2023届云南省曲靖市重点中学高三毕业班语文冲刺卷一及参考答案

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1、曲靖市重点中学2023年高三毕业语文冲刺卷一注意事项:1.本卷满分150分，考试时间 150分钟。答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。2.选择题的作答:每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。3.非选择题的作答:用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。4.考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成 15 题。材料一：中国古代的审

2、美形态与西方的审美形态相比，具有鲜明的差异，这是双方不同的现实生活基础、审美实践活动、思维模式、语言特征以及文化精神所决定的。总的来说，中国古代的基本审美形态大致具有两个方面的特征;一方面，它们都具有综合性。中国古代的审美形态，大都是生命状态、社会实践和审美活动等各个层面的结合，无论是我们将要讨论的中和、气韵和意境，还是其他一些审美形态和审美范畴，比如气象、神采、风骨、兴趣、意味、神的等等，无不包含着上述各个层面的内容。另一方面，它们相互之间都具有渗透性。中国古代的审美形态和审美范畴，既非常丰富，又高度统一，很难找出截然不同、毫无关联的两个概念;究其原因，在于它们都是共同的现实土壤和文化资源的

3、产物，而最根本的原因在于，它们都包含着中国所特有的朴素的辩证法的思想核心中国古代审美形态的综合怪和渗透性，并不意味着它们在漫长的历史中没有任何变化，而只是简单的重复和堆积;实际上,中国古代的审美形态跟所有历史现象一样,有一个不断产生、发展和成熟的过程。在此过程中，中和、气韵和意境是三个较有代表性的基本审美形态。中和是中国传统文化精神的根本，也是最原初的审美形态，它几乎与中国传统文化同时产生，也一直贯穿在中国古代审美形态的发展过程之中。气韵是在中和的基础上发展起来,并对中和有所超越的审美形态，它在中国古代文学、书法、绘画、舞蹈以及陶瓷、建筑等各种艺术门类中，都有充分的表现，与其他众多审美形态和审

4、关范畴之间有着内在的关联。意境是成熟得最晚、层次最高、最有总结性质的审美形态，它实际上蕴含着一个较为完备的美学思想体系，从这个意义上说，它标志着独立自足的美学思想的初步形成。需要说明的是，这里选择中和气的和意境为中国古代基本的审美形态，并不是说它们就能涵盖所有的中国古代审美形态及其历史演变的全貌,而是因为:第一,中和、气韵和意境作为基本的审美形态，都是贯穿中国人生活实践的最为基本的范畴，是中国人的人生所追求的理想境界，而不仅仅是属于艺术论的范畴。第二，这三种审美形态虽然从范畴的起源上说有迟有早，其中中和的范畴形成与成熟得最早，气韵次之，意境最后且带有总结性质。但追本溯源，三种审美形态不仅从精神

5、实质上是贯穿中国审美实践发展历史全过程的，而且，从范畴发生学的角度看，也都具备起源早而又不断有所发展的特征。第三，这三种审美形态都具有一定的代表性、概括性和兼容性，可以在一定程度上包容或者扩充进其他的范畴。例如，中和的精神实质几乎在所有中国美学的范畴中都有所体现，如阴阳、虚实、动静、文质、风骨等;气韵、意境也一样。总之，在中国人长期审美实践活动生成和积淀下来的中和、气韵、意境等审美形态，既具有内在的一致性、相互的渗透性和包容性，又显现出在历史运动中逐层递进、不断超越的特征，代表着中国人在人生实践与审美活动的高度统一中人生境界的不断提高，同时也在审美上表现出后一形态对前一形态的超越与提升。如果说

6、中和作为原初的审美形态，基础最广;那么，意境作为总结性的审美形态，层次最高。从中和到气韵到意境，既是中国审美形态的历史发展，实际上又是中国美学范畴的逻辑演进，三者既可共时并存，又有历时递进;既有逻辑上的并列、对应，又有内涵和外延上的丰富、深化，典型地体现出历史与逻辑的高度统一(摘编自朱立元美学审美形态中和、气韵和意境)材料二:中和之美要求艺术所表现的内容要符合温柔敦厚的儒家诗教。只允许怨而不怒的委婉劝说，不允许尖锐的揭露批判，要发乎情，止乎礼。要求诗词在艺术表现上蕴藉含蓄、深婉委曲，内容浓郁厚笃、不浅显直露，简而言之就是含蓄蕴藉，哀而不伤。中和之美是中国特有的美学范畴和审美形态，是中国美学追求的最高境界之一。王维作品极具中和之美，主要表现人与自然的和谐、人与社会关系的缓和、人与人的协调关系三个方面。在使至塞上中，诗人起初感受到前途渺茫，流露出对仕途的担忧，对离开故土的依依不舍和思乡怀旧的微妙心情，不禁悲伤愁问。然而当他看到“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮观景象时，则转而发出赞叹

8.细胞核是细胞中的重要结构,有关叙述错误的是A.细胞核是细胞代谢和遗传的控制中心B.小分子能进人细胞核,大分子不能进入C.核膜是双层膜,参与生物膜系统的组成D.染色质和染色体的成分相同、形态不同

1、曲靖市重点中学2023年高三毕业语文冲刺卷一注意事项:1.本卷满分150分，考试时间 150分钟。答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。2.选择题的作答:每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。3.非选择题的作答:用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。4.考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成 15 题。材料一：中国古代的审

2、美形态与西方的审美形态相比，具有鲜明的差异，这是双方不同的现实生活基础、审美实践活动、思维模式、语言特征以及文化精神所决定的。总的来说，中国古代的基本审美形态大致具有两个方面的特征;一方面，它们都具有综合性。中国古代的审美形态，大都是生命状态、社会实践和审美活动等各个层面的结合，无论是我们将要讨论的中和、气韵和意境，还是其他一些审美形态和审美范畴，比如气象、神采、风骨、兴趣、意味、神的等等，无不包含着上述各个层面的内容。另一方面，它们相互之间都具有渗透性。中国古代的审美形态和审美范畴，既非常丰富，又高度统一，很难找出截然不同、毫无关联的两个概念;究其原因，在于它们都是共同的现实土壤和文化资源的

3、产物，而最根本的原因在于，它们都包含着中国所特有的朴素的辩证法的思想核心中国古代审美形态的综合怪和渗透性，并不意味着它们在漫长的历史中没有任何变化，而只是简单的重复和堆积;实际上,中国古代的审美形态跟所有历史现象一样,有一个不断产生、发展和成熟的过程。在此过程中，中和、气韵和意境是三个较有代表性的基本审美形态。中和是中国传统文化精神的根本，也是最原初的审美形态，它几乎与中国传统文化同时产生，也一直贯穿在中国古代审美形态的发展过程之中。气韵是在中和的基础上发展起来,并对中和有所超越的审美形态，它在中国古代文学、书法、绘画、舞蹈以及陶瓷、建筑等各种艺术门类中，都有充分的表现，与其他众多审美形态和审

4、关范畴之间有着内在的关联。意境是成熟得最晚、层次最高、最有总结性质的审美形态，它实际上蕴含着一个较为完备的美学思想体系，从这个意义上说，它标志着独立自足的美学思想的初步形成。需要说明的是，这里选择中和气的和意境为中国古代基本的审美形态，并不是说它们就能涵盖所有的中国古代审美形态及其历史演变的全貌,而是因为:第一,中和、气韵和意境作为基本的审美形态，都是贯穿中国人生活实践的最为基本的范畴，是中国人的人生所追求的理想境界，而不仅仅是属于艺术论的范畴。第二，这三种审美形态虽然从范畴的起源上说有迟有早，其中中和的范畴形成与成熟得最早，气韵次之，意境最后且带有总结性质。但追本溯源，三种审美形态不仅从精神

5、实质上是贯穿中国审美实践发展历史全过程的，而且，从范畴发生学的角度看，也都具备起源早而又不断有所发展的特征。第三，这三种审美形态都具有一定的代表性、概括性和兼容性，可以在一定程度上包容或者扩充进其他的范畴。例如，中和的精神实质几乎在所有中国美学的范畴中都有所体现，如阴阳、虚实、动静、文质、风骨等;气韵、意境也一样。总之，在中国人长期审美实践活动生成和积淀下来的中和、气韵、意境等审美形态，既具有内在的一致性、相互的渗透性和包容性，又显现出在历史运动中逐层递进、不断超越的特征，代表着中国人在人生实践与审美活动的高度统一中人生境界的不断提高，同时也在审美上表现出后一形态对前一形态的超越与提升。如果说

6、中和作为原初的审美形态，基础最广;那么，意境作为总结性的审美形态，层次最高。从中和到气韵到意境，既是中国审美形态的历史发展，实际上又是中国美学范畴的逻辑演进，三者既可共时并存，又有历时递进;既有逻辑上的并列、对应，又有内涵和外延上的丰富、深化，典型地体现出历史与逻辑的高度统一(摘编自朱立元美学审美形态中和、气韵和意境)材料二:中和之美要求艺术所表现的内容要符合温柔敦厚的儒家诗教。只允许怨而不怒的委婉劝说，不允许尖锐的揭露批判，要发乎情，止乎礼。要求诗词在艺术表现上蕴藉含蓄、深婉委曲，内容浓郁厚笃、不浅显直露，简而言之就是含蓄蕴藉，哀而不伤。中和之美是中国特有的美学范畴和审美形态，是中国美学追求的最高境界之一。王维作品极具中和之美，主要表现人与自然的和谐、人与社会关系的缓和、人与人的协调关系三个方面。在使至塞上中，诗人起初感受到前途渺茫，流露出对仕途的担忧，对离开故土的依依不舍和思乡怀旧的微妙心情，不禁悲伤愁问。然而当他看到“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮观景象时，则转而发出赞叹