神州智达2023-2024学年高二年级上学期期末考试历史

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神州智达2023-2024学年高二年级上学期期末考试历史试卷答案

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题型04现代文阅读I·整本书阅读专练高考阅读题型核心考点创新题经典题易错题核心素养理解阐释《乡土中国》与《红理解阐释分析综合楼梦》整本书阅读筛选信息比较异同角度不当，语言建构与运用；鉴赏评价综合考查分析作用遗漏要点思维发展与提升：如第6题如第3、4、8题如第7题文化传承与理解推断探究>典题精练以生动的形象感染人”

《葬花吟》以诗画的艺术语言勾勒，吟诗人把花比喻成自己，把贾府乃至整个阅读下面的文字，完成1~4题封建社会比喻为污淖，自己不甘沉灭，又无力摆脱材料一：封建恶势力

不单怜花更怜自己，她看到鲜花的调我们说“黛玉葬花”是《红楼梦》中最动人的章零就仿佛看到了自己的将来，满心凄苦地在移步易节之一

黛玉“葬花”，其本身就是一首无韵的诗，景、花美花落、风霜雪雨中向前移行，情景交融的自一曲凄婉的人生悲歌

《葬花吟》让满怀哀愁的黛然景观和生存状态在读者心里留下深深的印象玉在“花谢花飞花满天”的画卷里孤独地“忍踏落花(摘编自马振龙《浅析〈葬花吟)之画面来复去”，收拾着满地落花，也收拾着自己的万千感塑造与意境表现的美学价值)慨，衬托出“葬花”的诗画意境和艺术美感，展示了材料二黛玉矛盾而又复杂的内心世界和思想感情

这里《葬花吟》作为诗歌能否代替叙事呢？笔者认时既有“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”严酷生活为，诗歌和小说虽属不同文体，在反映生活的深度可的煎熬，又有“愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头”与广度上或有区别，但就其对现实生活的反映来说的对美好事物的憧憬，既赋予主体环境生命和性亦有相通之处

朱光潜说：“诗是从人生世相中摄虚格，又创造了映衬人物性格的艺术氛围，增强了“葬取的一刹那、一片段，但艺术予以完整的形象，因剪花”画卷的意境表现，起到了一唱三叹、缠绵悱恻的而，每首诗都自成一种境界

”换言之，诗是抒情主美学效果

体现实生活的艺术性概括

故而，阅读者可以调动当然，“意境是情与景的结晶品”，单纯对“景”自己的人生经验，结合作品此时和彼时的情境，对的描绘还不足以形成诗歌的意境，意境之形成还离创作者的省略、暗示、悬念、不写之写等诸多方面予不开“景”与“情”的交织融合

《葬花吟》既有对大以补足

何况，小说作为一种兼备众体的综合性文自然景物的诗意赞美一景物，又有对人生如寄的体，其对诗歌功能的运用由来已久，而《红楼梦》在哲理感悟一道理，还有对儿女离愁别绪的情感抒这方面更堪称超越传统

一方面作者摈弃了照搬发一悲情

如写花：“花谢花飞花满天，红消香断前人诗歌的做法，直接代之以小说中人物的创作：有谁怜？柳丝榆英自芳菲，不管桃飘与李飞

明媚另一方面将人物的诗歌剑作活动置于情节流动之鲜妍能几时，一朝飘泊难寻觅

”写人：“独倚花锄泪中，大大拓展了诗歌的叙事功能

以此言之，《红楼暗洒，洒上空枝见血痕

杜鹃无语正黄昏，荷锄归梦》中的诗歌不仅有塑造人物的作用，亦且发挥了去掩重门

青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温

”看以少胜多、补充叙事的作用

因而，诗意叙事可谓着花落的凄苦，吟诗人浮想联翩

黛玉有着花一样“红学”研究的共识

《葬花吟》当然也不例外

的容貌，身世却如落花一般飘零

自幼无母，不久对于《红楼梦》这样一部长达百十回却又并不又离父寄居贾府

在贾府，虽有宝玉的照顾，贾母将爱情描写作为唯一主题的长篇来说，其叙事任务的疼爱，但按照当时的礼教观念，毕竟是外孙，寄人无疑是繁重而庞杂的

在一个方面用笔过多，必然篱下的滋味还是有的

父母双亡，无人做主，孤苦会影响其他诸方面的叙写

因而，《红楼梦》常以暗一人，无依无靠，又兼其身体有病，性格悲观，总觉示、缺省、主客观悖逆、点此逗彼等诸多叙事笔法予风刀霜剑严相逼，自怜之心常在，见落花而感身世，以填补

而这种填补有赖于读者的补足和融会贯不觉满目凄凉

如此诸多因素的交互作用，不得不通，以实现与创作者的精神共享

因而，某种意义使黛玉对自身产生绝望之情

对自身存在的焦虑，加上“情景合一”的特殊境况，她就不难感悟出如此上说，读者堪称小说的第二作者

在林黛玉自我伤悼的青春叹惋中，借着诗言志的外壳，作者将诸多的生命体验而导致悲情的产生

叙事性因素浓缩其中，而对林黛玉的多愁善感或小从花木的存在状态感己之悲，从美学角度讲，“强调宇宙本身的意蕴和人的精种境界”“把终极关题大做，或不置一词，只让读者自己去潜心体会

怀和追求融入诗意之中，用生动感人的形象去打动若从叙事角度去看，《红楼梦》禅机谶语式的点人的情感，因而使其更易被人所接受”，这是对美学化，无疑是一种预言性叙事

不仅可以增加阅读的任务的定位

从文学角度讲，“文学艺术的责任是悬念，而且也是立足过去观照将来的一种全局式叙事思维

与曹雪芹同时的明义，在其《题红楼梦》诗1麦自已的路，让别人说去吧《语文13

6.“拜占庭以希腊语为其大众语言,这便利了希腊罗马古典文化的存留……西方能够发生文艺复兴,希腊罗马古典文化能在西欧重新生根发芽,正是依托于拜占庭这座希腊文化漫长流变征途中的金桥。”这说明拜占庭A.为文艺复兴提供了精神土壤B.成为东西方文化交流的桥梁C.对希腊罗马文化的兼收并蓄D.对本民族文化的继承和创新

12.下图是选自1543年外科医生维萨里出版的《人体的构造》一书中的插图,插图的注释为“只有勤于思考才能拯救人类,否则一切事物都将面临死亡”。这一插图和言论反映了当时A.天主教对人们的思想控制束缚B.追求个性自由解放的时代要求C.倡导理性积极探索新知的观念D.黑死病流行威胁人类生命健康