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云南师大附中(贵州卷)2024届高考适应性月考卷(六)(黑白黑黑黑黑白)历史

[db:作者] 历史 2024-02-20 15:40:41 0

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19.16世纪中叶,法国人帕斯基耶写作《法国研究》时说,“我用俗语(而非拉丁语)写作”:布代的《论钱币》处处流露出捍卫法国文化并与意大利人竞争的意识。有学者因此认为,16世纪是“法国意识”萌发的世纪。据此可知,“法国意识”的萌发缘于权束缚A.人文主义思想的广泛传播兴阶层摆脱亲教神.资本主义经济的迅猛发展D.“人民主权”学说深入人心

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16.阅读材料,完成下列要求。(14分)材料一唐初君臣非常注重总结隋朝短命而亡的历史教训,“以隋为鉴,安宁国人”。唐高祖李渊主张礼教与刑罚并用,《唐律疏议》序中有“德礼为政教之本,刑罚为政教之用”一语。唐太宗主张“国家法令,维须简约,不可一罪作数种条”,他还“常问法官刑罚轻重,每称法网宽于往代,仍恐主狱之司,利在杀人,危人自达,以钓声价”。唐太宗认为“法令不可数变,数变则烦数变法者,实不益道理”。魏征总结道:“贞观之初,志存公道。人有所犯,一一于法。”摘编自范忠信、陈景良主编《中国法制史》材料二唐初基本形成了以律、令、格、式为主体的法律体系,中磨以后再也没有进行过大的立法活动,以因循旧法为主,但随着政治生态每况愈下,奸吏迭出,法纪逐渐败坏。白居易以《论刑法之弊》上书皇帝阐明主张,他感叹道:“虽有贞观之法,苟无贞观之吏,欲其刑善,无乃难乎?”白居易认为“盖刑者,君子行之,则诚信而简易,简易则人安;小人习之,则诈伪而滋彰,滋彰则俗弊。此所以刑一而用二,法同而理殊者也”,他还建议皇帝“高其科重其吏”。—摘编自顾钧《白居易的“法治”观》(1)根据材料一并结合所学知识,概括唐初立法的指导思想,并分析唐初重视立法的原因。(8分)

5.下表为唐宋时期主要省份公共工程数目表。这从侧面反映了A.政府财政负担的加重B.北方经济皇现衰退C.国家治理能力的提升D.经济重心逐渐南移6.南宋陆九渊发挥传统儒家的“天人合一“观点,提倡“心即理”,万物皆自心发。朱熹则从吸收佛家“体用合一”观点的途径.主张“性即理”,万物皆是理的体现,人心只是其一。二

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