山东名校考试联盟2024-2025学年高三上学期期中检测语文试题（含答案）

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1、山东名校考试联盟2024-2025学年高三年级上学期期中检测语文试题2024.11 注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考号和座位号填写在答题卡上.2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题日的答案标号涂黑。如需改动，用檄皮擦 干净后，再选涂其他答案标号，回答非选择题时，用0.5亳米的黑色签字笔将答案写在答题卡上，写在本 试卷上无效。3.考试结束后，将答题卡交回。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读1（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成15题。中国最早的咏史诗出于班国之手，其咏史一诗铺叙堤紫救父之始末，开创了咏史诗的“纪事传统工 西晋的左思和芽骨的陶渊明，在

2、史事中包亮诗人的情感，开创了咏史诗的“抒情传统”。纪事吴咏史诗发 扬了联体的风格，但过度依附于史书，少有诗人独存的创造：抒情矣咏史诗发扬了比兴体的长处，却总不 能脱离世变之叹、兴衰之感这矣刻板固定的情感主旨。而到中晚唐，诗歌创作的议论风气兴盛起来，诗开 始融入更多的知识和理趣。与此同时，味史诗的议论色彩也得以加强，诗人们开始乐于在咏史诗中发表对 历史的看法，形成了咏史诗的“议论传统”，中晚唐时期的咏史诗除了多撑议论之外，其议论中还多有翻案 之见，形成了咏史翻案现象的第一次高潮。.人们在讨论中晚店咏史诗这一转向的时侯，往往将其归入唐宋诗歌转型的洪流之中，当作“以议论为 诗”在中晚唐呈现出萌芽状态

3、的又一例证。但历史超材是一个非常特殊的领域，它与送别、边寒、题画等 诸多题材的显著区别之一，就是它直接关乎“思恕J O可以说，对历史的反思与“以议论为诗”是天然的 量友。我们要考虑的，应该是中晚唐咏史诗所排入的议论往往是带有颇废性的，甚至对主流历史认知有所 违背，而作为“以议论为诗”的典范形态，宋诗议论的基调仍是刚健中正、质朴务实并且符合主流的儒家 价值现，王安石在明妃曲二首中提出了极具筋度性的看法，对偏家所提倡的华夷之拼、君臣之义思想 构成挑战：而欧阳修的再和明妃曲虽然也很具有批判性，却只批评君主不能识别贤才，与儒家尚贤思 想如出一锹。当时，人们普遍认为.我们更进一步认为，咏史翻案在中晚唐的

4、集中出现，首先归因于思想领域的解放。唐代井5是一个儒 学昌明的时代，唐人的思想世界带有浓重的实用主义色彩，对经典与权威的质疑成平常之事。其次，中晚 唐士人普遍面临着理想失坠的庖尬处境，文人风气开始从豪迈刚健向猬放诞的方向特变。很多著名诗人都 有性格放肆的一面，而这与他们在咏史诗中表现出来翻案便向是一致的。其中等而上者，对古代的英雄事 业与忠贞志节提出怀疑，代表了中晚唐知识分子普遍洋滋的能落不平之气。再次，中晚唐社会危机丛生，稍有正义感的文人都会对朝政弊端或道险费落加以批评，借古讽今在所难免。因对现实有过于极端的愤怒，形之于诗，则往往贯穿着同样极端化的思维习惯。在那样一个充斥着社会危机和思想异动

5、的极端化的时代，文人的心中也会充满着相互矛盾的极端化思想，而这些都是翻案作为一种历史用拜习惯的社会根基与思想 源泉。若将中晚唐的情况比附于中国历史上的其他时段，那么最合适的对象莫过于近代，这也是咏史诗翻案 现象的第二次高潮。在近代.随着乾嘉考据学的衰落，今文经学和西方新学相继成为时代主潮，而这两者 作为传统信学裂变之后的替代物，都多多少少带有功利实用的色彩，与中晚唐的实用思想与理想失坠有近 似之处。思想的异动必定促使人们对历史中的是非利弊展开重新的反省，甚至出现根本性的逆转。中晚唐 语文试题及答案 第1页共9页与近代，恰好是古代咏史诗翻案写作的一首一尾。我们用思想钮域的异动与解放来解铎文学作品

6、中的思维 现象，肯定不能值*到所有的作品，也不能具体而精泡地解好每一个诗人的情况.但是，一个时代思想格 局的整体变迁确乎能影响到最多数的社会成员，因此能为同臭作品的集中出现寻求某种解修。我们才敢于 断言：咏史翻案现象的集中出现主要与思想城的异动有关。思想的异动集中地体现在一个“翻”字上，即对长期居于主潦地位的传统价值观进行熊及，对符合传 统价值现的历史认知与评价进行翻转，而其所颠度与钮转的具体对象则是历代传先下来的一些“案”.以“锐案”二字论诗法，始于南宋的吴沆和杨万里，却与我们所说的咏史锡案现象并非同一概念。杨 万里诚斋诗话云：诗家用古人语，而不用其意，最为妙法。孔子老子相见假JL 邹阳云：“健X如故。”孙伟与东坡不 相识，乃以诗寺坡，坡和云：“与君遣,亦不须保.”此翻案法也。杨万里所称的“翻案法”，是将前人典故加以反向化用，属“点铁成金”之法，我们姑且称之为“用典 翻案”。这类翎案并非对历史事件做出新的评价，而是将古人之事与诗人自身之事相比枝。这矣翻案最终 的落脚点在于诗人自身的生活与情感，其目的是抒情而非议论。我们所讨论的咏史翻案并不是这样。虽然我们也不能排除有个别以议论为其表而