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语文高考复习高考必背识记4 18个文言虚词

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语文高考复习高考必背识记4 18个文言虚词

1、识记四18个文言虚词(按高考考查频率排序)(一)以(1)介词表示工具、手段,可译为:拿,用,凭借,按照a常以身翼蔽沛公。(鸿门宴)b久之,能以足音辨人。(项脊轩志)表示提宾作用,可译为:把,用秦亦不以城予赵,赵亦终不予秦璧。(廉颇蔺相如列传)表示时间、处所,可译为:在,于,从武以始元六年春至京师。(苏武传)表示原因,可译为:因,因为,由于臣以险衅,夙遭闵凶。(陈情表)表示动作、行为的对象,可译为:和,跟;率领,带领欲以客往赴秦军,与赵俱死。(魏公子列传)(2)连词表示并列、递进关系,可译为:又,而,而且,并且险以远,则至者少。(游褒禅山记)表示承接关系,可译为:而,来,或不译樊哙侧其盾以撞。(

2、鸿门宴)表示目的关系,可译为:来,用来,以便请立太子为王,以绝秦望。(廉颇蔺相如列传)表示因果关系,可译为:因为以其无礼于晋,且贰于楚也。(烛之武退秦师)表示修饰,可译为:地,而,或不译木欣欣以向荣。(归去来兮辞)(3)助词表示时间、方位和范围,可不译受命以来,夙夜忧叹。(出师表)(4)复音虚词“以是”“是以”引出事理发展或推断的结果,可译为:因此众人皆醉而我独醒,是以见放。(屈原列传)(5)通“已”,已经前以降及物故。(苏武传)(二)之(1)代词代人、物、事,可译为:他(他们),它(它们),我臣请入,与之同命!(鸿门宴)指示代词,表示近指,可译为:这,这种均之二策,宁许以负秦曲。(廉颇蔺相如

3、列传)(2)助词表示修饰,限制,可译为:的沛公之参乘樊哙者也。(鸿门宴)用在主谓之间,取消句子的独立性,可译为:不译师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!(师说)作定语后置的标志,可不译蚓无爪牙之利,筋骨之强。(劝学)作宾语前置的标志,可不译句读之不知,惑之不解。(师说)音节助词,可不译填然鼓之。(寡人之于国也)(3)动词用在表示处所的词语前,可译为:往,去,到去胡为乎遑遑欲何之?(归去来兮辞)(三)而(1)连词表示并列关系,一般不译,有时可译为“与”“和”“又”。蟹六跪而二螯。(劝学)表示递进关系,可译为:并且,而且君子博学而日参省乎己。(劝学)表示承接关系,可译为:就,才,接着,或不译置之地

4、,拔剑撞而破之。(鸿门宴)表示转折关系,可译为:但是,却苟非吾之所有,虽一毫而莫取。(赤壁赋)表示假设关系,可译为:假如,如果今行而无信,则秦未可亲也。(荆轲刺秦王)表示修饰关系,可译为:地,着,或不译吾尝终日而思矣。(劝学)(2)代词表示第二人称,可译为:通“尔”,你,你的,偶尔也作主语,译为“你”某所,而母立于兹。(项脊轩志)(3)复音虚词“而已”,表示限止语气,可译为:罢了闻道有先后,术业有专攻,如是而已。(师说)(四)其(1)代词表示第三人称,可译为:他的,它的(包括复数)爱其子,择师而教之。(师说)表示第三人称,可译为:他,它(不加“的”)方其破荆州。(赤壁赋)活用为第一人称,可译为

5、:我的,我(自己)失其所与,不知。(烛之武退秦师)远指代词,可译为:那,那些其为惑也终不解矣。(师说)指示代词(后面多为数词),可译为:其中的于乱石间择其一二扣之。(石钟山记)(2)副词表示反问语气,可译为:岂,难道其孰能讥之乎?(游褒禅山记)表示商量语气,可译为:还是以乱易整,不武。吾其还也。(烛之武退秦师)表示祈使语气,可译为:一定,应当,千万尔其无忘乃父之志。(伶官传序)(3)连词表示假设关系,可译为:假如,如果其如是,孰能御之?(孟子见梁襄王)表示选择关系,可译为:是还是天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?(逍遥游)(4)助词起调节音节的作用,可不译日月忽其不淹兮,春与秋其代序。(离骚)(五)于(1)介词表示时间,处所,可译为:在,到,从唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之。(游褒禅山记)表示对象,可译为:对,向,对于贪于财货,好美姬。(鸿门宴)表示对象,可译为:与,跟,同故燕王欲结于君。(廉颇蔺相如列传)表示被动,可译为:被臣诚恐见欺于王而负赵。(廉颇蔺相如列传)

5.在安石在均输法中规定:总管六路财物调运的转运使,要根据各路产品情况和京师的实际需求情况,征收各地的产品。“徙贵就贱,用近易远”,并统一运输调剂有无。此举A.体现了政府对市场的宏观调控及B.保障了对边疆地区的物资供给A《文海·高三·历史(广东)·模拟四》第1页(共6页)C.增加了农民运输劳役的负担D.意在弱化地方加强中央集权

1、识记四18个文言虚词(按高考考查频率排序)(一)以(1)介词表示工具、手段,可译为:拿,用,凭借,按照a常以身翼蔽沛公。(鸿门宴)b久之,能以足音辨人。(项脊轩志)表示提宾作用,可译为:把,用秦亦不以城予赵,赵亦终不予秦璧。(廉颇蔺相如列传)表示时间、处所,可译为:在,于,从武以始元六年春至京师。(苏武传)表示原因,可译为:因,因为,由于臣以险衅,夙遭闵凶。(陈情表)表示动作、行为的对象,可译为:和,跟;率领,带领欲以客往赴秦军,与赵俱死。(魏公子列传)(2)连词表示并列、递进关系,可译为:又,而,而且,并且险以远,则至者少。(游褒禅山记)表示承接关系,可译为:而,来,或不译樊哙侧其盾以撞。(

2、鸿门宴)表示目的关系,可译为:来,用来,以便请立太子为王,以绝秦望。(廉颇蔺相如列传)表示因果关系,可译为:因为以其无礼于晋,且贰于楚也。(烛之武退秦师)表示修饰,可译为:地,而,或不译木欣欣以向荣。(归去来兮辞)(3)助词表示时间、方位和范围,可不译受命以来,夙夜忧叹。(出师表)(4)复音虚词“以是”“是以”引出事理发展或推断的结果,可译为:因此众人皆醉而我独醒,是以见放。(屈原列传)(5)通“已”,已经前以降及物故。(苏武传)(二)之(1)代词代人、物、事,可译为:他(他们),它(它们),我臣请入,与之同命!(鸿门宴)指示代词,表示近指,可译为:这,这种均之二策,宁许以负秦曲。(廉颇蔺相如

3、列传)(2)助词表示修饰,限制,可译为:的沛公之参乘樊哙者也。(鸿门宴)用在主谓之间,取消句子的独立性,可译为:不译师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!(师说)作定语后置的标志,可不译蚓无爪牙之利,筋骨之强。(劝学)作宾语前置的标志,可不译句读之不知,惑之不解。(师说)音节助词,可不译填然鼓之。(寡人之于国也)(3)动词用在表示处所的词语前,可译为:往,去,到去胡为乎遑遑欲何之?(归去来兮辞)(三)而(1)连词表示并列关系,一般不译,有时可译为“与”“和”“又”。蟹六跪而二螯。(劝学)表示递进关系,可译为:并且,而且君子博学而日参省乎己。(劝学)表示承接关系,可译为:就,才,接着,或不译置之地

4、,拔剑撞而破之。(鸿门宴)表示转折关系,可译为:但是,却苟非吾之所有,虽一毫而莫取。(赤壁赋)表示假设关系,可译为:假如,如果今行而无信,则秦未可亲也。(荆轲刺秦王)表示修饰关系,可译为:地,着,或不译吾尝终日而思矣。(劝学)(2)代词表示第二人称,可译为:通“尔”,你,你的,偶尔也作主语,译为“你”某所,而母立于兹。(项脊轩志)(3)复音虚词“而已”,表示限止语气,可译为:罢了闻道有先后,术业有专攻,如是而已。(师说)(四)其(1)代词表示第三人称,可译为:他的,它的(包括复数)爱其子,择师而教之。(师说)表示第三人称,可译为:他,它(不加“的”)方其破荆州。(赤壁赋)活用为第一人称,可译为

5、:我的,我(自己)失其所与,不知。(烛之武退秦师)远指代词,可译为:那,那些其为惑也终不解矣。(师说)指示代词(后面多为数词),可译为:其中的于乱石间择其一二扣之。(石钟山记)(2)副词表示反问语气,可译为:岂,难道其孰能讥之乎?(游褒禅山记)表示商量语气,可译为:还是以乱易整,不武。吾其还也。(烛之武退秦师)表示祈使语气,可译为:一定,应当,千万尔其无忘乃父之志。(伶官传序)(3)连词表示假设关系,可译为:假如,如果其如是,孰能御之?(孟子见梁襄王)表示选择关系,可译为:是还是天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?(逍遥游)(4)助词起调节音节的作用,可不译日月忽其不淹兮,春与秋其代序。(离骚)(五)于(1)介词表示时间,处所,可译为:在,到,从唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之。(游褒禅山记)表示对象,可译为:对,向,对于贪于财货,好美姬。(鸿门宴)表示对象,可译为:与,跟,同故燕王欲结于君。(廉颇蔺相如列传)表示被动,可译为:被臣诚恐见欺于王而负赵。(廉颇蔺相如列传)

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