[泰安三模]2024年普通高等学校招生全国统一考试模拟试题历史

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[泰安三模]2024年普通高等学校招生全国统一考试模拟试题历史试卷答案

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15.第一次世界大战不仅给欧洲带来了巨大的创伤,而且对于中国新文化运动者来说也是一种理想破灭。对此辜鸿铭认为:“(战后)西方人将在中国找到解决这个文明难题的钥匙,在中国存在一笔无法估量的、迄今为止毋庸置疑的巨大文明财富。因为他们拥有欧洲人民战后重建新文明的奥秘。”据此可知,辜鸿铭A.看到中西方文明的巨大差异B.完全肯定了中国的传统文明C.认为中华文明存在独特优势D.认为西方文明已经完全破产

18.阅读材料,完成下列要求。(12分)材料一明清君主强调自身合法性的依据,既诉诸于传统“君君,臣臣,父父,子子”等儒家正名理论,也诉诸于神化君主世袭罔替的血统高贵性和道德完满性。可是,明末吕坤说,“天之生民,非为君也;天之立君,以为民也。……岂其使一人肆于民上,而剥天下以自奉哉?”清初磨甄说“天子之尊,非天帝大神也,皆人也”,直接戳破了君主自我神化的虚伪性。——摘编自孙邦金《明清儒学对君臣关系与忠君伦理的多元省思》材料二20世纪初,伴随着资本主义经济的发展,在学术层面人们向西方学习的主动性空前增强。很多西学由日本引入,而引入的内容也从科技转向哲学、社会科学。加之新式学堂的增多,西学思想进一步传播,儒学与政治绑定关系逐渐出现裂痕。从废除科举制度到辛亥革命推翻帝制,儒学丧失了全部的政治保障,知识分子纷纷转型,使儒学的传承中断。——摘编自于跃《中国近代儒学的式微及反思——以张锡勤先生《儒学在中国近代的命运》为中心》(1)根据材料一并结合所学知识,概括明末清初儒学的新发展。(4分)(2)根据材料二,指出20世纪初儒学地位发生的变化。(4分)(3)根据材料一、二并结合所学知识,分别说明明末清初和20世纪初儒学地位发生变化的根本原因。(4分)

1.夏朝居住在古河济地区的氏族邦方,除与夏王保持同一族姓的诸姒姓氏族外,还有有虞氏、昆吾氏、豕韦氏、有仍氏、薛氏、龙氏等,他们都与夏后氏通过联姻或担任夏朝官职保持着联系。这表明当时A.受到了制约B.地方治理体系较松散C.实行了内外服的制度D.确立了家国一体理念