新疆维吾尔自治区2024年普通高考第三次适应性检测语文x试卷
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新疆维吾尔自治区2024年普通高考第三次适应性检测语文x试卷试卷答案
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3.下列选项,不适合作为论据来支撑材料二第一段观点的一项是(3分)A.古装剧《长相思》根植于中国古典神话,融合部落、时空等宏大意象与清水镇这一微小场景,集3中展现了东方传统美学意蕴的深刻内涵。B.古装剧风起洛阳》对东都洛阳诸多饮食进行了细致刻画,如羊汤、鱼脍、博饪、枣酥等吃法的讲究。C.古装剧《风起陇西》中天水城内布景凸显其风沙遍地的干燥特点,棉麻质地的服饰和酒肆饮食都着重展现陕西“陇右文化”。D.古装剧《大宋宫词》中“秦王夜宴”的场景高度还原了名画《韩熙载夜宴图》中乐器演奏、观舞宴饮等内容。
阅读下面的文言文,完成10~13题。徐绩字元功,宣州南陵人。举进士,调吴江尉,选桂州教授。王师讨交趾,转运使檄绩从军。饷路瘴险,民当役者多避匿,捕得千余人,使者使绩杖之,绩曰:“是固有罪,然皆饥贏病乏,不足胜杖,姑涅臂以戒,亦可已。”使者怒,欲并劾绩,绩力争不变,使者不能夺。郭逵宿留不进,绩谓副使赵离曰:“师出,而主帅无讨贼意,何由成功?”因具蛮人情状疏于朝谓断者人主之利器今诸将首鼠不进惟断自上意而已。既而逵、离果皆以无功贬。舒亶闻其名,将以御史荐,绩恶亶为人,辞不答。徽宗即位,擢宝文阁待制兼侍讲,迁中书舍人,修《神宗正史》。绩言元佑史官范祖禹等多主司马光,记事至绍圣之际,蔡京兄弟又用王安石《日錄》,各为之说,正史所以久不成书者,良由史官好恶异同也。今史臣修正史,谓宜悉取。当时辅相之家,记录以参较得失,则一代大典可信矣?韩忠彦入相,绍圣党与以次斥去,惟蔡京结宦寺为助,微宗未有逐京意,命绩与京校正《五朝宝训》,绩耻与京同职,力辞。因奏曰:“京,奸恶也,唐德宗用卢杞,致建中之乱,陛下不可不察。”会谏官陈璀、任伯雨等论京罪,京始去。除给事中,为翰林学士,上疏言六事,指陈当时之弊。久之,知江宁府太平州,召问,徽宗问曰:“卿久于外,下民疾苦宜以告朕。”绩曰:“事固未易胜言,惟茶盐法为最苦,茶盐取息太深,故私贩者十百为群,被甲荷戈,白昼公行。若聚而为盗,则可忧。”徽宗曰:“为国用不足故也。”绩曰:“生财有道,理财有义,用财有法,今国用不足,在陛下明诏有司,推讲而力行之。”徽宗称善,欲留绩,遂以龙图阁直学士留守南京。蔡京自钱塘召还,过宋见绩,微言撼之曰:“元功遭遇在伯通右,伯通既相矣。”绩笑曰:“人各有志,吾岂以利禄易之哉?”京惭不能对,绩亦终不复用。以疾,除显谟阁学士。致仕,卒年七十九,赠资政殿学士。绩挺挺持正,尤为帝所礼重,而不至大用,时议惜之。(摘编自王《东都事略》)语文一诊第7页(共10页)
7.关于文中人们讨论是否拆还古砖的部分,下列说法不正确的一项是(3分)A.“拆”“也拆”,简单而坚决,可以看出老街长对拆还古砖的支持;“烂砖?”“那是唐砖!”从语气中可以看出老街长对古砖价值的重视。B.“蒋五婶笑了,马老大也笑了,许多人都笑了”,将“点”的详细描写和“面”的概括性描写有机结合,既突出个人,又顾及群体。游到塔尖儿上去了,照得古塔更清晰……”以景象描写的插入配合氛围的变化,有助于叙写下文众人讨论拆还古砖的情节。D.这一部分段落大多短小,甚至部分使用一句一段的形式,既加快了小说的叙事节也简洁而准确地表达人们对拆还古砖的不同态度。
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