2023届四川省大数据精准教学联盟高三第二次统一监测语文试卷

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1、四川省大数据精准教学联盟四川省大数据精准教学联盟 2020 级高三第二次统一监测级高三第二次统一监测语文语文注意事项：注意事项：1.答题前答题前，考生务必在答题卡上将自己的姓名考生务必在答题卡上将自己的姓名、班级班级、准考证号用准考证号用 0.5 毫米黑色签字笔填写清毫米黑色签字笔填写清楚，考生考试条码由监考老师粘贴在答题卡上的楚，考生考试条码由监考老师粘贴在答题卡上的“条码粘贴处条码粘贴处”。2.选择题使用选择题使用 2B 铅笔填涂在答题卡上对应题目标号的位置上铅笔填涂在答题卡上对应题目标号的位置上，如需改动如需改动，用橡皮擦擦干净后用橡皮擦擦干净后再填涂其它答案：非选择题用再填涂其它答案：

2、非选择题用 0.5 毫米黑色签字笔在答题卡的对应区域内作答，超出答题区毫米黑色签字笔在答题卡的对应区域内作答，超出答题区域答题的答案无效：在草稿纸上、试卷上答题无效。域答题的答案无效：在草稿纸上、试卷上答题无效。3.考试结束后由监考老师将答题卡收回。考试结束后由监考老师将答题卡收回。一、现代文阅读（一、现代文阅读（36 分）分）（一）现代文阅读（本题共 5 小题，17 分）阅读下面的文字，完成 15 题。中国古代小说每每被视为史余、史补而受轻视，大方之家每不屑道及。“戊戌变法”前后，一些较早接触域外文学文化的知识分子，基于小说可以化民成俗的认识，开始译介欧美及日本的小说，并充分肯定小说的社会价

3、值和教化功用。梁启超首倡“小说界”，他肯定了小说的“载道”功用，以小说为文学之“最上乘”者，适应了晚清维新派改良群治的愿望。兼之借助日渐兴盛的报纸刊物等快捷面广的传播媒介，动摇和瓦解了以往歧视小说的正统文学观，使得小说的译印和创作风起云涌。这就改变了中国文学场域的格局，创造了一种新的文化语境。在这样的文化语境中，一些有新思想、用新方法的学人开始以空前的热情对古代小说开展了学术研究。1918 年 3 月 15 日，胡适首先在北大文科研究所作了论短篇小说的演讲，讲稿修改后发于新青年。该文虽只 6000 余字，却昭示了中国古代短篇小说研究的系统性。不过让胡适付出更大热情的是中国章回小说的考证研究

4、。1920 年 8 月，上海亚东图书馆推出汪原放标点版的水浒传，胡适撰写的水浒传考证置于卷首作为前言。此后 8 年中，胡适先后为儒林外史 红楼梦等章回小说撰写了 20 余篇考证及序跋文章。在胡适的系列考证中，影响最大的首推 1921 年 5 月置于亚东版红楼梦卷首的（红楼梦考证。红楼梦对中国古代社会文化的影响，可能难以与流播久远的世代累积型经典小说三国演义 水浒传相比，但因其精神内涵丰富，艺术表现高妙，题材与格调更适合文人读者的口味，所以程甲本问世后，它便受到读书人阶层的群体青睐。中国的读书传统一向是文史不分家，读者习惯以史家笔法来阅读小说中的人和事。金瓶梅问世之初，即有诸多有关本事的传闻，红

5、楼梦问世之后更是如此，因其开卷第一回写出甄士隐、贾雨村两个有符号意味的人物，脂批道是“真事隐”去、“假语存”焉，导致不少读者以“微言大义”的方式揣测红楼梦究竟隐去了什么本事，因此便有了“和珅家事”“张侯家事”“傅恒家事”“明珠家事”等各种说法。最初它们不过是民间茶余的传闻、文人酒后的谈资，直至 1914 年王梦阮、沈瓶庵红楼梦索隐，后又附红楼梦以刊行，“索隐”旗帜由此高张。1916 年蔡元培发表石头记索隐，次年又以单行本行世，将“索隐”往前又推进了一步。蔡元培是一位翰林出生的宿儒，有过留学德国的经历，曾是民国首任教育总长，1917 年 1 月出任北京大学校长，在当时教育界、文化界威望颇高，胡适

6、亦以“领袖”称之。以蔡元培这样的身份、声望，论述红楼梦是一部政治小说，赋予它以重大的内容，就在很大程度上提高了它的价值和影响。“隐”本是中国古代的一种写作策略，也是传统史学与文学的一个重要的美学原则。无论是孔子的春秋笔法，还是屈骚的香草美人，都有“隐”的成分在。因此文心雕龙专设“隐秀”一篇，与“比兴”“夸饰”等并举，以“文外之重旨”来解释“隐”的内涵。有文本之“隐”，也就有研究之索“隐”。“索隐”由此自然成为中国传统学术之于文本的一种解读方式。“隐”是作者层面的写作手段，“索隐”是读者层面的思维方式和解读途径。即此而言，红楼梦索隐派试图从小说文本表面的字里行间演绎、求索出文本背后的微言大义，实际上是沿袭了传统学术的解经思维。既然作者说“真事隐去”，那就一定有隐去的历史真相，索隐派孜孜以求的，就是要将这真相找出来，以使自己的阅读与接受符合传统学术的解经轨道。然而胡适的考证，却完全改变了这样的思维方式。胡适对古代小说的考证，采用了两种不同的方法。一是对水浒传 三国演义等世代累积型小说采用历史演进法，主要考察小说的历史演进情况；二是对儒林外史 红楼梦这类个人创作的小说，则侧重考证其作者与版本

16.下列各句中的引号,和文中画横线句引号作用相同的一项是(3分)A.汉字“蜀”曾多次出现在股周的甲骨文和金文中。B.文物工作者们克服高原反应,发扬“格桑花”精神。C.青铜鸟脚人像“分离”3000年后首次“合体”。D.写作中的公理、“婆理”、大道理,还是少讲为妙。

1、四川省大数据精准教学联盟四川省大数据精准教学联盟 2020 级高三第二次统一监测级高三第二次统一监测语文语文注意事项：注意事项：1.答题前答题前，考生务必在答题卡上将自己的姓名考生务必在答题卡上将自己的姓名、班级班级、准考证号用准考证号用 0.5 毫米黑色签字笔填写清毫米黑色签字笔填写清楚，考生考试条码由监考老师粘贴在答题卡上的楚，考生考试条码由监考老师粘贴在答题卡上的“条码粘贴处条码粘贴处”。2.选择题使用选择题使用 2B 铅笔填涂在答题卡上对应题目标号的位置上铅笔填涂在答题卡上对应题目标号的位置上，如需改动如需改动，用橡皮擦擦干净后用橡皮擦擦干净后再填涂其它答案：非选择题用再填涂其它答案：

2、非选择题用 0.5 毫米黑色签字笔在答题卡的对应区域内作答，超出答题区毫米黑色签字笔在答题卡的对应区域内作答，超出答题区域答题的答案无效：在草稿纸上、试卷上答题无效。域答题的答案无效：在草稿纸上、试卷上答题无效。3.考试结束后由监考老师将答题卡收回。考试结束后由监考老师将答题卡收回。一、现代文阅读（一、现代文阅读（36 分）分）（一）现代文阅读（本题共 5 小题，17 分）阅读下面的文字，完成 15 题。中国古代小说每每被视为史余、史补而受轻视，大方之家每不屑道及。“戊戌变法”前后，一些较早接触域外文学文化的知识分子，基于小说可以化民成俗的认识，开始译介欧美及日本的小说，并充分肯定小说的社会价

3、值和教化功用。梁启超首倡“小说界”，他肯定了小说的“载道”功用，以小说为文学之“最上乘”者，适应了晚清维新派改良群治的愿望。兼之借助日渐兴盛的报纸刊物等快捷面广的传播媒介，动摇和瓦解了以往歧视小说的正统文学观，使得小说的译印和创作风起云涌。这就改变了中国文学场域的格局，创造了一种新的文化语境。在这样的文化语境中，一些有新思想、用新方法的学人开始以空前的热情对古代小说开展了学术研究。1918 年 3 月 15 日，胡适首先在北大文科研究所作了论短篇小说的演讲，讲稿修改后发于新青年。该文虽只 6000 余字，却昭示了中国古代短篇小说研究的系统性。不过让胡适付出更大热情的是中国章回小说的考证研究

4、。1920 年 8 月，上海亚东图书馆推出汪原放标点版的水浒传，胡适撰写的水浒传考证置于卷首作为前言。此后 8 年中，胡适先后为儒林外史 红楼梦等章回小说撰写了 20 余篇考证及序跋文章。在胡适的系列考证中，影响最大的首推 1921 年 5 月置于亚东版红楼梦卷首的（红楼梦考证。红楼梦对中国古代社会文化的影响，可能难以与流播久远的世代累积型经典小说三国演义 水浒传相比，但因其精神内涵丰富，艺术表现高妙，题材与格调更适合文人读者的口味，所以程甲本问世后，它便受到读书人阶层的群体青睐。中国的读书传统一向是文史不分家，读者习惯以史家笔法来阅读小说中的人和事。金瓶梅问世之初，即有诸多有关本事的传闻，红

5、楼梦问世之后更是如此，因其开卷第一回写出甄士隐、贾雨村两个有符号意味的人物，脂批道是“真事隐”去、“假语存”焉，导致不少读者以“微言大义”的方式揣测红楼梦究竟隐去了什么本事，因此便有了“和珅家事”“张侯家事”“傅恒家事”“明珠家事”等各种说法。最初它们不过是民间茶余的传闻、文人酒后的谈资，直至 1914 年王梦阮、沈瓶庵红楼梦索隐，后又附红楼梦以刊行，“索隐”旗帜由此高张。1916 年蔡元培发表石头记索隐，次年又以单行本行世，将“索隐”往前又推进了一步。蔡元培是一位翰林出生的宿儒，有过留学德国的经历，曾是民国首任教育总长，1917 年 1 月出任北京大学校长，在当时教育界、文化界威望颇高，胡适

6、亦以“领袖”称之。以蔡元培这样的身份、声望，论述红楼梦是一部政治小说，赋予它以重大的内容，就在很大程度上提高了它的价值和影响。“隐”本是中国古代的一种写作策略，也是传统史学与文学的一个重要的美学原则。无论是孔子的春秋笔法，还是屈骚的香草美人，都有“隐”的成分在。因此文心雕龙专设“隐秀”一篇，与“比兴”“夸饰”等并举，以“文外之重旨”来解释“隐”的内涵。有文本之“隐”，也就有研究之索“隐”。“索隐”由此自然成为中国传统学术之于文本的一种解读方式。“隐”是作者层面的写作手段，“索隐”是读者层面的思维方式和解读途径。即此而言，红楼梦索隐派试图从小说文本表面的字里行间演绎、求索出文本背后的微言大义，实际上是沿袭了传统学术的解经思维。既然作者说“真事隐去”，那就一定有隐去的历史真相，索隐派孜孜以求的，就是要将这真相找出来，以使自己的阅读与接受符合传统学术的解经轨道。然而胡适的考证，却完全改变了这样的思维方式。胡适对古代小说的考证，采用了两种不同的方法。一是对水浒传 三国演义等世代累积型小说采用历史演进法，主要考察小说的历史演进情况；二是对儒林外史 红楼梦这类个人创作的小说，则侧重考证其作者与版本