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1、高中语文必修下册谏逐客书预习指导一、挖空训练臣闻吏议逐(驱逐)客(客卿),窃(私下)以为(认为)过(错)矣。昔缪公求士,西(名词作状语,从西方)取(得到)由余于(从)戎,东(名词作状语,从东方)得(得到)百里奚于宛,迎蹇叔于宋(句式:状语后置),来(招致、招揽)丕豹、公孙支于晋。此五子者,不产(生)于秦,而缪公用(任用)之,并(兼并,吞并)国二十,遂(于是)霸(称霸)西戎。孝公用(使用,采用)商鞅之法,移(改变)风易(改变)俗,民以(因此)殷盛(殷实,富裕),国以富强,百姓乐用(乐于为用),诸侯亲(亲附)服(归附),获(俘虏,打败)楚、魏之师,举(攻克,占领)地千里,至今治(社会安定)强。惠王
2、用张仪之计,拔(攻取)三川之地,西并巴、蜀,北收上郡,南取汉中,包(吞并、囊括)九夷,制(控制)鄢、郢,东据(占有)成皋之险,割(割取)膏腴之壤,遂散(拆散)六国之从(同“纵”),使之(他们)西面(面向西)事(侍奉)秦,功施(延续)到今。昭王得范睢,废穰侯,逐华阳,强(使强,加强,增强)公室,杜(堵塞、封闭)私门,蚕食诸侯,使秦成(成就)帝业。此四君者,皆以(依靠)客之功(功劳)。由此观之,客何负于秦哉!向使(假使)四君却(拒绝)客而不内(同“纳”,接纳),疏(疏远)士而不用,是(这)使国无富利之实(实际)而秦无强大之名也。今陛下致(得到)昆山(昆仑山)之玉,有随、和之宝,垂(悬挂)明月之珠,
3、服(佩带)太阿之剑,乘(驾驭)纤离之马,建(树立)翠凤之旗,树(摆,架起)灵鼍之鼓。此数宝者,秦不生一焉,而陛下说(同“悦”,喜欢)之,何也?必(一定,如果一定)秦国之所生然后可,则是夜光之璧不饰朝廷,犀象之器不为玩好(供玩赏的宝物),郑、卫之女不充(充实)后宫,而骏良駃騠不实(充满)外厩,江南金锡不为(被)用,西蜀丹青不为(用作)采。所以(用来的东西)饰后宫、充下陈、娱(使动用法,使愉快)心意、说耳目者,必出于秦然后可,则是宛珠之簪、傅(附着,加上)玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰不进(进献)于前,而(表并列)随俗雅化(娴雅变化而能随俗)佳冶(娇美妖冶)窈窕赵女不立(站立)于侧也。夫击(敲击)瓮叩
4、缶,弹筝搏(击打、拍打)髀,而歌呼呜呜快(使畅快)耳者,真(的确,实在)秦之声也;郑卫桑间,昭虞武象者,异国之乐也。今弃(舍弃)击瓮叩缶而就(取用)郑卫,退(使退,摈弃)弹筝而取(取用)昭虞,若是者何也?快意当前,适观(适于观听)而已矣。今取人则不然(不是这样),不问可否,不论曲直(是非对错),非秦者去(使离开),为客者逐。然则(这样那么)是所重(形容词用作动词,看重)者在乎(古今异义,在于)色、乐、珠玉,而所轻(形容词用作动词,轻视)者在乎人民也。此非所以跨(控制,占据)海内、制(遏制)诸侯之术也。臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强(武器锋利)则士(士兵)勇。是以太山不让(推辞,拒绝)土壤,故
5、能成(成就)其大;河海不择(同“释”,舍弃)细流,故能就(成就)其深;王者不却(推却,拒绝)众庶(百姓),故能明(使明,明示)其德。是以地无四方,民无异国,四时充(丰裕,繁盛)美,鬼神降福,此五帝三王之所以(的原因)无敌也。今乃(却)弃(舍弃,抛弃)黔首(平民、老百姓)以资(资助,供给)敌国,却(拒绝)宾客以业(使成就霸业)诸侯,使天下之士退(退却)而不敢西向,裹足(比喻止步不前)不入秦,此所谓“藉(同“借”,借给)寇兵而(表并列)赍(送给、付与)盗粮”者也。夫物不产于秦,可(值得)宝(当作宝贝)者多;士不产于秦,而愿忠者众。今逐客以资(资助,供给)敌国,损(减少)民以益仇(增加敌国的力量),内(在国内)自虚(使自己虚弱)而外(在国外)树怨(结怨)于诸侯,求国无危,不可得(实现,达到目的,能够)也。二、情境默写1.在谏逐客书中,李斯开门见山提出总的论点,鲜明有力,“ , ”这两句措辞委婉,十分注意讽谏策略。2.李斯在谏逐客书中以泰山作比,说明要广纳人才才能成就大业的句子是: , 3.荀子在劝学中的“不积小流,无以成江海”两句从反面以水为例说明了积累的重要性,而李斯在谏逐客书中“ , ”两句以水为例说明君王应重视接纳人才。4.在谏逐客书中,李斯认为如果秦穆公、秦孝公、秦惠王、秦昭王却客疏士,那么最终结果会是“ , ”。5.
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