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四川省成都市2023届树德中学高考模拟检测语文试题(一)

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四川省成都市2023届树德中学高考模拟检测语文试题(一)

1、四川省树德中学高2023届高考模拟检测试题(一)语文注意事项:1答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成13题。贾思勰成书于公元六世纪前期的齐民要术,是中国第一部完整系统的农学著作,在世界农史上享有盛誉。此书系统总结了魏晋南北朝时期北方中原地区农、林、牧、副、渔等领域的生产技术和实践经

2、验,有“农业百科全书”之称。它所反映的自给自足的经济形态,很大程度上也折射了,在这个“大动荡、大分裂、大融合”的转型期中,中原人民聚居在“坞堡”这样一个特殊空间里,如何诗意安居的努力和智慧。“坞堡”让我不禁想到陶渊明的桃花源记。乱世中的渔夫,在出船捕鱼中走错了路,遇见一个生机勃勃而又富足安详的美丽世界-桃花源。桃源何处,是子虚乌有的梦幻还是真实的存在?史学家陈寅恪1936年在清华学报上发表桃花源记旁证,指出桃花源记是以西晋北方坞堡聚落的现实生活为素材,再以理想化加工写成。该文虽是严谨史学论述,却有日本推理小说特有的解谜妙趣,结论极具颠覆性:真正的桃花源在华北弘农、上洛一带而非南方武陵源;“先世

3、避秦时乱”,避的是苻坚之姚秦,而非始皇帝之赢秦;文中纪实部分,乃是据随刘裕入关西征的左军之见闻写成,云云。晋永嘉三年(309),匈奴举兵大规模南侵中原,揭开“永嘉之乱”的序幕。在长久的动乱旋涡中,中原的社会政治经济秩序彻底瓦解,士民四处逃难。大批豪门大族纠集乡党流民,聚居在地形封闭、地势险要之处,开垦经营,繁衍生息,这样形成的大聚落就是陈寅恪所称的“坞堡社会”。这类现象在史籍中多有记载。如永嘉动乱之后,长广郡主簿苏峻在掖县纠合宗亲乡党数千家,结成坞堡武装自保;中书侍郎郗鉴率领族人千余家,避难鲁国峄山.受制于自然环境的局限,必须大量发展主食、蔬菜、牲畜、桑麻、竹木等,以保障坞堡群居生活的可持续发

4、展;由于人多地少,还要改革耕作的制度与技术,总结古代的农桑经验。齐民要术对小块土地深耕深种,施肥、播种、育种、选苗等技术都做了深入研究。充分挖掘耕地潜力,不断开发农产品加工技术,贯穿了坞堡聚居生活中从农业生产到日常应用的所有过程。综观全书,确是“资生之业,靡不毕书”,甚至连“如去城郭远,务必多种瓜、菜、茄子等,且得供家”等这样的细枝末节,也交代无遗。除了农林作物的培育、家禽家畜和养鱼等副业的生产要领外,占齐民要术较大比重的,是有关烹饪等食物加工技术的介绍。齐民要术不仅网罗当代食事百态,还博采诗经礼记等一百八十多种古籍中的饮馔记录。日本学界甚至有齐民要术是“中国最古老的现存料理书”一说。此外,作

5、为延续数百年的豪门望族,流徙于乱世中,文化传承是重要的使命,也就是齐民要术序言中“要在安民,富而教之”的儒家理念。书中很多农事活动,都以儿童入学、放假、开学的时间基准来安排,说明教育的常规化。卷九的“煮胶”“笔墨”、卷三的“杂说”等篇章,详细地介绍了写书、看书、藏书的经验。一部农书中插入这些内容,给人以唐突芜杂之感,若以乱世坞堡生活需要的视点观之,则正常不过。(摘编自周朝晖桃花源里可耕田?齐民要术的另一种读法)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分)A.齐民要术一书全面反映了魏晋南北朝时期北方坞堡聚落的农业生产状况,在农史上影响较为深远。B.陈寅恪认为桃花源记中人们的生活并无虚构

6、,提出了桃花源在华北弘农、上洛一带等颠覆性观点。C.选择封闭险要处聚居,积极改良耕作技术,保障生活可持续发展,这是中原士民应对战乱的最优选择。D.齐民要术不仅介绍了农、林、牧、副、渔等领域的生产要领,而且关注食物加工技术和文化传承。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)A.文章在概述齐民要术的成就之后,主要从北方坞堡特点的角度解读该书内容。B.文章提及陈寅恪的论文,从齐民要术与桃花源记的相似性展开具体论述。C.文章运用举例论证,通过列举苏峻、郗鉴的史实,证明了坞堡聚落是真实存在的。D.文章征引日本学界的说法,为齐民要术重视食物加工技术这一观点提供支撑。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)A.齐民要术的内容丰富,读者不仅可以从中获取农学知识,还能借以了解当时的社会生活。B.齐民要术总结古代农桑经验,深入研究农业技术,对后世的农业发展有一定的指导

6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)A.文本节选了小镇抗洪救灾的一个小片段,主要以托年和镇长之间的对话来展开小说情节,能够较好地引发读者的共情心理。B.“可怜的孩子!”表现出托年面对危险任务时对镇长的关照,体现了他对镇长的怜悯,认为镇长在任期内遇到洪灾比较倒霉。C.“您的身子显得更重了!”采用了内视角叙事,在漆黑的穹洞中,镇长先感觉到了船身重量的变化,才发觉托尼向他这边走来。D.“要是拱桥没倾斜的话,我们早到洞的那头了。”这是镇长对托年老爹的善意宽慰,也是镇长对当前救灾形势的正确判断。

1、四川省树德中学高2023届高考模拟检测试题(一)语文注意事项:1答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成13题。贾思勰成书于公元六世纪前期的齐民要术,是中国第一部完整系统的农学著作,在世界农史上享有盛誉。此书系统总结了魏晋南北朝时期北方中原地区农、林、牧、副、渔等领域的生产技术和实践经

2、验,有“农业百科全书”之称。它所反映的自给自足的经济形态,很大程度上也折射了,在这个“大动荡、大分裂、大融合”的转型期中,中原人民聚居在“坞堡”这样一个特殊空间里,如何诗意安居的努力和智慧。“坞堡”让我不禁想到陶渊明的桃花源记。乱世中的渔夫,在出船捕鱼中走错了路,遇见一个生机勃勃而又富足安详的美丽世界-桃花源。桃源何处,是子虚乌有的梦幻还是真实的存在?史学家陈寅恪1936年在清华学报上发表桃花源记旁证,指出桃花源记是以西晋北方坞堡聚落的现实生活为素材,再以理想化加工写成。该文虽是严谨史学论述,却有日本推理小说特有的解谜妙趣,结论极具颠覆性:真正的桃花源在华北弘农、上洛一带而非南方武陵源;“先世

3、避秦时乱”,避的是苻坚之姚秦,而非始皇帝之赢秦;文中纪实部分,乃是据随刘裕入关西征的左军之见闻写成,云云。晋永嘉三年(309),匈奴举兵大规模南侵中原,揭开“永嘉之乱”的序幕。在长久的动乱旋涡中,中原的社会政治经济秩序彻底瓦解,士民四处逃难。大批豪门大族纠集乡党流民,聚居在地形封闭、地势险要之处,开垦经营,繁衍生息,这样形成的大聚落就是陈寅恪所称的“坞堡社会”。这类现象在史籍中多有记载。如永嘉动乱之后,长广郡主簿苏峻在掖县纠合宗亲乡党数千家,结成坞堡武装自保;中书侍郎郗鉴率领族人千余家,避难鲁国峄山.受制于自然环境的局限,必须大量发展主食、蔬菜、牲畜、桑麻、竹木等,以保障坞堡群居生活的可持续发

4、展;由于人多地少,还要改革耕作的制度与技术,总结古代的农桑经验。齐民要术对小块土地深耕深种,施肥、播种、育种、选苗等技术都做了深入研究。充分挖掘耕地潜力,不断开发农产品加工技术,贯穿了坞堡聚居生活中从农业生产到日常应用的所有过程。综观全书,确是“资生之业,靡不毕书”,甚至连“如去城郭远,务必多种瓜、菜、茄子等,且得供家”等这样的细枝末节,也交代无遗。除了农林作物的培育、家禽家畜和养鱼等副业的生产要领外,占齐民要术较大比重的,是有关烹饪等食物加工技术的介绍。齐民要术不仅网罗当代食事百态,还博采诗经礼记等一百八十多种古籍中的饮馔记录。日本学界甚至有齐民要术是“中国最古老的现存料理书”一说。此外,作

5、为延续数百年的豪门望族,流徙于乱世中,文化传承是重要的使命,也就是齐民要术序言中“要在安民,富而教之”的儒家理念。书中很多农事活动,都以儿童入学、放假、开学的时间基准来安排,说明教育的常规化。卷九的“煮胶”“笔墨”、卷三的“杂说”等篇章,详细地介绍了写书、看书、藏书的经验。一部农书中插入这些内容,给人以唐突芜杂之感,若以乱世坞堡生活需要的视点观之,则正常不过。(摘编自周朝晖桃花源里可耕田?齐民要术的另一种读法)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分)A.齐民要术一书全面反映了魏晋南北朝时期北方坞堡聚落的农业生产状况,在农史上影响较为深远。B.陈寅恪认为桃花源记中人们的生活并无虚构

6、,提出了桃花源在华北弘农、上洛一带等颠覆性观点。C.选择封闭险要处聚居,积极改良耕作技术,保障生活可持续发展,这是中原士民应对战乱的最优选择。D.齐民要术不仅介绍了农、林、牧、副、渔等领域的生产要领,而且关注食物加工技术和文化传承。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)A.文章在概述齐民要术的成就之后,主要从北方坞堡特点的角度解读该书内容。B.文章提及陈寅恪的论文,从齐民要术与桃花源记的相似性展开具体论述。C.文章运用举例论证,通过列举苏峻、郗鉴的史实,证明了坞堡聚落是真实存在的。D.文章征引日本学界的说法,为齐民要术重视食物加工技术这一观点提供支撑。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)A.齐民要术的内容丰富,读者不仅可以从中获取农学知识,还能借以了解当时的社会生活。B.齐民要术总结古代农桑经验,深入研究农业技术,对后世的农业发展有一定的指导

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