高中历史2025届高考中国史易错易混知识点（共39个）

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1、中国史易错易混知识点1.良渚遗址对中华文明史的实证价值(1)良渚古城距今53004300年，是实证中华文明史的重要实物依据。(2)遗址内遗存类型丰富、格局完整，体现出早期国家的基本特征(良渚遗址有宫殿、等级分明的墓地、代表权力与信仰的玉器和祭坛)。(3)遗址有庞大的水利系统，当时已出现发达的稻作农业，这是中华早期农耕文明的实证。 2.“华夏”认同的主要表现及其历史作用主要表现:大一统认同；血缘认同；文化认同；制度认同作用:大一统认同有利于社会稳定，推动统一多民族国家的形成与发展；血缘认同为少数民族政权的合法地位提供历史依据，有利于巩固政权，稳定对中原地区的统治；文化与制度认同有利于少数民族政权

2、学习借鉴先进文化与制度，促进各民族的发展与民族交融 3.禅让传统的破坏标志着原始部落联盟向早期国家的转变尧舜时期开始实行禅让制度。尧虽有子丹朱，却不把联盟首领之位传于子，而是在民间选择继承人。舜因德行杰出受到推举，摄行政务。在长期考察之后，尧终将首长之位禅让给舜。舜到晚年也同样禅位给治水有功的禹。尧、舜禅让时都要经过“四岳十二牧”的同意，实际上“四岳十二牧”就是联盟议事会成员，他们有权推选军事首长。禅让制的传说反映了原始社会氏族成员平等、首领由部落大会选举的制度。但禹去世后，其子启杀益夺取统治权力，就破坏了禅让传统，中国古代第一个世袭王朝由此产生，它同时标志着原始部落联盟向早期国家的转变。 4

3、.分封制逐渐被郡县制所代替西周的分封制将整个王朝分成由周王直接管理的王畿和由诸侯管理的畿外两大部分，周王借助于诸侯对畿外实现统治。分封制使周天子确立了天下共主的地位，西周的统治范围大大扩大。分封对各地的开发和文化的传播、交融是有促进作用的。随着血缘的疏远和生产力的发展，天子权威日衰，诸侯混战，而天子不能制。至春秋战国时期，蕴含强大离心力量的分封制逐渐被对地方控制更强的郡县制所代替。 5.宗法制只适应于同姓贵族之间宗法制的核心内容是嫡长子继承制，即嫡长子继承父亲的宗主地位，庶子分封。按照宗法制的规定，周王的嫡长子继承王位，其余的嫡子和庶子应分封到地方去当诸侯，胙土命氏；诸侯的嫡长子继承国君位，其

4、余诸子分封为卿大夫；卿大夫的嫡长子即位，其余诸子分封为士。宗法制只适应于同姓贵族之间，与异姓贵族之间的关系则以婚姻为纽带联结起来。周代有“同姓不婚”的约束，姬姓贵族娶亲应娶异姓贵族的女子，而异姓贵族娶妻也多在姬姓女子中选择。 6.宗法制瓦解以后，宗法思想依然对中国政治社会产生了深远影响 宗法制以血缘关系为纽带，确立了一整套的土地、财产、政治地位的分配与继承制度，保证了各级贵族世卿世禄的特权。保证了嫡长子继承王位，有利于凝聚亲族，防止内部纷争，强化王权，把国与家密切地联系在一起，成为巩固分封制的重要手段。战国以后，家国一体的宗法社会统治秩序瓦解。在此后的封建社会中，宗法制作为一种政治制度虽然不存

5、在了，但宗法思想依然对中国政治社会产生了深远影响。 7.西周的等级社会结构特点西周社会是由贵族、平民和奴隶三大阶级构成的。与商代所不同的是，西周各阶级内部有较细的等级划分，等级制度的色彩尤其明显。西周的贵族包括周王、诸侯和卿大夫等。天子、诸侯、卿大夫之间有天然的血缘联系或政治婚姻关系，既是亲戚又是君臣，自然就形成了下级贵族臣服上级贵族、全体贵族臣服天子的政治隶属关系，表现出鲜明的等级色彩。西周社会的平民阶级是“国人”和“野人”。西周的奴隶名称繁多，并有等级之分。奴隶被广泛役使于农业、手工业、畜牧业等生产领域，有的则为王公贵族从事家内劳动。8.秦的统一对中国历史的发展有着巨大而深远的影响秦国从公

6、元前230年灭韩开始到公元前221年灭齐为止，前后只用10年时间，就完成了统一六国的事业，从此结束了春秋战国以来诸侯割据混战的局面，建立了第一个统一的多民族中央集权的封建国家。秦王朝推行了许多消除分裂因素的措施，加强了各地区的经济、文化联系，为中国长期的统一奠定了基础。这对中国历史的发展有着巨大而深远的影响。长期以来，中国封建社会以高度发展的经济和文化，屹立在世界文明的前列，而且能有效地抵抗外来侵略，保持国家的独立，这与公元前3世纪秦统一的开创之功，有着不可分割的历史联系。 9.春秋战国社会结构的变动地主阶级占有土地和部分占有劳动者人身，剥削劳动者的剩余劳动，是社会的统治阶级。新兴的地主阶级展开了向奴隶主旧贵族阶级的夺权活动。农民阶级是封建地主阶级剥削压迫的对象。在战国时期，由于本身地位和生产条件的不同，农民阶级由自耕农、佃农、“庶子”和雇农组成。士的兴起：在西周宗法分封制中，士是最下层