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2024年高考新课标文科综合历史试卷(含答案解析)

[db:作者] 文档 2024-06-09 22:01:05 0

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1、2024年新课标卷文综历史卷 24.考古学者在某史前遗址发掘出1300余座墓葬,大、中、小三类墓葬分别占总数的不到1%、近10%和90%。其中大型墓葬规模大、随葬品丰富,出土了成套的石制、陶制礼器等。据此可以推断,该遗址处于A.旧石器时代早期        B.旧石器时代晚期C.新石器时代早期       D.新石器时代晚期【答案】D【解析】根据题干信息,该遗址发现了1300余座墓葬,其中大型墓葬数量较少,但规模大、随葬品丰富,出土了成套的石制、

2、陶制礼器。这些特点提示我们:大型墓葬规模大且随葬品丰富,显示出明显的社会分层和礼制文化。石制和陶制礼器的成套出土,表明当时的社会已经有了较为复杂的礼仪和宗教活动。这些特征通常与新石器时代晚期的文化特征相吻合,新石器时代晚期的社会开始出现明显的分层,礼制逐渐完善。25.春秋战国时期,各国纷纷进行政治变革,争相延揽人才,诸子百家大都呼吁“选贤与能”。不认同这一理念的学派是A.儒家      B.墨家      C.道家     &

3、nbsp;D.法家【答案】C【解析】儒家提倡德行和能力兼备的人才,符合“选贤与能”的理念。墨家也强调兼爱非攻,实际需要具备才能和德行的人来实现其理念,符合“选贤与能”的理念。法家的尚贤思想与儒家、墨家不同,主张废除旧制度,推行量能授官,任人唯贤,因功赐禄的人才选拔、选官制度,将人的行为结果作为论贤的标准。道家崇尚自然无为,对社会的政治变革和选拔人才并不热衷,更多是避世而非参与实际政治,不符合“选贤与能”的理念。  26.三国魏代汉、西晋代魏,都通过“禅让”实现:权臣在切实掌握军政权力后,皇帝下诏表彰其功业、德行,表示尊重天意、民心,主动让位;公卿大臣则群起劝进,权臣再三谦退

4、,“不得已”建立新政权。“禅让”反复出现A.保障了政治和平稳定        B.放弃了血缘世袭传统  C.维护了特权阶层利益        D.巩固了儒学忠孝伦理【答案】C【解析】三国魏代汉、西晋代魏的“禅让”形式,通过皇帝让位、公卿大臣劝进的方式来实现,这种模式重复出现的目的和结果主要在于维持和保护权力阶层的利益。具体分析如下:“禅让”是权臣掌握实际军政权力后,通过礼仪和形式的合法化过程来建立新政权。这种形式避免

5、了直接的暴力冲突,但本质上是通过权力斗争实现政权更替。27.表1所列史书皆涉及南宋初年与金朝关系,研讨这一问题,首先应信重的是A.宋史                         B.三朝北盟会编  C.建炎以来系年要录           D.宋史纪事本末【答案】B【解析】三朝北盟汇编收编了大量第一手史料,且成书

6、时间最早,史料可靠程度最高,因为选B。28.清乾隆进士李调元在卖田说中借佃户王某之口说明“卖田以佃田”的好处:家中有十亩耕地,难以养活十口之家;卖出自己的十亩地,则可以长期租佃一百亩维持生计,且能免于官府钱粮加派。当时农业中租佃关系的盛行A.延续了个体农耕方式           B.遏制了土地兼并扩大  C.抑制了商业货币经济        D.削减了国家赋税来源 【答案】A

7、【解析】李调元在卖田说中提到“卖田以佃田”的现象,说明了当时农业中租佃关系的盛行。这反映了农业生产关系的变化:个体农户将土地卖出后转而租佃更多土地,维持生计。这种租佃关系的盛行并没有改变个体农耕的基本方式,反而是一种延续。29.表2是清末新军第九镇、第八镇及第二十一协军官的来源构成。这可用于说明新军A.抵制了列强入侵             B.导致了军阀势力扩大  C.引发了军阀混战      

8、      D.助推了民主革命发展【答案】D【解析】清末新军的军官来源构成,可以用于说明新军对社会和政治的影响:新军的军官来源多样化,说明其具有较强的社会动员能力,且大多数是接受新思想的学生和知识阶层,助推了民主革命的发展。30.公元前5世纪,波斯的一份契约记载,有商人承租了国王的私有水源、土地,并以土地收成支付租费;另一份契约记载,商人将份地、农具和种子等租给他人,承租人需要按要求支付小麦、扁豆、芝麻等。据此可知,当时波斯A.开始出现经营借贷业务的商人            B.地租的征收以实物为主      C.成为西亚最早使用契约的国家             D.国王占有全部生产资料【答案】B【解析】波斯的契约记载了商人承租土地和将土地租给他人的情况,表明了当时波斯的经济关系:地租主要以实物支付,契约明确了租赁双方的权利和义务

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