山西省大同市2022-2023学年高一下学期期中语文试题

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1、秘密启用前大同市高一年级“双新”质量监测语文试题（考试时间150分钟，满分150分）注意事项：1.答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。2.全部答案在答题卡上完成，答在本试题上无效。3.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案用0.5mm的黑色笔迹签字笔写在答题卡上。4.考试结束后，将本试题和答题卡一并交回。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：小说经常运用叙述和对话来展示情节和人物。对话

2、和叙述性语言不同，抒情、叙述和描写是作家的语言，而对话是人物的语言。叙事文学作品中人物对话一般用口语。当然也有特殊情况，比如像歌剧或京戏里，除了丑角，都是书面语言。有时候作者用对话中的书面语因素来强调人物的特殊个性、特殊语境中的情感。比如孔乙己和小孩子说碗里的茴香豆不多了，用口语说本来很简单，但他却说：“多乎哉，不多也。”口头交谈，而且是对小孩子，却用文言，这就流露出人物的特殊个性，同时也表现出作家对这个人物的调侃。口语有不同于书面语言的特点。口语的句法和语气有一种现场感，是即时的语言，是针对现场特殊人物的语言。描述语言则不同，它可以是非常文雅的甚至很古典的语言，它不是写给现场人物听的，而是写

3、给读者看的，是让读者坐下来慢慢品味的。即使一些读者看不懂也没有关系，可以回家慢慢琢磨。而口语是现场的，要让对象立时就明白，当时听不懂、感觉不到就“过期作废”了。所以对话的价值在于现场的明快。因此，书面语言常用完的句式，较复杂的语法，或煮连接虚词表现严密的逻辑关系。而在口语中，很多用复合句表示的因果关系，不用连接的虚词来表现，全凭当时语境中人物的神态、表情、语气，及上下文的暗示。比如要威胁一个人，可以这样说：“你如果再胡闹，我就送你到派出所去。”但口语不是这样，而是“你再闹，送派出所。”如果小说中对话的口语味道不够，办法之一就是去掉连接虚词。比如“因为今天下雨了，所以我不想去了”，变成“下雨，不

4、去了”，口语的意味一下子就浓了起来。口语对话与描述语言的区别不仅在句法。对话有很强的现场性和即兴性，它是随意的、非逻辑的，不像书面语言那样有逻辑，从头到尾、甲乙丙丁、有条有理、慢慢道来。对话是在现场多种条件的刺激下随机激发的，不像作报告、发表演说，是脱口而出的。但它自然而生动，如果逻辑过分严正，倒给人一种虚假的感觉。对话的非逻辑性，导致其表面上看好像不完整，好像不符合人物身份，但在深层的心理上，是非常符合人物潜在的情感的，常常将人物的底层心态展现在读者面前。人物的对话都要遵循一个规律符合人物的性格、文化水平、气质，符合内心的真实感受，也就是俗话常说的“心口如一”。但光是这样还不够，因为这不仅是

5、对话的特点，也是独白的特点。独白是讲给自己听的，讲给自己听的不会骗自己，所以独白完全是自己的真话。可以是系统的、深刻的、全面的。对话当然也要表现人物的内心，但它不是讲给自己听的，而是讲给现场人物听的。即兴激发条件不同，随机激发出来的话语跟人物内心的东西往往不一致，用我们的话来说就是心口不一人物心头所想和口头所说，是一种“错位”的关系。我们把这种现象叫“心口误差”。忽略“错位”“误差”的特点，以为人物对话始终心口如一，弄不好就变成了独白甚至是演讲。对话与独白不同，独白可以直抒胸臆，心口如一，有什么话就讲什么话。直抒胸臆，只能说明人的思想，而不能揭示人物感情和感觉的秘密。而对话则不同，它是转弯抹角

6、，既在掩藏自己的真实意图，又要让对方明白自己的意图，让心口发生“错位”，这样才有艺术感染力。我们许多小说、影视剧、话剧中的对话写得不生动，原因之一就是把对话与独白混为一谈了，甚至把演说当成对话了。（摘编自孙绍振小说对话中的“心口错位”）材料二：生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题。默然忍受命运的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的无涯的苦难，通过斗争把它们扫清，这两种行为，哪一种更高贵？死了；睡着了；什么都完了；要是在这一种睡眠之中，我们心头的创痛，以及其他无数血肉之躯所不能避免的打击，都可以从此消失，那正是我们求之不得的结局。死了；睡着了；睡着了也许还会做梦；嗯，阻碍就在这儿：因为当我们摆脱了这一具朽腐的皮囊以后，在那死的睡眠里，究竟将要做些什么梦，那不能不使我们踌躇顾虑。人们甘心久困于患难之中，也就是为了这个缘故；谁愿意忍受人世的鞭挞和讥嘲、压迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被轻蔑的爱情的惨痛、法律的迁延、官吏的横暴和费尽辛勤所换来的小人的鄙视，要是他只要用一柄小小的刀子，就可以清算他自己的

2.下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是(3分)A.中国园林对“有若自然”情趣的追求,受“道法自然”哲学思想的影响,对自然美的重视甚至可以不加改变而保持其自然形态。B.在对中国园林外在形式进行设计、加工时追求以情为先、触景生情,通过要素的选取、加组合寄寓外景以内蕴之情。C.坦伯尔认为中国的花园是世界上最美的花园,它是大自然的一部分,只有富有想象力和的伟大民族才能创造出来。D.中国园林通过布置、组织、创造和扩大空间来丰富空间美感,《红楼梦》里的大观园便是运用园门、假山等创造艺术意境的。

1、秘密启用前大同市高一年级“双新”质量监测语文试题（考试时间150分钟，满分150分）注意事项：1.答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。2.全部答案在答题卡上完成，答在本试题上无效。3.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案用0.5mm的黑色笔迹签字笔写在答题卡上。4.考试结束后，将本试题和答题卡一并交回。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：小说经常运用叙述和对话来展示情节和人物。对话

2、和叙述性语言不同，抒情、叙述和描写是作家的语言，而对话是人物的语言。叙事文学作品中人物对话一般用口语。当然也有特殊情况，比如像歌剧或京戏里，除了丑角，都是书面语言。有时候作者用对话中的书面语因素来强调人物的特殊个性、特殊语境中的情感。比如孔乙己和小孩子说碗里的茴香豆不多了，用口语说本来很简单，但他却说：“多乎哉，不多也。”口头交谈，而且是对小孩子，却用文言，这就流露出人物的特殊个性，同时也表现出作家对这个人物的调侃。口语有不同于书面语言的特点。口语的句法和语气有一种现场感，是即时的语言，是针对现场特殊人物的语言。描述语言则不同，它可以是非常文雅的甚至很古典的语言，它不是写给现场人物听的，而是写

3、给读者看的，是让读者坐下来慢慢品味的。即使一些读者看不懂也没有关系，可以回家慢慢琢磨。而口语是现场的，要让对象立时就明白，当时听不懂、感觉不到就“过期作废”了。所以对话的价值在于现场的明快。因此，书面语言常用完的句式，较复杂的语法，或煮连接虚词表现严密的逻辑关系。而在口语中，很多用复合句表示的因果关系，不用连接的虚词来表现，全凭当时语境中人物的神态、表情、语气，及上下文的暗示。比如要威胁一个人，可以这样说：“你如果再胡闹，我就送你到派出所去。”但口语不是这样，而是“你再闹，送派出所。”如果小说中对话的口语味道不够，办法之一就是去掉连接虚词。比如“因为今天下雨了，所以我不想去了”，变成“下雨，不

4、去了”，口语的意味一下子就浓了起来。口语对话与描述语言的区别不仅在句法。对话有很强的现场性和即兴性，它是随意的、非逻辑的，不像书面语言那样有逻辑，从头到尾、甲乙丙丁、有条有理、慢慢道来。对话是在现场多种条件的刺激下随机激发的，不像作报告、发表演说，是脱口而出的。但它自然而生动，如果逻辑过分严正，倒给人一种虚假的感觉。对话的非逻辑性，导致其表面上看好像不完整，好像不符合人物身份，但在深层的心理上，是非常符合人物潜在的情感的，常常将人物的底层心态展现在读者面前。人物的对话都要遵循一个规律符合人物的性格、文化水平、气质，符合内心的真实感受，也就是俗话常说的“心口如一”。但光是这样还不够，因为这不仅是

5、对话的特点，也是独白的特点。独白是讲给自己听的，讲给自己听的不会骗自己，所以独白完全是自己的真话。可以是系统的、深刻的、全面的。对话当然也要表现人物的内心，但它不是讲给自己听的，而是讲给现场人物听的。即兴激发条件不同，随机激发出来的话语跟人物内心的东西往往不一致，用我们的话来说就是心口不一人物心头所想和口头所说，是一种“错位”的关系。我们把这种现象叫“心口误差”。忽略“错位”“误差”的特点，以为人物对话始终心口如一，弄不好就变成了独白甚至是演讲。对话与独白不同，独白可以直抒胸臆，心口如一，有什么话就讲什么话。直抒胸臆，只能说明人的思想，而不能揭示人物感情和感觉的秘密。而对话则不同，它是转弯抹角

6、，既在掩藏自己的真实意图，又要让对方明白自己的意图，让心口发生“错位”，这样才有艺术感染力。我们许多小说、影视剧、话剧中的对话写得不生动，原因之一就是把对话与独白混为一谈了，甚至把演说当成对话了。（摘编自孙绍振小说对话中的“心口错位”）材料二：生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题。默然忍受命运的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的无涯的苦难，通过斗争把它们扫清，这两种行为，哪一种更高贵？死了；睡着了；什么都完了；要是在这一种睡眠之中，我们心头的创痛，以及其他无数血肉之躯所不能避免的打击，都可以从此消失，那正是我们求之不得的结局。死了；睡着了；睡着了也许还会做梦；嗯，阻碍就在这儿：因为当我们摆脱了这一具朽腐的皮囊以后，在那死的睡眠里，究竟将要做些什么梦，那不能不使我们踌躇顾虑。人们甘心久困于患难之中，也就是为了这个缘故；谁愿意忍受人世的鞭挞和讥嘲、压迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被轻蔑的爱情的惨痛、法律的迁延、官吏的横暴和费尽辛勤所换来的小人的鄙视，要是他只要用一柄小小的刀子，就可以清算他自己的