高中语文2023高考复习文化常识基础练习（共20道选择题附参考答案和解析）

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1、高考语文文化常识基础练习班级 考号 姓名 总分 1、下列对相关古代文化常识的解说，不正确的一项是( )A.古代男子成人，不便直呼其名，故取字，字和名有意义上的联系。号，又称别号、表号。一般用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感，对人称号也是一种尊敬。B.古代城墙有内外之分，里边的一道为“城”，外边的一道为“郭”。登泰山记“望晚日照城郭”一句中，“城郭”指城市。C.古文中说地理位置常用“阴”“阳”，表示与山水的位置关系。山北水南为阳，例如：湖南省的“衡阳”就地处南岳衡山之北，河南省的河阳则地处黄河南岸。D.二十八星宿是中国古代天文学家为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区，用来说明日、月、五

2、星运行所到的位置。如“徘徊于斗牛之间”中的“斗牛”指斗宿和牛宿，都是星宿名。2、下列有关文化常识的表述，正确的一项是( )A.九州，古时天下分九州，即充州、冀州、青州、徐州、豫州、荆州、杭州、梁州、雍州。秦居雍州，后“九州”成为中国的别称。B.黔首，战国时期和秦朝对百姓的称呼，与“氓隶之人”“迁徙之徒”意思相同，都指百姓。C.少牢：羊、猪各一头。古代祭祀所用牺牲，行祭前需先饲养于牢，故“牢”指祭祀用的牲畜。根据牺牲搭配的种类不同而有太牢、少牢之分。天子祭祀社稷用太牢，诸侯祭祀用少牢。D.战国四公子，是指齐国的孟尝君、赵国的春申君、楚国的平原君、魏国的信陵君，他们都出身贵族，以招揽宾客著称。3、

3、下列句子中相关内容的解说，不正确的一项是( )A.“陶朱”就是春秋时的范蠡，他自称“陶朱公”，因善于经营生意而致富，所以后人常以“陶朱”为富人的代称。B.“山东”作为一个地理区域的名称，最早始于战国时期，当时秦人称崤山、函谷关以东的地区为“山东”，秦以外其他六国都在山东。C.“八州”指兖州、冀州、青州、徐州、豫州、荆州、扬州、梁州。古时天下分九州，秦居凉州，六国分居其他八州。D.“七庙”指天子的宗庙，我国的宗庙制度是儒教祖先崇拜的产物，天子七庙，诸侯五庙，大夫三庙，士一庙，庶人不准设庙。4、下列对文中有关文化常识的解说，不正确的一项是( )A.二周：在东周王朝最后在位的周赧王时，东西周分治。西

4、周都巩，东周则都于河南东部旧王城，史称“东西二周”。B.陶朱：即春秋时期越国的范蠡。他帮助越王勾践灭吴后，离开越国到陶(今山东定陶西北)，自称“陶朱公”。他因善于做生意而致富，所以后人常以“陶朱”为富人的代称。C.八州：兖州、冀州、青州、徐州、豫州、荆州、扬州、梁州。古时天下分九州，秦居雍州，六国分居其他八州。D.连衡：也作“连横”，秦国采用的一种离间六国的策略，使它们各自同秦国联合，从而各个击破。5、下列有关文化常识的说法，不正确的一项是( )A.行是我国古代诗歌的一种体裁，可配乐歌唱。“长歌行”“短歌行”都是汉乐府中的曲调名称，根据歌词音节长短进行划分。B.年号是中国封建王朝用来纪年的一种

5、名号，汉武帝即位后首创年号。以后每个朝代的每一个新君即位，一般要改变年号，叫做改元。C.我国古代诗歌几经发展演变，人们将唐以前 诗称为古体诗，唐以后的诗称为格律诗或近体诗。D.青衫，黑色单衣，唐代官职低的人服色为青。后人用“司马青衫”形容悲伤凄切的情感。青衿，借指学子。6、下列对相关文化常识的解说，有误的一项是( )A.五经：指诗书礼易春秋五部经书。六艺：指礼、乐射、御、书、数六种学问和技能。B.孝廉：汉朝由地方官(太守)向中央举荐各色人等任以官职，被举荐的人称为“孝廉”。C.豪右：豪族大户。秦汉时，豪族住在城市的右边，故称“豪右”。D.乞骸骨：封建社会，大臣年老了请求辞职为“乞骸骨”，意思是

6、请求赐还自己的身体，回家乡去。7、下列对课文相关内容的表述，不正确的一项是( )A.“五经”指诗书礼乐春秋五部经书，“六艺”指礼、乐、射、御、书、数六种学问和技能。B.孝廉，汉朝由地方官(太守)向中央举荐品行端正的人任以官职，被举荐的人称为“孝廉”。C.“太学”是指古代设在京城的全国最高学府，古代学校的名称还有“庠”“序”等。D.封建社会，大臣年老了请求辞职为“乞骸骨”，意思是请求赐还自己的身体，回家乡去。8、下列对课文中相关古代文化知识的解说，不正确的一项是( )A.“召有司案图”中的“有司”是官吏的通称。古代设官分职，各有专司，所以称官吏为“有司”。B.“九宾”是古代外交上最隆重的礼节，指由傧者九人依次传呼接引宾客上殿。C.我国古代纪年法主要有四种：王公即位年次纪年法、年号纪年法、干支纪年法、年号干支兼用

4.下图(a)纵轴为官员流动冲击的条件方差(如宦官规模、自然灾害次数、皇帝固定效应等),单位为次^2;(b)纵轴为官员流动速度,单位为次。中间直线为明清朝代分界。其中官员流动速度指标只反映特定职位在一定时间内的人事变化频次,不涉及职位的升降。这表明清代年份A.统治的精细达到了巅峰B.官员治理呈现出稳定化趋势C.监察机构比明朝更严密D.重视考核制度的建立与完善

1、高考语文文化常识基础练习班级 考号 姓名 总分 1、下列对相关古代文化常识的解说，不正确的一项是( )A.古代男子成人，不便直呼其名，故取字，字和名有意义上的联系。号，又称别号、表号。一般用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感，对人称号也是一种尊敬。B.古代城墙有内外之分，里边的一道为“城”，外边的一道为“郭”。登泰山记“望晚日照城郭”一句中，“城郭”指城市。C.古文中说地理位置常用“阴”“阳”，表示与山水的位置关系。山北水南为阳，例如：湖南省的“衡阳”就地处南岳衡山之北，河南省的河阳则地处黄河南岸。D.二十八星宿是中国古代天文学家为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区，用来说明日、月、五

2、星运行所到的位置。如“徘徊于斗牛之间”中的“斗牛”指斗宿和牛宿，都是星宿名。2、下列有关文化常识的表述，正确的一项是( )A.九州，古时天下分九州，即充州、冀州、青州、徐州、豫州、荆州、杭州、梁州、雍州。秦居雍州，后“九州”成为中国的别称。B.黔首，战国时期和秦朝对百姓的称呼，与“氓隶之人”“迁徙之徒”意思相同，都指百姓。C.少牢：羊、猪各一头。古代祭祀所用牺牲，行祭前需先饲养于牢，故“牢”指祭祀用的牲畜。根据牺牲搭配的种类不同而有太牢、少牢之分。天子祭祀社稷用太牢，诸侯祭祀用少牢。D.战国四公子，是指齐国的孟尝君、赵国的春申君、楚国的平原君、魏国的信陵君，他们都出身贵族，以招揽宾客著称。3、

3、下列句子中相关内容的解说，不正确的一项是( )A.“陶朱”就是春秋时的范蠡，他自称“陶朱公”，因善于经营生意而致富，所以后人常以“陶朱”为富人的代称。B.“山东”作为一个地理区域的名称，最早始于战国时期，当时秦人称崤山、函谷关以东的地区为“山东”，秦以外其他六国都在山东。C.“八州”指兖州、冀州、青州、徐州、豫州、荆州、扬州、梁州。古时天下分九州，秦居凉州，六国分居其他八州。D.“七庙”指天子的宗庙，我国的宗庙制度是儒教祖先崇拜的产物，天子七庙，诸侯五庙，大夫三庙，士一庙，庶人不准设庙。4、下列对文中有关文化常识的解说，不正确的一项是( )A.二周：在东周王朝最后在位的周赧王时，东西周分治。西

4、周都巩，东周则都于河南东部旧王城，史称“东西二周”。B.陶朱：即春秋时期越国的范蠡。他帮助越王勾践灭吴后，离开越国到陶(今山东定陶西北)，自称“陶朱公”。他因善于做生意而致富，所以后人常以“陶朱”为富人的代称。C.八州：兖州、冀州、青州、徐州、豫州、荆州、扬州、梁州。古时天下分九州，秦居雍州，六国分居其他八州。D.连衡：也作“连横”，秦国采用的一种离间六国的策略，使它们各自同秦国联合，从而各个击破。5、下列有关文化常识的说法，不正确的一项是( )A.行是我国古代诗歌的一种体裁，可配乐歌唱。“长歌行”“短歌行”都是汉乐府中的曲调名称，根据歌词音节长短进行划分。B.年号是中国封建王朝用来纪年的一种

5、名号，汉武帝即位后首创年号。以后每个朝代的每一个新君即位，一般要改变年号，叫做改元。C.我国古代诗歌几经发展演变，人们将唐以前 诗称为古体诗，唐以后的诗称为格律诗或近体诗。D.青衫，黑色单衣，唐代官职低的人服色为青。后人用“司马青衫”形容悲伤凄切的情感。青衿，借指学子。6、下列对相关文化常识的解说，有误的一项是( )A.五经：指诗书礼易春秋五部经书。六艺：指礼、乐射、御、书、数六种学问和技能。B.孝廉：汉朝由地方官(太守)向中央举荐各色人等任以官职，被举荐的人称为“孝廉”。C.豪右：豪族大户。秦汉时，豪族住在城市的右边，故称“豪右”。D.乞骸骨：封建社会，大臣年老了请求辞职为“乞骸骨”，意思是

6、请求赐还自己的身体，回家乡去。7、下列对课文相关内容的表述，不正确的一项是( )A.“五经”指诗书礼乐春秋五部经书，“六艺”指礼、乐、射、御、书、数六种学问和技能。B.孝廉，汉朝由地方官(太守)向中央举荐品行端正的人任以官职，被举荐的人称为“孝廉”。C.“太学”是指古代设在京城的全国最高学府，古代学校的名称还有“庠”“序”等。D.封建社会，大臣年老了请求辞职为“乞骸骨”，意思是请求赐还自己的身体，回家乡去。8、下列对课文中相关古代文化知识的解说，不正确的一项是( )A.“召有司案图”中的“有司”是官吏的通称。古代设官分职，各有专司，所以称官吏为“有司”。B.“九宾”是古代外交上最隆重的礼节，指由傧者九人依次传呼接引宾客上殿。C.我国古代纪年法主要有四种：王公即位年次纪年法、年号纪年法、干支纪年法、年号干支兼用