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1、文言文核心动词讲解1.爱 (i)“爱”的核心语义是“喜爱”，但其内涵远比现代汉语丰富，可以从喜爱延伸至爱惜、吝惜，甚至有隐藏的用法。【义项一】喜爱，喜好。解释此为最常用义项，指对人、事、物怀有深厚的喜爱之情。例句仁者爱人，有礼者敬人。 （孟子离娄下）句解有仁德的人爱护他人，有礼节的人尊敬他人。【义项二】爱惜，珍惜。解释指因为珍视而小心爱护，不愿其受到损伤。例句吾爱吾庐，吾爱吾菊。（陶渊明与子俨等疏）句解我爱惜我的屋舍，我珍惜我种的菊花。【义项三】吝惜，舍不得。解释从“爱惜”义引申而来，指过分珍惜财物而不舍得使用或给予。例句齐国虽褊小，吾何爱一牛？ （孟子梁惠王上）句解齐国虽然狭小，我怎么会吝惜
2、一头牛呢？【义项四】隐蔽，隐藏。解释通“薆”（i），此为古老的用法，较少见。例句清庙之歌，一倡而三叹，其爱言而微。 （礼记乐记）句解清庙这首乐歌，一人唱，三人应和，它的言辞（所蕴含的意义）是那么含蓄而精微。2.安 (n)“安”的核心语义是“安定”，既可指物理位置的安放，也可指心境或社会状态的安宁。【义项一】安放，安置。解释作及物动词，指使某物有安稳的处所。例句置杯焉则胶，水浅而舟大也。故临崩寄臣以大事，以臣为能安之也。（诸葛亮出师表）句解所以先帝在临终时把国家大事托付给我，认为我能够安定国家（安置好各项事务）。【义项二】安居，安定。解释作不及物动词，指生活、环境或心境的平静、安稳。例句君子食无
3、求饱，居无求安。（论语学而）句解君子吃饭不追求饱足，居住不追求安逸。【义项三】安抚，抚慰。解释作及物动词，指使人内心平静、安定下来。例句（郑庄公）遂为母立别室，置季氏。乃安燕、寝、馈食如初。（左传隐公元年）句解（郑庄公）于是给母亲造了另外的宫室，安置了太叔段的后代。于是（他）像当初一样安抚母亲，让她安然地饮宴、就寝、享用饭食。【义项四】疑问代词，哪里，怎么。解释用于疑问句，询问处所或方式。例句沛公安在？（史记项羽本纪）句解沛公（刘邦）在哪里？3.拔 (b)“拔”的本义是“拔出”，由此引申出攻克、选拔、超出等义。【义项一】抽出，拔出。解释指用力将物体从其所在之处拉出。例句项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑
4、起舞，常以身翼蔽沛公。（史记项羽本纪）句解项庄拔出剑来起舞，项伯也拔出剑来起舞，并常常用自己的身体像翅膀一样遮挡保护沛公。【义项二】攻取，攻克。解释军事用语，指通过武力占领城池或据点。例句拔石城，斩首二万。（史记秦本纪）句解攻克了石城，斩杀了（敌人）两万人。【义项三】选拔，提拔。解释指从众人中挑选出优秀的人才并予以任用。例句故官无常贵，而民无终贱；有能则举之，无能则下之，是以拔擢而兴善。（墨子尚贤）句解所以官位没有永远高贵的，而百姓没有永远卑贱的；有才能的就推举他，没有才能的就罢免他，因此（通过）选拔人才来倡行善德。【义项四】超出，高出。解释形容某人或某物的才能、品质等突出，超越同类。例句出于
5、其类，拔乎其萃。（孟子公孙丑上）句解（他）超出了他那一类人，远远高出他那一个群体。4.把 (b)“把”的本义是“握持”，在文言文中基本保留此义，也可用作量词。【义项一】握，持。解释用手抓住或握住。例句（关羽）把刀纵马，截住文丑。（三国演义）句解（关羽）握着大刀，骑马飞奔，截住了文丑。例句新唐书载杜甫“每陈时事，把笔有涕，罢则具草”，“把笔”即握笔。【义项二】指把手，名词。解释指器物上便于用手拿的部分。例句长者加以金“句”（同“钩”），以“句”把提之。句解长辈给它（剑）装上金钩，用钩状的剑把来提握它。5.败 (bi)“败”的核心是“毁坏”和“失败”，可以用于军事、政治、事物等多个方面。【义项一】失败，打败仗。解释多用于战争、竞赛或谋划中，与“胜”相对。例句胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。（杜牧题乌江亭）句解胜利或失败是军事家难以预料的事情，能够包容羞辱、忍受耻辱的才是真正的男子汉。【义项二】毁坏，损坏。解释指使事物受到破坏或使其不能继续存在。例句风雨兴焉，木石坠焉，无不败也。（管子度地）句解风雨兴起，树木和石头坠落，没有不被毁坏的。【义项三】败坏，腐败。解释指道德、
