应该承认，此时的科学主义所倡导的仍是一种科学意识、科学精神，反科学主义批判的也不是这种“科学主义但随着科学技术的发展，特别是进入20世纪后，科学技术的应用所带来

2、的负面效应、科学文化霸权的确立，以及科学理性对人文关怀的疏远，使得在西方社会兴起了一股反科学主义的思潮。他们认为现代社会的种种“疾病”正是科学主义、技术主义和工业主义等流行和统治的结果。反科学主义者从自己的学术主张出发，界定了各种不同表现形式的科学主义。著名的韦伯斯特新国际英语词典曾定义为：科学主义是“认为自然科学方法应该用于一切研究领域（包括哲学、人文科学、社会科学）的主张”，“相信只有自然科学的方法方能有效地用来追求知识的信念”。显然这种界定已与科学主义的原意相去甚远，含有明显的贬义。当然，对当代“科学主义”概念的界定不仅限于此，它随着反科学主义者所持的基本观点和立场的不同而有所侧重，概括

3、起来，主要体现出以下三点：即主张科学范围无疆、科学方法万能、科学知识独尊。反科学主义者认为：从近代自然科学中所提炼出来的机械的、还原的、分析的世界图景及其方法，一旦成为人们行动的准则，就必然会造成科学理性和技术理性对人类社会的全面统治，从而造成现代社会对人文关怀的疏远，使人产生异化。胡塞尔曾指出，“科学危机的直接后果是整个自然科学迷失了方向，从事于科学技术活动并享受其成果的现代欧洲人迷失了方向，不再清楚科学对于人生已经意味着什么，能意味着什么。现代人让自己的整个世界观受实证科学支配并迷惑于实证科学所造就的繁荣。只见事实的科学造成了只见事实的人。”胡塞尔的批评为欧洲人文主义对科学主义的批判定下了

4、基调。他的学生海德格尔马尔库塞都循着这条道路从不同的侧面对科学主义所造成的人文失落展开猛烈的批判。海德格尔指出，处于技术威胁中的现代人，失去了自己的本质，离开了存在的乐园，远离了真理的境域，处于“无限的”无家可归的状态。现代技术为人提供了阳光充足、方便舒适的住房，而人仍然可能无家可归。马尔库塞则指出：工具理性在政治生活、思想、文化、语言等领域的统治，使现代工业社会压制了人们内心中的否定性、批判性、超越性的向度，使这个社会成为单向度的社会，而生活于其中的人成了单向度的人，这种人丧失了自由和创造力，不再想象或追求与现实生活不同的另一种生活。从对西方反科学主义的分析中，我们不难发现：反科学主义者反对

5、的是以科学技术理性为核心的文化模式、思想模式和社会模式在现代社会的统治。他们的注意力并不在于阻止核试验或生物工程的研究，而在于关注科学与技术在社会和文化中的地位、活动方式或作用方式，关注科学技术理性与人文精神的关系。他们大多数表现出对社会进步和人类命运的忧虑，是站在弘扬人文精神的立场上来反对科学主义的。（陈俊“反科学主义”对中国现代化的危害材料二 人文，就是人为了观察自身，探索自身，修正自身，提升自身；科学，则是人通过观察自然，探索自然，利用自然，最终通过理论和技术为人服务。一者始于人，归于人，一者始于自然，归于人，两者最后都要在人身上实现融合，即便在历史时间的轴线上出现生长差异，不一定时刻同

6、步，但也必会相互追赶，最终携手，达于至善。强国固本，科技和人文必须融合生长，携手并进。在民族复兴的伟大道路上，必须以科技强国，又必须以人文固本。不以科技立国，就不能在日渐拥挤、竞争激烈的地球上保身立足，不以人文固本，就不能在日益多元化的世界中坚守民族身份和传统信仰。所以，有人说，没有科技的国家，一打就垮，没有人文的民族，不打自垮。对于一个国家和民族来说，科技强身，人文强心，要实现一个国家和民族震古烁今的大目标、大功业，科技之强健有力躯干和人文之浩瀚涵容灵魂需融合为一处，不分彼此，才有可能攀上历史的新台阶，在前无古人的新区域，缔造建设前所未见的新文明。创造创新，科技和人文必须融合生长，相互滋养。新的文明必须建筑于成千上万个思想创造和浩如繁星的物质创新之上。这些创造和创新，大如国家的体制，中如城市的管理，小如企业的制度，微如产品的改进，不论从历史的经验中考寻，还是从广泛的调研中搜索，都要依托受限于现实科技的载体，论证于千千万万具体个人的感受和评价。在今天这样的时代里，一个高效的体制，一个可行的管理方法，一个受到欢迎的产品，都必须

15..红松和人参均为我国北方地区的植物。如图为两种植物在温度、水分均适宜的条件下,光合速率与呼吸速率的比值(P/R)随光照强度变化的曲线图,下列叙述正确的是A.当光照强度为a时,持续光照一昼夜后人参干重增加B.光照强度大于d时,可能是温度限制了红松P/R值的增大C.若适当增施含镁的肥料,一段时间后人参的a点右移D.光照强度为c时,红松和人参的光合速率有可能不同

1、2022-2023学年度第二学期开学考试高一语文一、现代文阅读（35分）（一）（共19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一 “科学主义”（ Scientism）一词最早出现于1877年。科学主义思潮的兴起是科学技术的发展及其应用的必然结果。科学通过技术所释放出来的自然力，充分展示了它的外在价值。人们开始认识到，科学比上帝更能解决自己的问题。他们对科学寄予厚望，并开始用科学观念来审视人自身及宇宙，从而逐渐创立了一种崭新的机械世界图景。应该承认，此时的科学主义所倡导的仍是一种科学意识、科学精神，反科学主义批判的也不是这种“科学主义但随着科学技术的发展，特别是进入20世纪后，科学技术的应用所带来

2、的负面效应、科学文化霸权的确立，以及科学理性对人文关怀的疏远，使得在西方社会兴起了一股反科学主义的思潮。他们认为现代社会的种种“疾病”正是科学主义、技术主义和工业主义等流行和统治的结果。反科学主义者从自己的学术主张出发，界定了各种不同表现形式的科学主义。著名的韦伯斯特新国际英语词典曾定义为：科学主义是“认为自然科学方法应该用于一切研究领域（包括哲学、人文科学、社会科学）的主张”，“相信只有自然科学的方法方能有效地用来追求知识的信念”。显然这种界定已与科学主义的原意相去甚远，含有明显的贬义。当然，对当代“科学主义”概念的界定不仅限于此，它随着反科学主义者所持的基本观点和立场的不同而有所侧重，概括

3、起来，主要体现出以下三点：即主张科学范围无疆、科学方法万能、科学知识独尊。反科学主义者认为：从近代自然科学中所提炼出来的机械的、还原的、分析的世界图景及其方法，一旦成为人们行动的准则，就必然会造成科学理性和技术理性对人类社会的全面统治，从而造成现代社会对人文关怀的疏远，使人产生异化。胡塞尔曾指出，“科学危机的直接后果是整个自然科学迷失了方向，从事于科学技术活动并享受其成果的现代欧洲人迷失了方向，不再清楚科学对于人生已经意味着什么，能意味着什么。现代人让自己的整个世界观受实证科学支配并迷惑于实证科学所造就的繁荣。只见事实的科学造成了只见事实的人。”胡塞尔的批评为欧洲人文主义对科学主义的批判定下了

4、基调。他的学生海德格尔马尔库塞都循着这条道路从不同的侧面对科学主义所造成的人文失落展开猛烈的批判。海德格尔指出，处于技术威胁中的现代人，失去了自己的本质，离开了存在的乐园，远离了真理的境域，处于“无限的”无家可归的状态。现代技术为人提供了阳光充足、方便舒适的住房，而人仍然可能无家可归。马尔库塞则指出：工具理性在政治生活、思想、文化、语言等领域的统治，使现代工业社会压制了人们内心中的否定性、批判性、超越性的向度，使这个社会成为单向度的社会，而生活于其中的人成了单向度的人，这种人丧失了自由和创造力，不再想象或追求与现实生活不同的另一种生活。从对西方反科学主义的分析中，我们不难发现：反科学主义者反对

5、的是以科学技术理性为核心的文化模式、思想模式和社会模式在现代社会的统治。他们的注意力并不在于阻止核试验或生物工程的研究，而在于关注科学与技术在社会和文化中的地位、活动方式或作用方式，关注科学技术理性与人文精神的关系。他们大多数表现出对社会进步和人类命运的忧虑，是站在弘扬人文精神的立场上来反对科学主义的。（陈俊“反科学主义”对中国现代化的危害材料二 人文，就是人为了观察自身，探索自身，修正自身，提升自身；科学，则是人通过观察自然，探索自然，利用自然，最终通过理论和技术为人服务。一者始于人，归于人，一者始于自然，归于人，两者最后都要在人身上实现融合，即便在历史时间的轴线上出现生长差异，不一定时刻同

6、步，但也必会相互追赶，最终携手，达于至善。强国固本，科技和人文必须融合生长，携手并进。在民族复兴的伟大道路上，必须以科技强国，又必须以人文固本。不以科技立国，就不能在日渐拥挤、竞争激烈的地球上保身立足，不以人文固本，就不能在日益多元化的世界中坚守民族身份和传统信仰。所以，有人说，没有科技的国家，一打就垮，没有人文的民族，不打自垮。对于一个国家和民族来说，科技强身，人文强心，要实现一个国家和民族震古烁今的大目标、大功业，科技之强健有力躯干和人文之浩瀚涵容灵魂需融合为一处，不分彼此，才有可能攀上历史的新台阶，在前无古人的新区域，缔造建设前所未见的新文明。创造创新，科技和人文必须融合生长，相互滋养。新的文明必须建筑于成千上万个思想创造和浩如繁星的物质创新之上。这些创造和创新，大如国家的体制，中如城市的管理，小如企业的制度，微如产品的改进，不论从历史的经验中考寻，还是从广泛的调研中搜索，都要依托受限于现实科技的载体，论证于千千万万具体个人的感受和评价。在今天这样的时代里，一个高效的体制，一个可行的管理方法，一个受到欢迎的产品，都必须