2025年4月江西省金太阳高三联考语文试卷(含答案详解)
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1、绝密启用前高三语文考试注意事项:鼠鼬然宿息1、答题前,考生务必将自己的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答施卡上对应题目的答案标号涂 黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在 答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。4.本试卷主要考试内容:高考全部内容。一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成15题。材料一:文学经典离不开社会文化的发展,早期社会文化的形成、发展更为古代文学经典种下了基 因。而结合“作者”“文(学)”等观念的发生与
2、演变,也反映出文学经典的影成路径及正典、美典 等的初始区分。首先是“作者”。根据早期文献的传承与诠释,孔子之前,是尧、舜等凝成的“圣王”之统,如 文心雕龙原道云:“爰自风姓,暨于孔氏,玄圣创典,素王述训。”这指的是从伏羲开始,中经 尧、舜、禹、汤、文王、武王、周公直到孔子的圣人、贤臣,他们前“创”后“述”,其实都是“作者”。孔 子继承往圣,开创儒学,更代表着中华民族绵延不息的文化之统。“作者之谓圣,述者之谓明”,圣人诠释天地之道,则“道”为“作者”,圣人为“述者”;后人诠释圣人之意,则圣人为“作者”,诠释 者为“述者”。所以,在儒经及其诠释传统里,如孔颖达所云:凡言作者,皆本其事之所由。”凡
3、有所作皆有特定的背景与目的,强调作者的主体创造性及有为而发的创作初衷与效果。其次是“文在自然方面,日月星辰是天之文,山川草木是地之文。在社会方面,文指人所 创造的文化产物,先秦时指政教典章筝礼乐制度。章太炎指出,论语泰伯记载孔子赞尧“焕 乎其有文章”云:“盖君臣朝廷尊卑贵贱之序,车舆衣服宫室饮食嫁娶丧祭之分,谓之文。八风从 律,百度得数,谓之章。文章者,礼乐之殊称矣。”因此最广义的文当指由一切自然或人造之物所 表现出来的外在形色。而范围再收窄,文则指文字及一切文字作品。章太炎文学总略云文 学者,以有文字著于竹帛,故谓之文;论其法式,谓之文学。”所谓具有“法式”的文学,除先秦礼乐 的文字凝结六经
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