山西省2024年初中学业水平考试冲刺(一)1历史

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山西省2024年初中学业水平考试冲刺(一)1历史试卷答案

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1.亚里士多德说:“民政体指的是贫穷而又占多数的自由人执掌着政权,寡头政体指的是门第显贵而又占少数的富人执掌着政权”。这两种政体的共同点是A.维护封建地主阶级利益B.把妇女和奴隶排除在外C.建立在农耕经济基础上D.成为西方民主政治滥觞

材料一经莲讲读圣政始自宋仁宗庆历四年(1044年),仁宗“命天章阁侍讲曾公亮讲《毛诗》,王洙读《祖宗圣政录》,侍读学士丁度读《前汉书》”。自此之后,经筵讲读圣政成为宋代的一项“祖宗之法”,宋朝历代皇帝都十分严格地遵守。同时,皇帝自己利用其他时间制定学习进度表,有条不素地阅览学习圣政、效法祖宗。同时,大臣们也不断地劝谏皇帝注意圣政的学习。-一一摘编自他维宏《法祖宗、裨治体:宋代圣政编纂与经筵讲读》材料二明朝推行经筵制度,通过强化儒学来加强自已的统治:而作为游牧(游猎)民族的清廷推行经筵制度,除上述原因之外,还有加速“汉化”的意义,明代许多皇帝和太子都承认讲官的老师地位,直接称呼其为“先生”;然而在清代经筵日讲课堂上,讲官们小心翼翼,皇帝却趾高气扬。直到明末,经莲日讲都在讲授以四书五经为尚的程朱理学。清代经筵日讲虽然也以程朱理学为主要内容,但在乾隆、嘉庆时期受到了新兴的汉学的影响,其经筵日讲打上了汉学的烙印,晚清时又受到西学的影响,被赋予了西学色彩。——摘编自谢贵安《明清经筵日讲比较研究》(1)根据材料一并结合所学知识,概括宋代经筵讲读兴起的背景和特征。(7分)(2)根据材料二,概括明清时期经筵日讲的不同点。(8分)

12.哥白尼把《天体运行论》献给教皇,声称教皇是一位“有学识的数学家”;他还圆滑地提到了皇,声声称教皇是一位“有学向古代日心说”被一些罗马“日心说”被一些罗马教廷人士所支持,声称他的理论并非完全没有先例,它只不过是向古代长期被忽视的一种理论的回归。据此可推知,哥白尼的“日心说”A.推动了近代科学革命的诞生B.得到了罗马教皇的认可C.遭到了一些守旧势力的质疑D.意图维护封建神学理论