2023年5月江西赣州市高三年级适应性考试（二模）语文试题卷（word精校）

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1、赣州市2023年高三年级适应性考试（二模）语文试卷 2023年5月本试卷共22小题，满分150分。考试用时150分钟。注意事项：1.答卷前，考生务必先将自己的姓名、考生号填写在答题卡上。2.答题时使用0.5毫米黑色中性(签字)笔或碳素笔书写，字体工整，笔迹清楚。3.请按照题号在答题卡上各题的答题区域(黑色线框)内作答，超出答题区域书写的答案无效。4.保持卡面清洁，不折叠，不破损。一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成13题。周郢的泰山编年通史以史带论，开创性地提出“泰山五山说”。泰山是座故治山。泰山封禅成为泰山政治山的重要契机。封禅之说“产生于齐

2、地”。秦始皇在泰山进行了第一次有史可查的封禅活动，正式开启了泰山国家祭祀的历史进程。从秦始皇至宋真宗，有六位皇帝先后十朵次到泰山封禅。明清之后的皇帝不再举行封禅，而将“在泰山封禅”的祭礼改为“向泰山致祭”。尽管封禅与致祭是两种形式不同的祭祀活动，但作为由皇帝亲自参与或作出安排的国家祭礼，三者的核心理弩一脉相承。泰山是座宗教山。泰山是儒道佛三教共存的名山。泰山信仰源起于上古先民的山岳崇拜。至战国秦汉时期，方仙道将泰山神仙化，泰山逐渐被纳入道教洞天体系。各大道稼支派随之在泰山弘道传法。道教在泰山封禅及碧霞元君信仰的形成中发挥了重要作用。道教宫观也因道教影响的扩大在泰山占据了主要位置。儒、佛教在泰山

3、也有不同的影响。泰山是座文化山。泰山有诗文，有书法，有绘画，有音乐，有学术。诗经中的“泰山岩岩，鲁邦所瞻”是最早吟咏泰山的诗句。杜甫、李白、苏轼、辛弃疾、元好问、张岱、姚鼐等均有诗文写泰山。泰山上现有刻石与碑碣共2516处，其中秦泰山刻石、经石峪摩崖刻经、张迁碑均为中国书法的传世经典。泰山还有岱庙壁画泰山神启跸回銮图和被称为“海内外第一名塑”的灵岩寺宋塑罗汉像。梁父吟 高山流水 广陵散琴曲亦与泰山颇有渊源。“能使鲁人皆好学”的宋初三先生创立“泰山学派”，开宋明理学之先声。文化的鼎盛进一步光大了泰山的社会影响。泰山是座民俗山。泰山是帝王之山、僧道之山、诗人之山，但从更为长久的时段看，泰山的真正塑

4、造者是更为基本的普罗大众。碧霞元君信仰的兴起充分印证了这一点。泰山更是座精神山。数千年的人文积淀，已经使泰山成为一种符号、一种标志、一种象征，甚至是一种概念。泰山所承载的哲学精神、人文思想、价值理念已成为中华民族的精神标识。在哲学意义上，泰山是“天人合一”思想的绝佳的形象化载体。在泰山，自然之“天”与社会之“人”实现了从宏观到微观的有机融合。在思想意义上，泰山以其厚、直、正、道、实的形象气质特征，契合于儒家仁、义、礼、智、信的精神内涵。“泰山五山说”以扎实的考据，清晰的义理，严谨的表述，构建了内涵丰富、外延清晰的泰山历史文化结构体系。在周郢看来，这个体系是一个纵横结合的复式架构：在横向思想内容

5、上，以政治山、宗教山、文化山、民俗山、精神山为分疏；同时在纵向时间承递上，“五山”的形成又分别与秦汉、魏晋南北朝、隋唐宋金、元明清、民国之后总体对应。纵横两个方向的论证分析，有交叉，有契合，可共济，可互连。“泰山五山说”深刻揭示了泰山地位及其形成的内在机理：政治山是关键，是主导；宗教山是根源，是缘起；文化山是光弘，是彰显；民俗山是众意，是基础；精神山是核心，是引领。泰山“五山”，相辅相成，五位一体，合力表达了泰山，成就了泰山！ (摘编自鹿锋为什么是泰山读周郢)1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)A.封禅与致祭两种祭礼，有政治色彩，是国家重要的祭礼，二者的核心理念一脉相承。B

6、.泰山信仰源起于上古先民的山岳崇拜，后来泰山被神仙化，逐渐被纳入道教洞天体系。C.泰山的刻石与碑碣价值高，包括张迁碑共有二千五百多处，均为中国书法传世经典。D.泰山是民俗山，体现众意；碧霞元君信仰的兴起证明泰山真正塑造者更是普罗大众。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分)A.文章开头用“以史带论”来评述泰山编年通史一书，然后提出周郢的学术观点。B.文章主体部分采用并列结构介绍“五山”的具体内涵，“五山”中“文化山”最重要。C.文章叙写泰杜作为中华民族精神的高山，主要从哲学意义和思想意义两个层面来概述。D.文章用例证与引证法来写泰田五山内涵，写泰山历史文化结构体系主要采用说理论证。3.根据原文内容，下列说法正确的一项是(3分)A.古代帝王举行泰山封禅仪式和致祭礼式，有一定目的，秦始皇是泰山封禅第一人，宋代之后的皇帝却更偏信致祭。B

19.冰碛层是冰川融化后形成的裸地,冰碛层上的群落演替要经历上百年的时间。下表表示冰碛层演替过程中优势植物的替代情况及部分阶段土壤的pH。赤杨定居后,一些固氮微生物会侵入赤杨根部,形成根瘤。这些固氮微生物从赤杨根部获得营养,同时也将空气中的氮转化为植物能够吸收的离子形式。下列分析错误的是A.冰碛层上的群落演替属于次生演替B.固氮微生物与赤杨的种间关系是互利共生C.演替过程中土壤pH的变化主要与赤杨有关D.群落的发展变化是不同的物种之间及生物与环境之间协同进化的结果

1、赣州市2023年高三年级适应性考试（二模）语文试卷 2023年5月本试卷共22小题，满分150分。考试用时150分钟。注意事项：1.答卷前，考生务必先将自己的姓名、考生号填写在答题卡上。2.答题时使用0.5毫米黑色中性(签字)笔或碳素笔书写，字体工整，笔迹清楚。3.请按照题号在答题卡上各题的答题区域(黑色线框)内作答，超出答题区域书写的答案无效。4.保持卡面清洁，不折叠，不破损。一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成13题。周郢的泰山编年通史以史带论，开创性地提出“泰山五山说”。泰山是座故治山。泰山封禅成为泰山政治山的重要契机。封禅之说“产生于齐

2、地”。秦始皇在泰山进行了第一次有史可查的封禅活动，正式开启了泰山国家祭祀的历史进程。从秦始皇至宋真宗，有六位皇帝先后十朵次到泰山封禅。明清之后的皇帝不再举行封禅，而将“在泰山封禅”的祭礼改为“向泰山致祭”。尽管封禅与致祭是两种形式不同的祭祀活动，但作为由皇帝亲自参与或作出安排的国家祭礼，三者的核心理弩一脉相承。泰山是座宗教山。泰山是儒道佛三教共存的名山。泰山信仰源起于上古先民的山岳崇拜。至战国秦汉时期，方仙道将泰山神仙化，泰山逐渐被纳入道教洞天体系。各大道稼支派随之在泰山弘道传法。道教在泰山封禅及碧霞元君信仰的形成中发挥了重要作用。道教宫观也因道教影响的扩大在泰山占据了主要位置。儒、佛教在泰山

3、也有不同的影响。泰山是座文化山。泰山有诗文，有书法，有绘画，有音乐，有学术。诗经中的“泰山岩岩，鲁邦所瞻”是最早吟咏泰山的诗句。杜甫、李白、苏轼、辛弃疾、元好问、张岱、姚鼐等均有诗文写泰山。泰山上现有刻石与碑碣共2516处，其中秦泰山刻石、经石峪摩崖刻经、张迁碑均为中国书法的传世经典。泰山还有岱庙壁画泰山神启跸回銮图和被称为“海内外第一名塑”的灵岩寺宋塑罗汉像。梁父吟 高山流水 广陵散琴曲亦与泰山颇有渊源。“能使鲁人皆好学”的宋初三先生创立“泰山学派”，开宋明理学之先声。文化的鼎盛进一步光大了泰山的社会影响。泰山是座民俗山。泰山是帝王之山、僧道之山、诗人之山，但从更为长久的时段看，泰山的真正塑

4、造者是更为基本的普罗大众。碧霞元君信仰的兴起充分印证了这一点。泰山更是座精神山。数千年的人文积淀，已经使泰山成为一种符号、一种标志、一种象征，甚至是一种概念。泰山所承载的哲学精神、人文思想、价值理念已成为中华民族的精神标识。在哲学意义上，泰山是“天人合一”思想的绝佳的形象化载体。在泰山，自然之“天”与社会之“人”实现了从宏观到微观的有机融合。在思想意义上，泰山以其厚、直、正、道、实的形象气质特征，契合于儒家仁、义、礼、智、信的精神内涵。“泰山五山说”以扎实的考据，清晰的义理，严谨的表述，构建了内涵丰富、外延清晰的泰山历史文化结构体系。在周郢看来，这个体系是一个纵横结合的复式架构：在横向思想内容

5、上，以政治山、宗教山、文化山、民俗山、精神山为分疏；同时在纵向时间承递上，“五山”的形成又分别与秦汉、魏晋南北朝、隋唐宋金、元明清、民国之后总体对应。纵横两个方向的论证分析，有交叉，有契合，可共济，可互连。“泰山五山说”深刻揭示了泰山地位及其形成的内在机理：政治山是关键，是主导；宗教山是根源，是缘起；文化山是光弘，是彰显；民俗山是众意，是基础；精神山是核心，是引领。泰山“五山”，相辅相成，五位一体，合力表达了泰山，成就了泰山！ (摘编自鹿锋为什么是泰山读周郢)1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)A.封禅与致祭两种祭礼，有政治色彩，是国家重要的祭礼，二者的核心理念一脉相承。B

6、.泰山信仰源起于上古先民的山岳崇拜，后来泰山被神仙化，逐渐被纳入道教洞天体系。C.泰山的刻石与碑碣价值高，包括张迁碑共有二千五百多处，均为中国书法传世经典。D.泰山是民俗山，体现众意；碧霞元君信仰的兴起证明泰山真正塑造者更是普罗大众。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分)A.文章开头用“以史带论”来评述泰山编年通史一书，然后提出周郢的学术观点。B.文章主体部分采用并列结构介绍“五山”的具体内涵，“五山”中“文化山”最重要。C.文章叙写泰杜作为中华民族精神的高山，主要从哲学意义和思想意义两个层面来概述。D.文章用例证与引证法来写泰田五山内涵，写泰山历史文化结构体系主要采用说理论证。3.根据原文内容，下列说法正确的一项是(3分)A.古代帝王举行泰山封禅仪式和致祭礼式，有一定目的，秦始皇是泰山封禅第一人，宋代之后的皇帝却更偏信致祭。B