2022-2023学年新疆乌鲁木齐市高二（下）期末语文试卷

2022-2023学年新疆乌鲁木齐市高二（下）期末语文试卷,以下展示关于2022-2023学年新疆乌鲁木齐市高二（下）期末语文试卷的相关内容节选，更多内容请多关注我们

1、2022-2023学年新疆乌鲁木齐市高二（下）期末语文试卷一、现代文阅读（本大题共9小题，共32.0分）阅读下面的文字，完成下列小题。 材料一： 面对当下的重要时间节点和重大历史事件，中国纪录片从不缺席。近年来，网络空间已成为新闻宣传主阵地，中国纪录片在其中发挥了重要作用。国家广电总局监管中心数据显示，去年仅在互联网上线的纪录片就达 259部。中国纪录片迈入了高质量发展关键期。 迈入新世纪，中国纪录片更好地承担起塑造国家形象与书写中华文明的职能，有温度地展示历史，有灵魂地描摹传统，有情趣地传播文化。 圆明园首次在纪录片中使用数字动画技术，再现昔日“万国之园”的宏美景观，颠覆了纪实美学的定义，带

2、领观众饱览视觉奇观。本草中国茶，一片树叶的故事等纪录片，借助中医、茶文化等广受世界瞩目的优秀内容，成功地将其中蕴含的生活智慧、思想观念和人文精神传播到海外。 只要坚持创作精品的态度，将品质扎实的原创内容和生动活泼的表达形式进行有机结合，这样的作品就能在网络上取得良好的传播效果。 中国青年报社社会调查中心联合问卷调查显示，60.8%的受访者爱看人文地理纪录片，56.3%的受访者爱看人物传记片。其他还有艺术纪录片（39.5%）、文化评论片（30.0%）、新闻故事片（29.6%）和政论专题片（26.6%）等。毋庸置疑，关注受众需求，注重创作品质，继续深耕内容高地，做有品质、有内涵、有故事的好作品，才

3、是中国纪录片正确的打开方式。 （摘编自中国经济网中国纪录片进入高质量发展关键期）材料二： 新时代，中国纪录片出现了更多元的现实表达和呈现方式，在主流化的国家表达的同时，也关注个体命运的浅吟低唱。八月桂花遍地开以视听化的手段将百年前历史痕迹重新搬入荧屏，让我们走进一百年前那群年轻人的世界，尝试理解那个时代年轻人的故事与情怀；村庄故事记录了脱贫路上村庄中一个个真实的人物； 2020春天纪事写出了生命个体在下的坚韧性借力融媒体的联合发展，纪录片的播放渠道也更为丰富，一部飞吧，嫦娥在手机、电视、电脑上都能观看，引起强烈反响。越来越多的电影纪录片重返院线放映，作为国内首部战疫纪录片，武汉日夜上映6天

4、，累计票房已突破2021万。以传承中华优秀传统文化为己任的中国文史纪录片更是通过创新表达方式，展示历史，传播文化。 北京故宫是世界上现存最大最完整的古代宫殿建筑群，是近 600年中国沧桑历史的见证者，也是海外观众眼中传统神秘、色彩瑰丽的东方大国的典型象征，它自然而然地成为了文史纪录片拍摄题材的选择对象。值得关注的是，故宫近600年的历史景象已不复存在，史料也有限，为顾及观众的观感体验，纪录片往往通过数字技术手段，帮助观众更好地理解故宫的历史文化。央视播出的我在故宫600年成功引爆荧屏，和它的姊妹篇我在故宫修文物一样，大量使用三维电脑动画技术逼真地“重现历史”，形成了强烈的视觉冲击，极大地丰富、

5、美化了纪录片。 中国纪录片常常被看作国家的相册，它代表中国声音的力度越来越大，我们期待纪录片人承担起越来越多的责任和使命。 （摘编自2020纪录片：新时代，影像志的新表达）材料三： 作为国家文化对外传播的有力载体，中国纪录片正经历从“讲述中国”到“认同中国”的转变。主旋律纪录片已经不仅仅是传统意义上的重大历史题材、重大题材的纪录片，而且是能够体现出人类命运共同体理念的纪录片。我们可以从题材、叙事、制播、平台方四方面着手，调整策略方法，加强中国纪录片在国际传播中的影响力。 国际传播语境下的纪录片在题材上注重选择不同地区、民族、国家的受众共同关注的故事、人物和现象。既可以在中国题材中挑选出具有

6、全球性的话题，也可以积极发掘同一主题下不同情节的故事，在多元差异中体现出同一性的全球主题。国际传播语境下的纪录片以讲述人类视角下的日常故事为叙事原则。“人类视角”下的纪录片叙事可以理解为人类通过了解和把握自己生存的世界来认识把握自己，即使是非人类的生命体也可以在人类视角基础上表现人性化的日常生活。人们从这些生活的场景中看到自己的影子，并影响自己的思考。 国际传播语境下的纪录片制播方式表现为“分离式的制播融合”和“合作式的制播融合”两种情况。前者指本国制作团队与国际播出渠道的融合，是一种传统单线式的融合；后者是以多方合作方式分别组建制作团队，搭建播出平台，是交叉互动式的融合。目前，用于国际传播的中国纪录片正在从“分离式”的制播简单融合转向“合作式”的制播深度融合。 国际传播语境下的中国要积极搭建“中国倡议下的世界对话”平台。中国纪录片要能够号召世界力量完成对话交流，中国纪录片不能局限在“中国”的单一标签上，而应体现“中国”与“世界”的互动，以“价值共享”的立

①普朗克在研究黑体辐射的基础上,提出了能量子理论。关于量子,下列说法正确的是A.是一种高科技材料B.是类似于质子、电子的微观粒子C.表示微观世界的不连续性观念D.是一个数量级的常量

1、2022-2023学年新疆乌鲁木齐市高二（下）期末语文试卷一、现代文阅读（本大题共9小题，共32.0分）阅读下面的文字，完成下列小题。 材料一： 面对当下的重要时间节点和重大历史事件，中国纪录片从不缺席。近年来，网络空间已成为新闻宣传主阵地，中国纪录片在其中发挥了重要作用。国家广电总局监管中心数据显示，去年仅在互联网上线的纪录片就达 259部。中国纪录片迈入了高质量发展关键期。 迈入新世纪，中国纪录片更好地承担起塑造国家形象与书写中华文明的职能，有温度地展示历史，有灵魂地描摹传统，有情趣地传播文化。 圆明园首次在纪录片中使用数字动画技术，再现昔日“万国之园”的宏美景观，颠覆了纪实美学的定义，带

2、领观众饱览视觉奇观。本草中国茶，一片树叶的故事等纪录片，借助中医、茶文化等广受世界瞩目的优秀内容，成功地将其中蕴含的生活智慧、思想观念和人文精神传播到海外。 只要坚持创作精品的态度，将品质扎实的原创内容和生动活泼的表达形式进行有机结合，这样的作品就能在网络上取得良好的传播效果。 中国青年报社社会调查中心联合问卷调查显示，60.8%的受访者爱看人文地理纪录片，56.3%的受访者爱看人物传记片。其他还有艺术纪录片（39.5%）、文化评论片（30.0%）、新闻故事片（29.6%）和政论专题片（26.6%）等。毋庸置疑，关注受众需求，注重创作品质，继续深耕内容高地，做有品质、有内涵、有故事的好作品，才

3、是中国纪录片正确的打开方式。 （摘编自中国经济网中国纪录片进入高质量发展关键期）材料二： 新时代，中国纪录片出现了更多元的现实表达和呈现方式，在主流化的国家表达的同时，也关注个体命运的浅吟低唱。八月桂花遍地开以视听化的手段将百年前历史痕迹重新搬入荧屏，让我们走进一百年前那群年轻人的世界，尝试理解那个时代年轻人的故事与情怀；村庄故事记录了脱贫路上村庄中一个个真实的人物； 2020春天纪事写出了生命个体在下的坚韧性借力融媒体的联合发展，纪录片的播放渠道也更为丰富，一部飞吧，嫦娥在手机、电视、电脑上都能观看，引起强烈反响。越来越多的电影纪录片重返院线放映，作为国内首部战疫纪录片，武汉日夜上映6天

4、，累计票房已突破2021万。以传承中华优秀传统文化为己任的中国文史纪录片更是通过创新表达方式，展示历史，传播文化。 北京故宫是世界上现存最大最完整的古代宫殿建筑群，是近 600年中国沧桑历史的见证者，也是海外观众眼中传统神秘、色彩瑰丽的东方大国的典型象征，它自然而然地成为了文史纪录片拍摄题材的选择对象。值得关注的是，故宫近600年的历史景象已不复存在，史料也有限，为顾及观众的观感体验，纪录片往往通过数字技术手段，帮助观众更好地理解故宫的历史文化。央视播出的我在故宫600年成功引爆荧屏，和它的姊妹篇我在故宫修文物一样，大量使用三维电脑动画技术逼真地“重现历史”，形成了强烈的视觉冲击，极大地丰富、

5、美化了纪录片。 中国纪录片常常被看作国家的相册，它代表中国声音的力度越来越大，我们期待纪录片人承担起越来越多的责任和使命。 （摘编自2020纪录片：新时代，影像志的新表达）材料三： 作为国家文化对外传播的有力载体，中国纪录片正经历从“讲述中国”到“认同中国”的转变。主旋律纪录片已经不仅仅是传统意义上的重大历史题材、重大题材的纪录片，而且是能够体现出人类命运共同体理念的纪录片。我们可以从题材、叙事、制播、平台方四方面着手，调整策略方法，加强中国纪录片在国际传播中的影响力。 国际传播语境下的纪录片在题材上注重选择不同地区、民族、国家的受众共同关注的故事、人物和现象。既可以在中国题材中挑选出具有

6、全球性的话题，也可以积极发掘同一主题下不同情节的故事，在多元差异中体现出同一性的全球主题。国际传播语境下的纪录片以讲述人类视角下的日常故事为叙事原则。“人类视角”下的纪录片叙事可以理解为人类通过了解和把握自己生存的世界来认识把握自己，即使是非人类的生命体也可以在人类视角基础上表现人性化的日常生活。人们从这些生活的场景中看到自己的影子，并影响自己的思考。 国际传播语境下的纪录片制播方式表现为“分离式的制播融合”和“合作式的制播融合”两种情况。前者指本国制作团队与国际播出渠道的融合，是一种传统单线式的融合；后者是以多方合作方式分别组建制作团队，搭建播出平台，是交叉互动式的融合。目前，用于国际传播的中国纪录片正在从“分离式”的制播简单融合转向“合作式”的制播深度融合。 国际传播语境下的中国要积极搭建“中国倡议下的世界对话”平台。中国纪录片要能够号召世界力量完成对话交流，中国纪录片不能局限在“中国”的单一标签上，而应体现“中国”与“世界”的互动，以“价值共享”的立