2023届上海市青浦区高三二模测试语文试题及参考答案

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1、2022学年第二学期高三年级学业质量调研语 文 试 卷              （时间150分钟，满分150分）           2023.04考生注意：1.本考试设试卷和答题纸两部分，试卷包括试题与答题要求，所有答题必须写在答题纸上，做在试卷上一律不得分。2.答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的，答题时应注意，不能错位。一、积累运用  10分1.按要求填空。（5分）（1）故木受绳则直，           &

2、nbsp;。（劝学）（1分）（2）            ，破灭之道也。（苏洵        ）（2分）（3）苏轼念奴娇赤壁怀古中“            ，            ”两句由对大自然雄奇景象的赞叹，引出英雄豪杰的事迹。 （2分）2.按要求选择。（5分）（1）以下是青浦某中学高一学生阅读完乡土中国后归纳的阅读这类著作的策略，不适合的一项是（   &nbs

3、p;） （2分）A.关照全篇来把握作者的观点和论述逻辑。B.分析日常生活描写，领悟作品社会意义。C.抓住核心概念，以找出概念之间的联系。D.梳理出作者所形成结论的相关研究思路。（2）将下列编号的语句依次填入空白处，正确的一项是（     ）（3分）元宇宙是一个以众多用户为中心的无限世界，        ，        ，        ，        ，它是一个源于科幻小说的概念，首创于1992年的小说雪崩。作品

4、描写了现实与虚拟这两个既关联又分离的平行世界，现实中的人通过虚拟现实设备，以虚拟化身的形态投射在虚拟世界中。也有被现实化的虚拟想象而人们可以通过现实世界中的入口进入其中一个与互联网紧密相连的多维数字时空里面既有基于实用目的被增强的现实A.  B.  C.  D.二、阅读  70分（一）阅读下文，完成第3-7题。（16分）材料一：罗兰巴特在文之悦里说：“文即织物。”对中国人来说，这很容易理解。说文释“文”的本义即“错画”。所以在中文里，文章被视为一种经纬交错之物，也就与别的文章有千丝万缕的牵连。根据互文性理论，任何文本都是由诸多前潜文本中引出而重编的新的织

5、品。巴特所见的“织文”，何尝不就是王安石所讥议的“编事”？但是李商隐的高妙之处在于，他总是做得到“用旧合机”“用人若己”。他以一个统一的意思，让不同的文本像橘瓣一样聚焦，以己意与原典相发明，“化堆垛为云烟”。这两相发明的效用，在于作者互文的拼贴物，将其原有的更为丰富的内容带进了新的场合。刘若愚曾就李商隐锦瑟一诗的众说纷纭写道：这首诗存在这么多论争，可见大多数读者都受到此诗的强烈影响，并且感觉到了诗中具体表现出来的某一境界，尽管在描述这个境界与形容对此一境界的反应时，他们会有很大差别。一些批评家可能误解了此一诗的境界的本质，错认了他们反应的缘由，但这并不意味着他们的反应不真实。我们试着从互文性角

6、度理解这一问题。一个繁复的文本总是能够唤起读者的多重阅读体验，像刘若愚说的，他们的反应并非不真实，然而有一些反应没有正确缘由，这就是误读。尽管从“诗无达诂”的意义上说，没有哪种阅读不是误读，一如哈罗德布鲁姆所说，没有哪种解释不是曲解。但读者寻找唯一正确的解释的冲动绝不会停止。元好问论诗三十首之十二曰：“望帝春心托杜鹃，佳人锦瑟怨华年。诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺。”中国传统的笺注，大抵只注出处，认为出处明意义自明，如果典故都已精确制导，规限了读者的反应，则可以一举中的。如果发生理解上的分歧，一定是互文关系挖掘不力。高阳在锦瑟详解一文中的看法，就代表了这种自信：“我作考证，以穷极源流为尚；义山

7、诗号称难解，但本此义一字不放过，解亦不难。”也许有人会说，互文性理论从文学中抽离了现实生活，切断了文本与现实的联系。要做李商隐的解人，必须寻绎他真实的生命史。可是，离开浇覆在他文本之上的盘根错节的互文关系，所谓真实的生命何从侦知？“此情可待成追忆，只是当时已惘然。”李商隐不是在说鲜活的情感只有瞬间的真实性吗？个人的记忆是靠不住的，我们最终只能依靠文本世界所保存的记忆。材料二：从古人著作里收集诗歌的材料和词句，从古人的诗里孳生出自己的诗来，把书架子砌成一座象牙之塔，偶向人生现实凭栏眺望。偏重形式的古典主义发达到极端，可以使作者丧失对具体事物的感受性，恰像玻璃缸里的金鱼，生活在一种透明的隔离状态里。我们古代批评家也指出相同现象：“人于顺逆境遇所动情思，皆是诗材，子美之诗多得于此。人不能然，失却好诗，惟学古人句样而已。”这是讲明代“七子”，宋诗病情还不至于那么沉重，不过它的病象已经显明。南宋陈

(2)若调查毛乌素绿洲柽柳(灌木或小乔木)的种群密度,随机取样的目的是。随机取5个样方,每个样方为1m^2。,你认为该调查的不足之外是。

1、2022学年第二学期高三年级学业质量调研语 文 试 卷              （时间150分钟，满分150分）           2023.04考生注意：1.本考试设试卷和答题纸两部分，试卷包括试题与答题要求，所有答题必须写在答题纸上，做在试卷上一律不得分。2.答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的，答题时应注意，不能错位。一、积累运用  10分1.按要求填空。（5分）（1）故木受绳则直，           &

2、nbsp;。（劝学）（1分）（2）            ，破灭之道也。（苏洵        ）（2分）（3）苏轼念奴娇赤壁怀古中“            ，            ”两句由对大自然雄奇景象的赞叹，引出英雄豪杰的事迹。 （2分）2.按要求选择。（5分）（1）以下是青浦某中学高一学生阅读完乡土中国后归纳的阅读这类著作的策略，不适合的一项是（   &nbs

3、p;） （2分）A.关照全篇来把握作者的观点和论述逻辑。B.分析日常生活描写，领悟作品社会意义。C.抓住核心概念，以找出概念之间的联系。D.梳理出作者所形成结论的相关研究思路。（2）将下列编号的语句依次填入空白处，正确的一项是（     ）（3分）元宇宙是一个以众多用户为中心的无限世界，        ，        ，        ，        ，它是一个源于科幻小说的概念，首创于1992年的小说雪崩。作品

4、描写了现实与虚拟这两个既关联又分离的平行世界，现实中的人通过虚拟现实设备，以虚拟化身的形态投射在虚拟世界中。也有被现实化的虚拟想象而人们可以通过现实世界中的入口进入其中一个与互联网紧密相连的多维数字时空里面既有基于实用目的被增强的现实A.  B.  C.  D.二、阅读  70分（一）阅读下文，完成第3-7题。（16分）材料一：罗兰巴特在文之悦里说：“文即织物。”对中国人来说，这很容易理解。说文释“文”的本义即“错画”。所以在中文里，文章被视为一种经纬交错之物，也就与别的文章有千丝万缕的牵连。根据互文性理论，任何文本都是由诸多前潜文本中引出而重编的新的织

5、品。巴特所见的“织文”，何尝不就是王安石所讥议的“编事”？但是李商隐的高妙之处在于，他总是做得到“用旧合机”“用人若己”。他以一个统一的意思，让不同的文本像橘瓣一样聚焦，以己意与原典相发明，“化堆垛为云烟”。这两相发明的效用，在于作者互文的拼贴物，将其原有的更为丰富的内容带进了新的场合。刘若愚曾就李商隐锦瑟一诗的众说纷纭写道：这首诗存在这么多论争，可见大多数读者都受到此诗的强烈影响，并且感觉到了诗中具体表现出来的某一境界，尽管在描述这个境界与形容对此一境界的反应时，他们会有很大差别。一些批评家可能误解了此一诗的境界的本质，错认了他们反应的缘由，但这并不意味着他们的反应不真实。我们试着从互文性角

6、度理解这一问题。一个繁复的文本总是能够唤起读者的多重阅读体验，像刘若愚说的，他们的反应并非不真实，然而有一些反应没有正确缘由，这就是误读。尽管从“诗无达诂”的意义上说，没有哪种阅读不是误读，一如哈罗德布鲁姆所说，没有哪种解释不是曲解。但读者寻找唯一正确的解释的冲动绝不会停止。元好问论诗三十首之十二曰：“望帝春心托杜鹃，佳人锦瑟怨华年。诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺。”中国传统的笺注，大抵只注出处，认为出处明意义自明，如果典故都已精确制导，规限了读者的反应，则可以一举中的。如果发生理解上的分歧，一定是互文关系挖掘不力。高阳在锦瑟详解一文中的看法，就代表了这种自信：“我作考证，以穷极源流为尚；义山

7、诗号称难解，但本此义一字不放过，解亦不难。”也许有人会说，互文性理论从文学中抽离了现实生活，切断了文本与现实的联系。要做李商隐的解人，必须寻绎他真实的生命史。可是，离开浇覆在他文本之上的盘根错节的互文关系，所谓真实的生命何从侦知？“此情可待成追忆，只是当时已惘然。”李商隐不是在说鲜活的情感只有瞬间的真实性吗？个人的记忆是靠不住的，我们最终只能依靠文本世界所保存的记忆。材料二：从古人著作里收集诗歌的材料和词句，从古人的诗里孳生出自己的诗来，把书架子砌成一座象牙之塔，偶向人生现实凭栏眺望。偏重形式的古典主义发达到极端，可以使作者丧失对具体事物的感受性，恰像玻璃缸里的金鱼，生活在一种透明的隔离状态里。我们古代批评家也指出相同现象：“人于顺逆境遇所动情思，皆是诗材，子美之诗多得于此。人不能然，失却好诗，惟学古人句样而已。”这是讲明代“七子”，宋诗病情还不至于那么沉重，不过它的病象已经显明。南宋陈