湖南省株洲市2022届高三上学期教学质量统一检测(一)试题答案
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湖南省株洲市2022届高三上学期教学质量统一检测(一)试题答案
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每到繁殖季节,众多的蚂蚁便开始进行“婚配”。蚁后受完孕,蚁王便撒手离世。然后蚁后脱掉翅膀,在产房中准备“生儿育女”,并在生产后抚育幼蚁长大。当新的群体中出现工蚁并初具规模时,蚁后的“统治”地位日益巩固。此时的蚁后俨然一位养尊处优的“女皇”,不仅喂养幼蚁的责任由工蚁承担,连自己的饮食起居也要由工蚁照顾。蚁后通常可以活十几年、生殖力也较强,所以总是可以做“新娘”,不断与“新郎”交配,繁殖后代。
蚂蚁的社会是一个母系社会,蚁巢中除了蚁后之外,雌蚁管理着整个蚁巢的正常运作。蚁后最初产下的卵中,雌雄比例相当,而蚁巢内雌蚁却比雄蚁多好几倍。这是雌蚁为了保持性别比例平 补写出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)
小题1: ,不尽长江滚滚来。(杜甫《登高》)
小题2: ,而吾与子之所共适。(苏轼《赤壁赋》)
小题3: ,此时无声胜有声。(白居易《琵 "琶行》)
小题4:元嘉草草,封狼居胥, 。(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀
古》)
小题5:子曰:“见贤思齐焉, 。”(《论语》)
小题6: 山水之乐, 我们终于来到陕北清涧,旁人建议到城外乡村里走走。
到了乡村,几乎就要惊呼不已了,觉得到了一个神话的世界。那一切建筑,似乎从来没有砖和瓦的概念:墙是石板砌的,顶是石板盖的,门是石板拱的,窗台是石板压的,那厕所,那台阶,那院地,那篱笆,全是石板的。走进任何一家去,炕面是石板的,灶台是石板的,桌子是石板的,凳子是石板的,柜子是石板的,锅盖是石板的,炕围是石板的。色也多彩,青、黄、绿、蓝、紫。主人都极诚恳,忙招呼在门前的树下,那树下就有一张支起的石板,用一桶凉水泼了,坐上去,透心的凉快。主妇就又抱出西瓜来,刀在石板磨石上磨了,“嚓”地切开,籽是黑籽,瓤是沙瓤。正吃着,便见孩子们从学校回来了,个个背一个书包,书包上系一片小薄石板,那是他们写字的黑板。一见有了生人,忽地跑开,兀自去一边玩起乒乓球。球案纯是一张石板,抽、杀、推、挡,球起球落,声声如珠落入玉盘。
终于在一所石板房里,遇见一个石匠。老人已经六十二岁了,留半头白发,向后梳着,戴一副硬脚圆片镜,正眯了眼在那里刻一面石碑。碑面光腻,字迹凝重,每刻一刀,眉眼一凑,皱纹就爬满鼻梁。我们攀谈起来,老人话短而气硬。他说,天下的石板,要数清涧,早年在这个村里,地缺土贵,十家养不起一头牛,一家却出几个好石匠,打石板为生,卖石板吃饭,亏得这石板一层一层揭不尽,养活了一代一代清涧人。为了纪念这石板的功劳,他们祖传下来的待客的油旋,也就仿制成石板的模样,那么一层一层的,好吃耐看。清涧的人就如这清涧的石板,简单耐用,朴素实在,也很硬气。他说,陕北闹红,这个村的石匠都当了红军,出没在石板沟,用石板做地雷,用石板烙面饼,硬是没被敌人消灭,却沉重地打击了敌人。
老人说着,慷慨而激奋,末了就又低头刻起碑文了,那一笔一划,入石板三分。旅人都哑然了,觉得老人的话,像碑文一样刻在心上,他们不再是一种入了奇境的好奇,而是如走进佛殿一般的虔诚,读哲学大典一般的庄重,静静地作各人的思索了,问起这里的生活,问起这里的风俗,末了了最感兴趣的是这里的人。
“到山上走走吧,你们会得到答案的。”老人指着河对面的山上说。
走到山上,什么也没有,却是一片墓地。每一个墓前不论大小新旧,出奇地都立着一块石板——一面刻字的石板,形成一片石板林。近前看看,有死于战争时期的,有死于建设岁月的,每一块碑上,都有着生平。他们或许是个将领,或许是个士兵,或许是个农民,或许是个村孺,但他们的碑子却冲天而起,直指天空,那是性格的象征,力量的象征,不屈的象征。
1.在第二段中,作者说清涧的乡村是“神话的世界”。请根据该段内容,简要概括这个“神话的世界”的主要特点。
__________________________________________________
2.第五段中老人让“我们”到山上寻找“答案”。
?(1)寻找什么问题的答案?
__________________________________________________
?(2)这个问题的答案是什么?
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3.(1)找出与第四段中画线句“他们不再是一种入了奇境的好奇”相照应的句子。
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????? (2)为什么说“他们不再是一种入了奇境的好奇”?
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4.下列对这篇文章的赏析,正确的两项是(???? )
A.文章写“那一切建筑,似乎从来没有砖和瓦的概念”,既表现了清涧的建筑特色,也暗示了这里的封闭落后。
B.文章较为详细地写了一位老石匠,他身上比较突出的体现了清涧人的性格,是清涧人的代表。
C.从文中老石匠的话里可以知道,清涧人之所以多用石板是“为了纪念这石板的功劳”。D.文章写旅人觉得老人的话“像碑文一样刻在心上”,比喻新颖贴切,又十分切合当时的环境。
E.本文集优美的自然风光、奇特的人文景观与深邃的思想内涵为一体,堪称托物言志、情景交融的佳作。 。(欧阳修《醉翁亭记》)衡、延续种群遗传优势,消灭了雄卵。
蚂蚁的社会是一个母系社会,蚁巢中除了蚁后之外,雌蚁管理着整个蚁巢的正常运作。蚁后最初产下的卵中,雌雄比例相当,而蚁巢内雌蚁却比雄蚁多好几倍。这是雌蚁为了保持性别比例平
小题1: ,不尽长江滚滚来。(杜甫《登高》)
小题2: ,而吾与子之所共适。(苏轼《赤壁赋》)
小题3: ,此时无声胜有声。(白居易《琵
小题4:元嘉草草,封狼居胥, 。(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀
古》)
小题5:子曰:“见贤思齐焉, 。”(《论语》)
小题6: 山水之乐,
到了乡村,几乎就要惊呼不已了,觉得到了一个神话的世界。那一切建筑,似乎从来没有砖和瓦的概念:墙是石板砌的,顶是石板盖的,门是石板拱的,窗台是石板压的,那厕所,那台阶,那院地,那篱笆,全是石板的。走进任何一家去,炕面是石板的,灶台是石板的,桌子是石板的,凳子是石板的,柜子是石板的,锅盖是石板的,炕围是石板的。色也多彩,青、黄、绿、蓝、紫。主人都极诚恳,忙招呼在门前的树下,那树下就有一张支起的石板,用一桶凉水泼了,坐上去,透心的凉快。主妇就又抱出西瓜来,刀在石板磨石上磨了,“嚓”地切开,籽是黑籽,瓤是沙瓤。正吃着,便见孩子们从学校回来了,个个背一个书包,书包上系一片小薄石板,那是他们写字的黑板。一见有了生人,忽地跑开,兀自去一边玩起乒乓球。球案纯是一张石板,抽、杀、推、挡,球起球落,声声如珠落入玉盘。
终于在一所石板房里,遇见一个石匠。老人已经六十二岁了,留半头白发,向后梳着,戴一副硬脚圆片镜,正眯了眼在那里刻一面石碑。碑面光腻,字迹凝重,每刻一刀,眉眼一凑,皱纹就爬满鼻梁。我们攀谈起来,老人话短而气硬。他说,天下的石板,要数清涧,早年在这个村里,地缺土贵,十家养不起一头牛,一家却出几个好石匠,打石板为生,卖石板吃饭,亏得这石板一层一层揭不尽,养活了一代一代清涧人。为了纪念这石板的功劳,他们祖传下来的待客的油旋,也就仿制成石板的模样,那么一层一层的,好吃耐看。清涧的人就如这清涧的石板,简单耐用,朴素实在,也很硬气。他说,陕北闹红,这个村的石匠都当了红军,出没在石板沟,用石板做地雷,用石板烙面饼,硬是没被敌人消灭,却沉重地打击了敌人。
老人说着,慷慨而激奋,末了就又低头刻起碑文了,那一笔一划,入石板三分。旅人都哑然了,觉得老人的话,像碑文一样刻在心上,他们不再是一种入了奇境的好奇,而是如走进佛殿一般的虔诚,读哲学大典一般的庄重,静静地作各人的思索了,问起这里的生活,问起这里的风俗,末了了最感兴趣的是这里的人。
“到山上走走吧,你们会得到答案的。”老人指着河对面的山上说。
走到山上,什么也没有,却是一片墓地。每一个墓前不论大小新旧,出奇地都立着一块石板——一面刻字的石板,形成一片石板林。近前看看,有死于战争时期的,有死于建设岁月的,每一块碑上,都有着生平。他们或许是个将领,或许是个士兵,或许是个农民,或许是个村孺,但他们的碑子却冲天而起,直指天空,那是性格的象征,力量的象征,不屈的象征。
1.在第二段中,作者说清涧的乡村是“神话的世界”。请根据该段内容,简要概括这个“神话的世界”的主要特点。
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2.第五段中老人让“我们”到山上寻找“答案”。
?(1)寻找什么问题的答案?
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?(2)这个问题的答案是什么?
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3.(1)找出与第四段中画线句“他们不再是一种入了奇境的好奇”相照应的句子。
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????? (2)为什么说“他们不再是一种入了奇境的好奇”?
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4.下列对这篇文章的赏析,正确的两项是(???? )
A.文章写“那一切建筑,似乎从来没有砖和瓦的概念”,既表现了清涧的建筑特色,也暗示了这里的封闭落后。
B.文章较为详细地写了一位老石匠,他身上比较突出的体现了清涧人的性格,是清涧人的代表。
C.从文中老石匠的话里可以知道,清涧人之所以多用石板是“为了纪念这石板的功劳”。D.文章写旅人觉得老人的话“像碑文一样刻在心上”,比喻新颖贴切,又十分切合当时的环境。
E.本文集优美的自然风光、奇特的人文景观与深邃的思想内涵为一体,堪称托物言志、情景交融的佳作。
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