首页 > 试卷 > 教材同步 > 高三试卷

浙江省北斗星盟2023届高三下学期5月联考语文试卷及答案

浙江省北斗星盟2023届高三下学期5月联考语文试卷及答案,以下展示关于浙江省北斗星盟2023届高三下学期5月联考语文试卷及答案的相关内容节选,更多内容请多关注我们

浙江省北斗星盟2023届高三下学期5月联考语文试卷及答案

1、言自、五哈,剖4甚捕鱼宣垂E同lt:S叉子科舍莱LB。“比西洋探求的4悲剧精神的艺术境界高”错误。2.0。A项“教育的目的是以感情动人”错误,“以感情动人”是“艺术的作用”,而不是教育的目的。B 项“界限清晰”错误,“是一片混然无间、灵肉不二的大和谐、大节奏”。C项“自动形成的秩序”错误,“礼治从表面看去好像是人们行为不受规律拘束而自动形成的秩序”,自动的说法是不正确的。3.C。A项按周礼规定,只有天子才能用八借,诸侯用六俏,卿大夫用四俏,士用二偷。季氏是正卿,只能用四借,他却用八借。这是不合于礼的。B项讲礼乐与自然的关系,不是讲合不合于礼。D项项羽、项伯本是主人,可他们却占据了坐西朝东的尊贵

2、之位,而客人文lj邦却被安置在坐南朝北的座位上。这是不合于主客之礼的。C项仁是礼的内核,晋文公遵从“仁”,拒绝攻打曾经帮助过自己的秦国,这里晋文公的做法是合于礼的。4.材料一论述的重心是社会生活中的礼乐与艺术的关系,“礼”构成社会生活的秩序,“乐”滋润群体内心的和谐,礼乐反射天地的节奏与和谐,一切艺术境界都根基于此。材料二论述的重心是乡土社会的秩序模式,辨析了“礼”和“法”的概念,维持礼的力量是传统,乡土社会如果变迁,传统没有效力,那么礼治就会往法治方向转变。(每点2分)5.天子、诸侯、大夫在使用“鼎”和“篮”在种类、数量上都有严格的规定,种类和数量的多寡直接代表了贵族等级的高低,体现的是礼的

3、秩序条理。礼乐使“鼎”和“篮”从烹调器和食器升华到艺术领域,升华到国家的至宝,“天子可享用九鼎八革”表出政治的权威,是中央的象征。鼎能表象天地人,能表现出中国人对自然的敬爱,能表现大自然里启示着的和谐,秩序。(每点 2 分,答出 2 点给满分,其他答案言之有理酌情给分。)6.8。不是绝望感,应当有满足感。7.B。不是衬托,也没有吵闹,而是生机。8.日出劳作场景具有画面感。运用外貌、动作和细节描写,写出日出时农民劳作的火热场景,表现农民的辛勤耕耘。日落而息场景具有画面感。运用动作描写、小场景叠加等,真实再现了结束农事后东干脚农民简单又充实的生活。自然风景描写具有画面感。如第2段,运用视觉描写

4、、比喻修辞、色彩点缀等,生动地描绘出日落时暮色下天空大地的多姿多彩:又如第8-10段,运用空间转换、比喻拟人的修辞,准确地呈现出东干脚的山水姿态:再如第15-17段,运用堆叠的比喻、动静结合等,将月色下的事物一一生动呈现,晕染出月色下大地的静谧等。(此点依点给分)(每店、2 分,答出任意三点即可,如有其他答案,只要言之成理,可酌情娥分。9.作者与故乡的景的关联。坚硬的山、微弱的水、遍地的月光等自然风景,是作者回忆中东干脚的生活背景和底色。作者与故乡的物的关联。故乡的“灯”映照着东干脚的生活,也是作者成长的见证,是作者对过去生活的追忆。作者与故乡的人的关联。故乡的农民勤劳不息,不屈不挠,寄寓了作

5、者对劳动创造的赞美,对平凡生活的讴歌。作者与故乡的关联。故乡是作者旅居漂泊生活中的慰藉和力量来源,寄寓了作者内心深处对乡土的缅怀和眷恋。(每点 2 分,答出任意三点即可,如有其他答案,只要言之成理,可酌情赋分。10.B。11.C。文中“薄于文雅”的“薄”为轻视的意思。12.A。文中“征于翰讨禄山”指高适被哥舒翰征召去讨伐禄山,而不是高适征讨哥舒翰。1 13.Cl)降下趁此机会向西迁入蜀中,躲避歹毒之人,不算是羞耻之事。(给分点:“因此”1分、“歪毒”1分,“未足”1分,句 意1分)(2)高适崇尚气节,谈论王业与霸业,滔滔不绝,从不厌倦。他遭逢国家多难之时,以建功立业自我期望(给分点:“尚”1分

6、,“王霸”1分,“衰哀”l分,句意1分14.高适喝见玄宗,陈述哥舒翰兵败的原因在于监军不关心军卒,南阳各路首领各持权力。高适在永王叛乱时趁机向肃宗 陈述江东利害,称永王必败。高适的诗歌里有很多 发自肺腑的语句。高适在玄宗把各王子分封到各地时强烈劝谏不可以。(每点1分,答出3点即可。其他答案言之成理,可酌情给分。15.C【解析】不是柔美,“柔”是安定的意思。16.三四两句以“鸿鹊”自喻自况,抒写邀游天地的壮志,气势极大。“制高”两句直抒胸臆,直接展现诗人难以遏制的报国热情。“抚剑”两句运用动作描写和夸张,表现诗人的豪迈壮烈。通过多重鲜明的对照(对比),如“潢潦”“藩柴”与“江海”、苍穹之比,“假胆”“燕雀”与“鸿鹊”之比,诗人高志与世人混迹世俗之比,诗人心比 天高却身世飘零之比等,突出诗人的慷慨悲愤。假假、燕雀之喻,登岳、抚剑之说,皆i吾出有典,历史的积淀与现实的感奋交融,创造出千古同慨的悲壮之境。(“激烈”主要有“志向壮大、气势雄浑、慷慨悲愤、时空绵长”等意,能分别从不同角度呈现即可。每点2分,答出任意三点即可,如有其他答案,只要言之成理,可酌情赋分。17.(1)东船西肪悄无言,唯见江

等老百姓乐和,论解多用道德、习俗和舆论等老百姓乐于接受的方式来解决问题。陕西省安康市汉滨区法院运的纠纷决省安问题。陕西安康康市汉滨区法院运的2828%案及(1)根据材料一并结合所学知识,分析清代民事习惯法的特点。(6分)-摘编自钟春《现状与未来:我国习惯法的司法适用》并处,并简析其作用。(8分)养、精神损害赔偿、分割家庭共有财产等方面。用善良风俗调解解决的纠纷有2100起,占审结案件总数的28%,案件涉及返还彩礼、赡(2)根据材料一、二并结合所学知识,概括与清代民事习惯法相比,当代习惯法应用的不同之

1、言自、五哈,剖4甚捕鱼宣垂E同lt:S叉子科舍莱LB。“比西洋探求的4悲剧精神的艺术境界高”错误。2.0。A项“教育的目的是以感情动人”错误,“以感情动人”是“艺术的作用”,而不是教育的目的。B 项“界限清晰”错误,“是一片混然无间、灵肉不二的大和谐、大节奏”。C项“自动形成的秩序”错误,“礼治从表面看去好像是人们行为不受规律拘束而自动形成的秩序”,自动的说法是不正确的。3.C。A项按周礼规定,只有天子才能用八借,诸侯用六俏,卿大夫用四俏,士用二偷。季氏是正卿,只能用四借,他却用八借。这是不合于礼的。B项讲礼乐与自然的关系,不是讲合不合于礼。D项项羽、项伯本是主人,可他们却占据了坐西朝东的尊贵

2、之位,而客人文lj邦却被安置在坐南朝北的座位上。这是不合于主客之礼的。C项仁是礼的内核,晋文公遵从“仁”,拒绝攻打曾经帮助过自己的秦国,这里晋文公的做法是合于礼的。4.材料一论述的重心是社会生活中的礼乐与艺术的关系,“礼”构成社会生活的秩序,“乐”滋润群体内心的和谐,礼乐反射天地的节奏与和谐,一切艺术境界都根基于此。材料二论述的重心是乡土社会的秩序模式,辨析了“礼”和“法”的概念,维持礼的力量是传统,乡土社会如果变迁,传统没有效力,那么礼治就会往法治方向转变。(每点2分)5.天子、诸侯、大夫在使用“鼎”和“篮”在种类、数量上都有严格的规定,种类和数量的多寡直接代表了贵族等级的高低,体现的是礼的

3、秩序条理。礼乐使“鼎”和“篮”从烹调器和食器升华到艺术领域,升华到国家的至宝,“天子可享用九鼎八革”表出政治的权威,是中央的象征。鼎能表象天地人,能表现出中国人对自然的敬爱,能表现大自然里启示着的和谐,秩序。(每点 2 分,答出 2 点给满分,其他答案言之有理酌情给分。)6.8。不是绝望感,应当有满足感。7.B。不是衬托,也没有吵闹,而是生机。8.日出劳作场景具有画面感。运用外貌、动作和细节描写,写出日出时农民劳作的火热场景,表现农民的辛勤耕耘。日落而息场景具有画面感。运用动作描写、小场景叠加等,真实再现了结束农事后东干脚农民简单又充实的生活。自然风景描写具有画面感。如第2段,运用视觉描写

4、、比喻修辞、色彩点缀等,生动地描绘出日落时暮色下天空大地的多姿多彩:又如第8-10段,运用空间转换、比喻拟人的修辞,准确地呈现出东干脚的山水姿态:再如第15-17段,运用堆叠的比喻、动静结合等,将月色下的事物一一生动呈现,晕染出月色下大地的静谧等。(此点依点给分)(每店、2 分,答出任意三点即可,如有其他答案,只要言之成理,可酌情娥分。9.作者与故乡的景的关联。坚硬的山、微弱的水、遍地的月光等自然风景,是作者回忆中东干脚的生活背景和底色。作者与故乡的物的关联。故乡的“灯”映照着东干脚的生活,也是作者成长的见证,是作者对过去生活的追忆。作者与故乡的人的关联。故乡的农民勤劳不息,不屈不挠,寄寓了作

5、者对劳动创造的赞美,对平凡生活的讴歌。作者与故乡的关联。故乡是作者旅居漂泊生活中的慰藉和力量来源,寄寓了作者内心深处对乡土的缅怀和眷恋。(每点 2 分,答出任意三点即可,如有其他答案,只要言之成理,可酌情赋分。10.B。11.C。文中“薄于文雅”的“薄”为轻视的意思。12.A。文中“征于翰讨禄山”指高适被哥舒翰征召去讨伐禄山,而不是高适征讨哥舒翰。1 13.Cl)降下趁此机会向西迁入蜀中,躲避歹毒之人,不算是羞耻之事。(给分点:“因此”1分、“歪毒”1分,“未足”1分,句 意1分)(2)高适崇尚气节,谈论王业与霸业,滔滔不绝,从不厌倦。他遭逢国家多难之时,以建功立业自我期望(给分点:“尚”1分

6、,“王霸”1分,“衰哀”l分,句意1分14.高适喝见玄宗,陈述哥舒翰兵败的原因在于监军不关心军卒,南阳各路首领各持权力。高适在永王叛乱时趁机向肃宗 陈述江东利害,称永王必败。高适的诗歌里有很多 发自肺腑的语句。高适在玄宗把各王子分封到各地时强烈劝谏不可以。(每点1分,答出3点即可。其他答案言之成理,可酌情给分。15.C【解析】不是柔美,“柔”是安定的意思。16.三四两句以“鸿鹊”自喻自况,抒写邀游天地的壮志,气势极大。“制高”两句直抒胸臆,直接展现诗人难以遏制的报国热情。“抚剑”两句运用动作描写和夸张,表现诗人的豪迈壮烈。通过多重鲜明的对照(对比),如“潢潦”“藩柴”与“江海”、苍穹之比,“假胆”“燕雀”与“鸿鹊”之比,诗人高志与世人混迹世俗之比,诗人心比 天高却身世飘零之比等,突出诗人的慷慨悲愤。假假、燕雀之喻,登岳、抚剑之说,皆i吾出有典,历史的积淀与现实的感奋交融,创造出千古同慨的悲壮之境。(“激烈”主要有“志向壮大、气势雄浑、慷慨悲愤、时空绵长”等意,能分别从不同角度呈现即可。每点2分,答出任意三点即可,如有其他答案,只要言之成理,可酌情赋分。17.(1)东船西肪悄无言,唯见江

版权声明

本文仅代表作者观点,不代表本站立场。
本文系作者授权发表,未经许可,不得转载。
本文地址:/shijuan/jctb/gs/148996.html

[!--temp.pl--]