安徽省2023-2024学年七年级上学期学业水平监测(12月)历史
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安徽省2023-2024学年七年级上学期学业水平监测(12月)历史试卷答案
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盟赋紧究嘉孩:顾西碳地理(二)、选择题重心应为利用生物和工程楷施集中治理沟壑,B项A【解桥】图中自转方向为逆时针,该图表示北半正确,自然恢复需要时间长、见效慢,不适合应对严球经纬网图,①在②的东南方向
A项正确
重水土流失,C项错误;沟谷地面积大,平整土地工B【解析】在赤道上,1经度所对的纬线长约110于程量太大,D项错误
意请公,·为米,45的经度差所对的纬线长约4950千米,曲图7,C【解析】由图可知,图中P地为低压中心,是随太可知①与②之间的经度差也为45°,但之间的最短距阳直射点南移至赤道以南的赤道低气压带的一部离大于4950千米,小于9990千米
A、C、D项错分
C项正确
音误,B项正确
8,℃【解析】按照等压线图中画风向的方法:先画出D【解桥】根据图中地球自转方向呈逆时针可判水平气压梯度力,由高压指向低压,且与等压线垂断,该图为以北极点为中心的俯视图,箭头指向为直,然后北半球右偏,南半球左偏,画出近地面风向
东,靠近北极点为偏北,远离北极点为偏南
因此,甲、乙在北半球,吹东北风,丙、丁在南半球,吹西北②地位于③地的东北方向:①地位于②地的东南方风
C项正确
国是向
若一架飞机由图中③地经②地飞往①地,其飞9,B【解析】根据气压带、风带的移动规律可知,图示行方向是先向东北,后向东南
D项正确
气压分布位置偏南,常常出现在北半球冬季和南半A【解析】材料中说吴起区沟间地与沟谷地面积之球夏季
B项正确
,“头加,法比为4:6:甘泉一志丹区沟间地与沟俗地面积之比为10,A【解析】地下水埋深与地下水位呈负相关关系,5·5:洛川区沟间地与沟谷地面积之比为6·4
流降水量越大,地下水位越高,地下水埋深越浅,蒸发水馒蚀主要发生在坡度较大的沟谷地,比较三地沟量、抽水量越大,地下水位越低,地下水埋深超大·因间地与沟谷地的面积比,可以看出吴起区沟谷面积此地下水埋深与降水量星负相关,与蒸发量,并水藏占比最大,流水侵蚀最为强烈,且吴起区位于洛河上溉量呈正相关,与海拔高度关系不大
A项正确
游,同理,洛川区沟谷地面积占比最小,流水侵蚀程11,C【解析】2020年5一7月,最然降水量明显增加,度最弱,甘泉一志丹区居中
A项正确
但是由于蒸散量和地下水开采量增加,地下水埋深5.C【解析】阴坡光照条件不好,不利于植被生长,A逐步增大
C项正确
项错误:区域内纬度,地形差别不大,热量差异较小,12,D【解析】雪蜂山脉为一褶皱断层山脉,分布有厚不是主要影响因素,B项错误,黄土丘龄沟壑区气候厚的风化壳和裂隙较多的岩层,风化壳和多裂隙的干旱,水分条件对植被的生长及分布影响很大,缓坡岩层成为接纳雨水和地表水的含水层,因而紫鹊界地形平坦,利于下渗,阴坡地段楼受的太阳辐射较梯田四季不绝的潺浑流水主要来源于储量丰富的少,气温较低,地表水分蒸发少,土壤中可用的水分地下水
D项正确
较多,有利于植被的生长,C项正确,频度对植被覆13D【解析】根据“紫鹊界梯田~是南方程作文化盖率的影响较小,D项错误
与苗瑶出地渔猎文化交触探合的历史遗存”可知,6,B【解析】流域内吴起区水土流失最为严重,沟谷这里的梯田以种植水稻为主,水稻是嘗高温、喜光地面积大,广大沟谷地区不适合发展耕作业,A项错:照、喜水肥作物,故而当地历代先民开山造梯田,大误:吴起区水土流失最为严重,与沟谷地面积大有很多选择的是光照条件较好的,为夏季风迎风坡的南大的关系,首要猎施是诚小地表起伏,故目前工作的坡、东南坡和西南坡
D项正确
8.3.
9.[历史——选修4:中外历史人物评说](15分)材料杨连弟(1919—1952年),中国人民志愿军一级战斗英雄,出身贫寒。1949年月他参加铁道兵部队,1949年8月,在抢修陇海路西段的天险8号桥时,自告奋勇登占45米高的桥墩,连续三天三夜反复进行百余次“空中爆破”炸平桥墩顶部,使部队提前20天完成了任务,荣立大功一次,获“登高英雄”称号1950年11月他随部队赶赴抗美援朝前线。在抢修沸流江大桥时,他带领连队利用白天敌机空袭间隙于分夺秒作业,提前3天完成了任务。1951年7月,在抢修清川江大桥的过程中,他带领一个排的战士奋战30多个昼夜,用钢轨成功搭设浮桥,于8月22日完成临时修复任务。1952年5月15日,他在清川江大桥指挥连队架桥时,不幸英勇牺牲。志愿军总部为他追记特等功,他生前所在连队被命名为“杨连弟连”,原铁道部将陇海铁路8号桥命名为“杨连弟桥”,并在桥头建立“杨连弟纪念碑”。摘编自杨悦《杨连弟:热血忠诚,开路当先锋》(1)根据材料并结合所学知识,概括杨连弟的活动所反映的时代特征。(8分)(2)根据材料并结合所学知识,指出杨连弟所体现的优秀品质。(7分)
2.董仲舒认为,天人之间存在一种神秘联系,天主宰人事,人的行为也能感动天。自然界出现的灾异和祥瑞预示着天对人(君主)的谴责和嘉奖。他希望通过上述思想的践行,最终达到“屈君以伸天”的结果。董仲舒上述言论A.重建儒家道德秩序B.强化“君权神投”思想C.制约权力D.宣扬“三纲五常理论
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