（二模）2025届芜湖市高中高三毕业班教学质量统测语文试卷（含答案）

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1、2025届芜湖市高中毕业班教学质量统测语文试题卷本试题卷共8页，满分150分，考试用时150分钟注意事项：1.答卷前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号填写在答题卡上，并认真核准条形码上的准考证号、姓名、考场号、座位号及科目，在规定的位置贴好条形码。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成15题。材料一：中国传

2、统文明绵延几千年而不绝，除了相对安全的地理环境以及自身巨大的体量等自然因素外，更为主要的原因在于：从内部层面看，中国具有强劲的“内生性”或“内生动力”，它为中国传统文明的延续提供可持续的有效支撑；从对外交往层面看，中国长期以来实行“外化”方略，它为中国传统文明的延续提供可持续的有效保障。所谓“外化”方略，主要是指：中国以本域所具有的较高水准的文明(包括物质文明和文化文明)的优越势能为基础，主要通过“融合”“化合”“教化”一类的和平交往方式，而不是主要地通过“征服”“掠夺”“扩张”的军事侵略方式，来进行对外交往活动，向本域的四方区域逐渐扩大自身文明的影响力。(摘编自吴忠民“外化”：有效保障中国传

3、统文明绵延不绝)材料二：中华文明的一个重要特点，是文明的两个载体相辅相成，完美对接，保证了文明的主体性始终坚固。文明有两个载体：一是精神的载体，即宗教或非宗教的学说，这是文明的意识形态；二是政治的载体，即国家力量，这是文明的制度保障。精神载体和政治载体缺一不可，否则文明就无所依赖，站立不稳。两个载体的关系决定了文明的强弱和延续：如果相互支撑，文明就生生不息、长盛不衰；倘若搭配不当，文明就发育不全、难以为继。中华文明的特别之处，就是在两千多年前就形成了精神载体(孔子学说)和政治载体(统一国家)的完美对接。自那以后，两个载体始终相辅相成，形成了中华文明的内核，跨越两千年而不变，由此保证了文明的主体

4、性始终坚固。相比之下，世界其他主要文明都不是这种情况。例如，西欧一直没有形成两大载体的有机搭配：古希腊既没有完整的国家，也没有统一的意识形态，尽管古希腊哲人为后人留下了丰富的文化遗产，但作为欧洲最早的文明，它却如过眼烟云。罗马时期的欧洲形成了庞大帝国，其国家力量强大，却长期未出现统一的意识形态；待这种意识形态(基督教)终于出现时，罗马国家却行将就木。中世纪的西欧维持了基督教强大的精神力量，从而使文明的精神特征十分明显；但“国家”却被抛语文试题卷第 1 页(共8页)弃，封建领地解构了国家，也解构了社会。当然，近代民族国家的出现，改变了这种状况。中华文明的另一个重要特点是它具有高度的融合性，有能力

5、并且有意愿融合一切外来文化。在中国历史尚没有文字记载的萌生时期，就有黄帝族和炎帝族融合的传说，开启了中华民族的源头。在以后的发展过程中，华夏与百越、九黎等文明的融合，形成东亚大地的文明主流。再往后，关于“东夷、西戎、北狄、南蛮”的说法，体现着中原文明与周边文明的互动，而互动的结果，则是出现夏商周三代的变化和秦汉统一的国家，完成中华文明奠基阶段的使命。这以后，“中国”和中国以外“异域”的交融互动就成为融合的主题，中华民族在这个过程中不断发展和壮大。许多人在讨论中华民族的属性时指出：中华民族不是一个血缘的民族，而是一个文化的民族。从血缘上看，中华民族是诸多种群在历史上形成的集合体，呈现出生理方面的

6、多样性；然而从文化上看，中华民族显现出高度的同质性，体现出相同的文化特征，而共同的文化特征正是在几千年文明交融的过程中形成的，融合造就了中华文明。(摘编自钱乘旦文明互鉴与中华民族现代文明建设)材料三：我国丰富的历史文献保证了中华文化的延绵不断。面对浩如烟海的文本，仅凭个体研究者的力量，难以形成全面、精确、鸟瞰式的观察与分析。大数据和机器学习方法的引入，能够帮助人类形成更加完整、精确的文学文化史。对于诗词歌赋甚至小说等海量文本大数据，运用无监督学习的聚类算法技术，可以迅速从全局视角获得文本内容题材的分布和结构，弥补传统研究方法的局限。例如，LDA主题模型作为一种文本挖掘工具，能够从文本中发现潜在的主题结构，可以广泛应用于信息检索、文本分类和情感分析等领域。运用这一模型，可以识别出全唐诗、全清诗或其他海量文学作品中的不同题材，进一步对每篇作品的单字属性分布进行计算和加总，还能将每一首诗归入识别出的题材中，甚至能绘制出一个历史时期中的诗歌题材演化图。这种方法不仅有助于