湖北省部分学校2023-2024学年度高三5月壮行考语文试卷Word版含答案

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1、绝密启用前湖北省部分学校2023-2024学年度高三5月壮行考语文试卷注意事项：1.答题前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读(本题共5小题，18分)阅读下面的文字，完成15题。红楼梦是艺术，艺术需要美。因此，红楼梦研究也应研究它的艺术美，揭示它的审美价值。“红学”和美学相通。文学作品，是内容和形式的有机统一。红楼

2、梦的内容和形式都极复杂，对它做“内在”的研究，领域广阔，方法多样，并不只限于美学一途。社会学的、心理学的、语言学的研究，可以多方面地进行，从不同角度揭示红楼梦的价值和意义，方法不同，目的则一。然而，要能真正揭示它的审美价值和艺术价值，就不能不借助于美学上的研究。说起对红楼梦做美学的探讨，常被人误解为只是谈论一下艺术形式、表现手法。其实不然。对红楼梦的美学研究，当然要探索它的艺术形式之美，然而并不仅限于此，更重要的是要研究它的艺术内容之美，进而了解它的内容和形式是如何统一的，达到了怎样的完美程度。红楼梦的艺术形式是美的，语言、文笔都很优美，令人惊叹。对于红楼梦的完美的形式结构，我们研究得还很不够

3、，应尝试用多种方法进行研究，甚至不妨借鉴结构主义的某些方法。当然，对红楼梦艺术形式的研究，不能脱离它的艺术内容孤立进行。形式只有相对独立性，艺术的形式结构归根到底还是由艺术内容决定的。结构主义的根本错误在于不顾内容而孤立研究形式，把艺术文学归结为只是形式。结构主义不顾内容，但在研究文学的形式方面，却并非一无是处，如果不是搬用而是借鉴，“红学”也应吸取一些方法用来分析红楼梦的形式结构。比较文艺学所特别重视的比较方法，也值得“红学”一试，如果能把红楼梦和西方小说做些比较，找出异同，这将使红楼梦研究提高一步。当然，这种比较并不限于形式，也应扩及内容。红楼梦的内容也是美的，美的形式完美地体现美的内容，

4、两者达到完美的统一，构成红楼梦的艺术美。问题在于：怎样理解红楼梦的内容之美。这是美学上的一个难题，值得“红学”探讨。红楼梦里描绘了许多美的东西：美好的人物，美妙的故事，优美的景物，等等。那么，红楼梦的内容之美，就表现在这里吗?并不尽然。描绘美的对象，并不就是对那个对象做出美的描绘，这是相互联系而又不可等同的两回事。描绘美的对象的艺术，其内容未必都美。伟大人物如列宁，在反动作家阿威尔岑的笔下，反而成了丑恶的形象，崇高的对象被丑化了，以美为丑。卑微的人物，封建末世的才子佳人，在儿女英雄传里却成了着力描绘的理想人物，既有“儿女深情”，又有“英雄至性”，真乃“人中龙凤”，卑微的人物被美化了。果戈理的钦

5、差大臣和死魂灵，描绘的全是人类的丑恶现象，而其艺术内容却未必丑。种种情况表明，描绘美的对象，艺术内容未必都美；描绘丑的对象，艺术内容也未必都丑，这是文艺美学上经常要碰到的事实。我们在红楼梦研究中也必然要接触到这个问题。文学艺术对生活的反映，不只是一种认识，而且是对生活的评价以及作者的态度。艺术的内容，既是对生活的审美认识，又是对生活的审美评价和审美态度。文学艺术可以再现出生活中的美、崇高等审美价值，也可以再现出生活中的丑、卑鄙等审美价值。但文学艺术在再现生活时，又对生活做出评价，表现作者的态度，从而显示出作者美的观念、美的感情、美的理想。仅就红楼梦所描绘的对象来说，与其说它描绘了许多美的人、美

6、的事、美的景、美的物，倒还不如说，它描绘了美的毁灭，因为这更确切。在红楼梦里，作者把人生中许多他认为有价值的东西毁灭给人看。大观园里的青年女子，几乎都是悲剧的命运。在悲剧中，人生有价值的东西，真的、善的、美的，被毁灭了。被毁灭的东西，价值越高，悲剧的气氛也愈浓。美的毁灭，本身不是美，而是悲。然而，红楼梦不仅描绘出美的毁灭的事实，而且表现出对于这些事实的评价和态度：把确实有价值的东西评价为美，以美为美，并且，满腔热情赞美了美，无比惋惜地哀悼美的毁灭。作者这种审美评价和审美态度，是从美的观念、美的理想出发的。以此，红楼梦在对美的毁灭的完美描绘中，表现了作者的美的感情、美的观念、美的理想，这些正是艺术内容之美的有机组成部分。红楼梦以悲剧为主，也交织着喜剧成分，把人生中无价值的东西撕破给人看。前人已看到，在红楼梦里，“悲戚欢愉，不啻双管之齐下也。”(戚蓼生石头记序)在喜剧中，会描绘到丑。四大家族