2022-2023学年江西省吉安市重点中学高二(上)期末历史试卷及答案解析
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1、第 1 页,共 21 页2022-2023 学年江西省吉安市重点中学高二(上)期末历史试卷学年江西省吉安市重点中学高二(上)期末历史试卷一、单选题(本大题共 25 小题,共 50.0 分)1.唐朝后期,随着商业繁荣,有的节度使开始大肆从事商业活动;有的富商大贾则贿赂官员牒补列将,甚至能升于朝籍。这种状况说明此时()A.坊与市的界限被打破B.重农抑商政策被放弃C.阶级矛盾更加尖锐D.存在官商合流的倾向2.宋朝开始建立的伦理道德规范,受异质文化的冲击,在元朝处于王纲解纽与重建的状态,这从元杂剧中人们对于爱情的自由追求并且常常成功的现象中就可看出。明初,有官员向朱元璋建言禁止“元氏旧俗”“以厚风化”
2、,得到朱元璋赞同。这些现象主要说明元朝()A.理学的官方正统地位尚未确立B.戏剧社会教化的作用式微C.社会文化的多元性和相对开放性D.理学日趋僵化导致纲常不正3.公元前 106 年,汉武帝设十三州刺史监察地方,刺史的职能范围以六条为标准,第一条是针对地方强宗豪右,其余五条皆是针对地方二千石官吏。汉武帝的这一措施()A.削弱了诸侯王的实力B.维护了思想上的统一C.确保了地方长治久安D.加强了对地方的控制4.堂除是宋代的一种官吏选任制度,是由宰相、官针对一些清紧繁巨的重要职任,除授适当人选,所谓“朝廷奖拔人材,以备任使”。这种方式()A.说明科举制无法选拔合适人才B.彰显了朝廷对某些职事的重视
3、C.使社会阶层流动频率更加频繁D.突显出相权对皇权的猛烈冲击5.中国古代民间有许多关于二十四节气的谚语,如“清明晴,六畜兴;清明雨,损百果”“立夏勿下雨,犁耙倒挂起”“过了芒种,不可强种”等。以上谚语在一定程度上可以说明我国古代农耕文明()A.以天人感应理论为基础B.注重协调南北方生产差异C.崇尚人与自然和谐共生D.统治者重视发展农业科技6.如表为中国古代不同时期的一些法律条文。这反映了中国古代()第 2 页,共 21 页法律条文出处“子告父母、妇告威公(公婆)奴婢告主”则“勿听而弃告者市”汉简二年律令告律“告祖父母、父母者,绞”唐律疏议斗讼律“弟不证兄、妻不证夫、奴婢不证主”大明律“亲属相为
19.在含有BrdU的培养液中进行DNA复制时,BrdU会取代胸苷掺入到新合成的链中,形成BrdU标记链。当用某种荧光染料对复制后的染色体进行染色,发现含半标记DNA((一条链被标记)的染色单体发出明亮荧光,含全标记DNA(两条链均被标记)的染色单体荧光被抑制(无明亮荧光)。若将一个细胞置于含BrdU的培养液中,培养到第三个细胞周期的中期进行染色并观察。下列推测错误的是A.1/2的染色体荧光被抑制B.1/4的染色单体发出明亮荧光C.全部DNA分子被BrdU标记D.3/4的DNA单链被BrdU标记
1、第 1 页,共 21 页2022-2023 学年江西省吉安市重点中学高二(上)期末历史试卷学年江西省吉安市重点中学高二(上)期末历史试卷一、单选题(本大题共 25 小题,共 50.0 分)1.唐朝后期,随着商业繁荣,有的节度使开始大肆从事商业活动;有的富商大贾则贿赂官员牒补列将,甚至能升于朝籍。这种状况说明此时()A.坊与市的界限被打破B.重农抑商政策被放弃C.阶级矛盾更加尖锐D.存在官商合流的倾向2.宋朝开始建立的伦理道德规范,受异质文化的冲击,在元朝处于王纲解纽与重建的状态,这从元杂剧中人们对于爱情的自由追求并且常常成功的现象中就可看出。明初,有官员向朱元璋建言禁止“元氏旧俗”“以厚风化”
2、,得到朱元璋赞同。这些现象主要说明元朝()A.理学的官方正统地位尚未确立B.戏剧社会教化的作用式微C.社会文化的多元性和相对开放性D.理学日趋僵化导致纲常不正3.公元前 106 年,汉武帝设十三州刺史监察地方,刺史的职能范围以六条为标准,第一条是针对地方强宗豪右,其余五条皆是针对地方二千石官吏。汉武帝的这一措施()A.削弱了诸侯王的实力B.维护了思想上的统一C.确保了地方长治久安D.加强了对地方的控制4.堂除是宋代的一种官吏选任制度,是由宰相、官针对一些清紧繁巨的重要职任,除授适当人选,所谓“朝廷奖拔人材,以备任使”。这种方式()A.说明科举制无法选拔合适人才B.彰显了朝廷对某些职事的重视
3、C.使社会阶层流动频率更加频繁D.突显出相权对皇权的猛烈冲击5.中国古代民间有许多关于二十四节气的谚语,如“清明晴,六畜兴;清明雨,损百果”“立夏勿下雨,犁耙倒挂起”“过了芒种,不可强种”等。以上谚语在一定程度上可以说明我国古代农耕文明()A.以天人感应理论为基础B.注重协调南北方生产差异C.崇尚人与自然和谐共生D.统治者重视发展农业科技6.如表为中国古代不同时期的一些法律条文。这反映了中国古代()第 2 页,共 21 页法律条文出处“子告父母、妇告威公(公婆)奴婢告主”则“勿听而弃告者市”汉简二年律令告律“告祖父母、父母者,绞”唐律疏议斗讼律“弟不证兄、妻不证夫、奴婢不证主”大明律“亲属相为
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