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2023届高三语文客观题冲刺卷(三)3试题

[db:作者] 高三试卷 2023-03-01 13:22:36 0

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试题答案

2023届高三语文客观题冲刺卷(三)3试题试卷答案

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客观题冲刺卷4,文中画波浪线的句子运用了什么修辞手法?请分析其妙处。答:2023届高三语文客观题冲刺卷(三)一、语言文字运用5.文章结尾使用了“情懒”一词,请结合语境简析作者使用这一词语的用意。答:(一)阅读下面的文字,完成1、2题回望新石器时代中华文化版图,长江、黄河①是两大文明的源头,由此滋生出中国文化圈,色彩逐渐明期,边界日益清晰:中原文化以仰韶文化为代表,郁郁葱二、实用类文本阅读葱地生长在黄河岸边:黄淮流城文化以大汶口文花为代表,会在红陶黑陶器物中散发出曲幽陈香:遍地开花在长江上中游地区的南方文化,是以湘楚文化和巴蜀文化为代阅读下面的文字,完成6~8题。表:在长江下游以南的田野水乡馥郁芳香的是以河姆渡文化为代表的江南文化…这材料一,中国自古以农立国,当人们开始通过栽培植物获得食物的时候,农业开些文化图出现有先后,覆盖有天小,但都是数千车的底蕴,共同形成中华文化最古老的始出现并成为人们得以生存和发展的基础产业。件随着食物稳定的获得,人口发生第底色,而楚文化则是这些文化圈中成长最快、生长最久的一支。一次爆炸性地增加,这时候,人们开始意识到农业生产的重要性。在远古传说中很多文化是一种动态平衡、相互制衡,永远在被打破;文化也是一种神秘状态、模糊地都以农业生产为内容,伏羲氏结绳而制网,驯养鸟兽;神农氏尝百草,发明耒耜;黄帝播带,永远在被认识。中原文化尤其是周朝的礼乐文化②,无疑是处在中华文百谷,螺祖亲蚕;大禹治水更是妇孺皆知,反映了远古时代先民从采集向原始农业过渡化的主体主导主流地位的,在形成中华民族共同理想信念、价值理念、道德观念的过程的历史,在尧舜时代,史书中就有“食哉惟时”的记载,“洪范八政,食为政首”据说是帝中,发挥着开疆扩土莫基性和四梁八柱框架式的作用,那么它是如何与长江文化、西域舜任用后稷为农官时的命辞,其意为“根食是治国安民的第一件大事”。文化、海洋文化等相处互通的?春秋夜放花千树,战国潮急鼓声催,文化板块剧烈冲撞,地城文化交流交融,诸子百家竞相登场,中华文明的天空因此而星光灿烂霞光万《诗经》中有关农业和粮食经济思想的内容极其丰富。首先,《诗经》反映了当时统道,人类文明的星空因此而光芒四射治者和百姓都非常重视农业生产的景象,它盛赞了弃时农业成就为“乞于今”,即歌颂③1.请在文中横线上填入恰当的词语。弃把经营农业的风尚传给后代,又说“思文后稷,克配彼天,立我蒸民,莫匪尔极,贻我来牟,帝命率育,无此疆而界,陈常于时夏”充分表达后稷推广农业的功劳和继承发扬答:①②③精心务农的优良传统。并认为“国之大事,唯祀与戎”,既而国家大事之一的祭祀则直2.把语段中画波浪线的散句改为整句。要求:字数可以改变,但不能改变语意接关乎农业,尤其是粮食生产,这是周统治者重视农业生产的生动体现。周为农耕部答落,因此周人对发展农业十分重视。《尚书·无逸》中载周文王“卑服,即康功田功”,而他的后人咸王也把每年督促农业生产作为国之大事,《周颂·噫嘻》中说:“噫嘻成王,既昭假尔。率时农夫,播厥百谷。骏发尔私,终三十里。亦服尔耕,十千雏耦”周公还(二)阅读下面的文字,完成3~5题总结了商亡教训,告诫后代为君要“先知稼穑之艰难”。在《唐凤·鸨羽》中,借农夫之三年,几乎没有出过远门,人就像这桑拿天一样,内心潮湿而压抑,是时候调口发出感慨:“不能艺泰稷。父母何食?”表达了当时广大农民对农业生产的高度重视。整一下了。搜了一下全国中高风险地区,云南相对安全,说走就走,目的地一大理。正是因为当时全社会都重视农业生产,所以才出现“厌厌其麦,绵绵其鹿,载获济济,有大理原本是旅游热,点城市,但当我再次踏上大理老街的时候,整个街区显得非常实有积,万亿及姊,黍稷茂上,获至拄拄,积之栗栗、其崇如塘,其比如,以开百室,百室安静。外来游客不多,沿街店铺也未开齐,全然没了之前的火爆。少了一分喧嚣,盈止”的生产发展、经济繁荣的景象。其次“乃求千斯仓、乃未万斯箱”“我仓既盈、我庚多了一分沉静:少了一分粗狂,多了一分温婉:少了一分妩媚,多了一分素雅。慢下来,维亿”等记载则说明当时的奴隶主贵族们高度重视粮食储备;再次,《诗经》也有一定篇回归本色,这才是我心中的大理。幅对人们抗击自然灾害的办法和措施进行记述。在大理能看到什么,想到什么,收获什么?一千个游客有一千种答案。在我看来,《周礼》认为、农业是决定国民经济的主要产业,要求地方官员“遂大夫”对农业生对大理风情的最佳概括还是“风花雪月”四个字。上关风,下关花,苍山雪,洱海月,不产进行督促和检查,“以教稼穑,以稽功事”“简稼器,修稼政”。问时规定相应奖惩措要说亲临欣赏,想想这名称,就让人浮想联翩。临风而立,走马观花,远眺雪山,荡舟赏施,即“见宅不毛者有里布、凡田不耕者出屋粟,凡民无职事者出夫家之征”“凡庶民不月,何其乐哉。湖光山色,民族风情,自然人文,音乐歌舞…独特的景观令人向往,慵蓄者祭无牲,不耕者祭无盛,不树者无椁、不蚕者不帛,不织者不衰”。对那些不尽力耕懒的格调让人沉醉,这正是大理独特的魅力所在。织者予以经济制栽,或者进行致治和道德的歧视,贬低政治地位。在救灾抗灾中,《周3.如果把第1段末尾的破折号改为“就是”,表达效果是否相同?请简要分析。礼》非常强调政府的作用,并将荒政列为国家的大政之一,通过设置救灾管理机构,完答善粮食储备制度,做好灾前准备以及做好灾后的抗灾和救济等措施保证粮食正常供应。应该说,《周礼》中的粮食安全思想是对先秦时期粮食思想的一个新的发展,它更加注重政府在维护粮食安全上的作用,并提出了切实可行的救灾抗灾举措,是粮食安全思想的雏形。《高三·语文·客观题三》第1页《管子》一书集中体现了齐桓公的国相管仲的粮食安全思想。首先,他认为强国富《高三·语文·客观题三》第2页 

1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)A.深入研究地域文化,积极挖掘地域建筑文化的丰富内涵,智慧提炼其中的建筑要素,并在建筑创作实践中创新地运用。B.一座城市如果没有地域建筑文化特色,也就缺少文化内涵,那么该城市的核心竞争力将不值一提。C.纪念建筑的艺术造型,是从抽象和象征中寻求和探索一种合适的外化形式,这种外化形式是以人们理性的感受为基础。D.纪念馆的建筑造型采取抽象的方形,它体现了中国传统的宇宙感、永恒感、庄重感和稳定感。

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